傳統文化故事

中國民族傳統文化故事

無論從人類社會早期的歷史記憶來看,還是在人類社會歷史演進的

后續過程中,故事都是歷史傳承的重要手段和途徑,是普及歷史知識的主

要方式,歷史則是故事取材的重要來源。下面是小編為您整理的中國民

族傳統文化故事，希望對你有所幫助!

中國民族傳統文化故事篇一：小酥肉的傳說由來

在民間，提起小酥肉，世人皆知它是逢年過節，婚喪嫁娶，百姓

餐桌上一道不可缺少的美味佳肴。做法：將肉剁碎，以面裹肉，再用

油炸，然后用鍋蒸。味道鮮美，嫩脆可口，香而不膩，全國聞名。

但若問起它的來歷，多數人則笑而不知，或答非所問了。卻不知

道它與朝歌有關，發源于現在的馬村區一帶。有關故事，不可不信。

相傳，早在商朝未年，紂王登基，不理朝政，嗜好放蕩作樂。蘇

妲己入宮，紂王見其妖嬈嫵媚，千姿百態，楚楚動人，更是百般恩寵，

言聽計從，視如珍寶。

為博得妲己歡心，他不惜動用國庫，增加人口賦稅，大興土木，

建造豪華鹿臺，以供展示各方諸侯所獻珍寶和行樂。忠臣直諫，他制

造各種酷刑，殺人如麻;*臣附會，他大加賞賜，委以重任。朝野內外是

非顛倒，正不壓邪，各路諸侯紛紛起反，江山飄搖。

妲己受紂王恩寵，更是得意忘形，昨日讒言殺宮女，今日讒言殺

官員，后天讒言殺百姓。朝歌內外，世人說起妲己，無不畏懼三分，

回避不及。

話說現在的焦作一帶，商為京畿之地，相離朝歌百里之遙，林木

茂密，水草豐美，天然一處帝王狩獵之地。曾幾何時，妲己常常纏著

紂王來此狩獵游玩，每次皆前有御林軍，后有車馬隊，浩浩蕩蕩，擾

民害民，令人發指。

百姓深受其害，稱紂王是災星，稱妲己是狐貍精。明地里敢怒不

敢言，暗地里則恨不得喝了紂王的血，吃了妲己的肉。

相傳有一年秋天，紂王、妲己一行在南陽城(今馬村區安陽城村)、

六色泉(今馬村區陸村)一帶狩獵，結果東跑西跑連個野兔也沒有射中。

天近午時，狩獵人馬沖進一家農戶，又是射雞，又是射羊，并勒

令農家主婦煮肉下酒。

農家主婦心疼雞、羊，少有怠慢，被妲己一陣數落，聲稱：“你

若再有半點怠慢，就讓御林軍連你一同煮了。”

農婦心里害怕，連忙燒火煮肉，招待紂王、妲己一行。紂王、妲

己等人吃飽喝足，分文不給，揚鞭催馬而去。

農婦見紂王人馬遠去，心里氣憤，跑進廚房，為了發泄內心的憤

恨，將一塊生肉放至案頭，視為妲己，獨自邊哭、邊剁、邊說：“狐

貍精，我讓你禍害人，老娘我今天用刀剁你，用油炸你，用鍋蒸你，

然后再將你吃掉!”

丈夫上山砍柴回來，見媳婦又是哭又是咒，將一團肉剁得粉碎，

問清原因，不由奇思妙想道：“媳婦莫哭，常言說‘人不死，財不

爛’，紂王是天子，妲己是娘娘，咱們惹不起，別說射殺幾只雞羊，

就算連你我殺了，都沒有地方去評理。不過，瞧你將這肉剁得又細又

爛，果真用油炸，用鍋蒸，還真是一道美味佳肴哩。你不是恨那狐貍

精嗎，那咱不如將菜燒出來吃掉。狐貍精原名叫蘇妲己，咱們這道菜

就叫蘇妲己肉好不好?”

媳婦一聽，破涕為笑說：“虧你想得出，此事若是傳揚出去，說

你我吃了蘇妲己肉，還不被砍頭示眾。”

丈夫思索片刻道：“這好辦，我們不會將菜名再巧改一下，就說

是妲蘇肉。蘇妲己，妲蘇肉，換名不換湯，換湯不換藥，暗指蘇妲己

肉。”

對方聽后笑說：“還是你鬼點子多，妲蘇肉就妲蘇肉。”

丈夫道：“啥鬼點子多，鬼點子少，還不是被他們逼的。”

