歷史上，有哪些“善有善報，惡有惡報”的例子？

讀音如下：拼音：jiǒng。

筆劃：12。

五筆：PWVK。

部首：穴。

結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)。

意思：困窘；窘迫；處于為難境。

《狼》：“屠大窘，恐前后受其敵。

”〈形容詞〉窮困；貧困。

《晉書·吳逵傳》：“家極貧窘，冬無衣被。

”

造句賞析：她窘得面臉通紅，不知如何是好。

當有人突然當眾拉下他的假發(fā)時，他窘得無地自容，不知如何是好。

想到這里，文祥臉紅耳熱，窘得說不出話來。

就算你弄灑了酒或者牙縫里塞了菠菜，也不至于窘得好像天塌下來一樣。

這些作品生動地捕捉了原居住者之前的生活和興趣，并且強烈地表現(xiàn)出他們搬離時毫無選擇的窘狀。

這些昔日著鮮麗美服的官吏，一旦穿著芒，其侍立蹉跌的窘狀可以想見。

魚兒讀書會擺尾

北魏朝野上下普遍崇佛，所以對于因果報應(yīng)也看得很重，北魏朝的幾位大臣因罪獲誅就被看做是善惡有報。

北魏孝明帝時期，領(lǐng)軍于忠把持朝政，尚書左仆射郭祚、尚書裴植由于看到于忠權(quán)勢日益擴大，就勸元雍讓于忠離開京師。

于忠聽說此事，便向朝廷誣奏他們的罪狀，本來于忠沒打算殺死二人，但是依附于忠的中山王元熙卻力勸于忠殺了二人。

于是，于忠便矯詔殺死了郭祚、裴植二人，“世以為冤”。

后來，劉騰、元叉幽禁阻絕靈太后與孝明帝，元熙起兵討伐劉騰、元叉，結(jié)果起兵才十天，就遭到其長史柳元章、別駕游荊、魏郡太守李孝怡背叛，因而被殺。

世人都認為元熙之死是遭了報應(yīng)。

宣武帝時期，因為彭城王元勰功高震主，受到宣武帝猜疑，在宣武帝默許下，被國舅高肇毒死，時年三十五歲。

元勰王妃李氏，是司空李沖之女，聽到元勰死訊號哭大罵：“高肇枉理殺人，天道有靈，汝還當惡死。

”后來高肇以罪被殺，議論的人都認為是殺元勰的報應(yīng)。

崔浩之死，也被當時的人目之為報應(yīng)。

崔浩毀佛，他