兩人話落，果真將剁碎的肉，又是炸又是蒸，如此這般，一道久

傳不衰的民間名吃就這樣誕生了。

消息傳出，人們競相效仿，都說此道菜又好吃又解恨。后來隨著

推移，商朝滅亡了，紂王自焚了，妲己被殺了，天下又恢復了正常秩

序，百姓又恢復了平靜。但不知從何時起，妲蘇肉的稱謂變成了現在

的小酥肉。

中國民族傳統文化故事篇二：“入洞房”的傳說由來

傳說東漢末年，米脂縣的桃樹連續三年不開花，就在大家驚異之

際。本縣艾蒿灣一戶人家生了個女娃、娃一落炕，濃郁的香氣就彌漫

開來，連幾十里外的放羊人也聞到了香氣，父母因此給娃取名為香艷。

香艷家隔壁住著一戶李姓人家，這姓李的受奸臣排擠、看透了官

場是非，隱居于此。他們兩口子，一個通曉詩文棋畫，一個精于琴歌

樂舞、吟詩作畫，一方面是為了抒發情懷，一方面是以書香陶冶兒子

李春。

香艷姑娘自學會走路以后，就經常與李春在一起玩耍，所謂青梅

竹馬。老李膝下無女，又愛香艷姑娘的慧性靈蘊，就當親女兒一般看

待，于是香艷有機會與李春一起文化。

女大十八變，轉眼間、香艷已是十五歲的大姑娘，琴棋書畫樣樣

皆能。李春也是一位年近十八的后生，長的濃眉大眼，不但能出口成

章、揮毫作畫，而且耕農射獵樣樣精熟。

香艷和李春的父母更是情投意合，因緣際會、兩家人開始籌措兩

個孩子的婚事，并選定了良辰吉日，聯結這一雙美滿的婚姻。

就在這個時候，事情突然發生變化，一群兵丁涌進了艾蒿灣，不

由分說，將香艷搶走。香艷被一班兵抬在轎子里，日夜兼程，向洛陽

趕去。

就這樣，香艷被抬到了王允面前，王允一見，暗自欣喜。背地里

給抬轎的兵役一一作了酬謝，對米脂的那駐軍頭目也加官一級。

當著香艷姑娘的面卻大聲呵斥抬轎兵役們：良家民女，你們豈能

如此搶奪!一邊說著，一邊親自松了香艷身上的繩索。對兵丁們繼續道：

讓她在我這兒息養數日，另派兵役送她回家。你們快快回去，告訴她

家里人放心，我會像對待親生女兒一樣來對待她的。

王允的那幫同僚，聽說王允后院來了個絕代美女，便死皮賴臉設

法要見一見香艷。不知那個官員在看香艷的時候，將那官帽之上的裝

飾“貂蟬”掉在了地上。

人走之后，香艷看到地上掉這么個玩意，不知是何物，因為好看、

就隨意別在胸前。宮女們見香艷別這么個玩意，她們與官僚來往多了，

一瞅便是貂蟬，一時興起，也許是揶喻那些官僚，便改叫香艷為貂蟬，

一傳十，十傳百的，就有了貂蟬、失卻了香艷的本名!可敬的是，貂蟬

不管王允如何待奉，一心思慕著遙遠塞上的家鄉父老和愛人李春。

王允見貂蟬頑情難易，不免十分奧喪，放她回府更是萬分的不情

愿。正在苦惱熬煎之時，有一日，呂布來與貂蟬攀鄉黨——那呂布是

綏德人，一見貂蟬，只看他“啊”地喊了一聲，就兩眼發瓷，居然說

不出話來。

王允將這一切看在眼里，一個改寫歷史的計劃就此誕生了。這就

是王允利用貂蟬美色，使董卓、呂布反目成仇，互相殘殺的故事。大

功告成之后，王允根本沒有放貂蟬回家團圓的意思!

貂蟬意識到這一點以后，便趁朝野上下忙亂之際，抽身逃走，幾

經周折返回了米脂的艾蒿灣村。傳說這是神靈庇佑貂蟬和李春的，否

則一個弱女子如何能千里還鄉?

村里人對貂蟬偷跑回艾蒿灣的事情守口如瓶，并在艾蒿灣村對面

的山腰隱蔽處，打了兩眼探洞，與附近眾山相通，讓李春、貂蟬成親

之后住入洞里，在山洞周圍栽滿了各種樹木，為的是遮擋洞口。

山洞由鄉親們挖掘好后，貂蟬與李春就成婚入洞，過上了、安逸

的生活。貂蟬與李春迫于形勢，成婚入洞，后人追慕他們的這一段奇

異愛情，就把男女成婚的房子稱作“洞房”。把結婚的當晚，情人步

入婚房叫作“入洞房”。

雖然這只是民間的一個傳說，甚至無從考證，但是其目的是好的、

變相的支持了自由戀愛，以及人間真情。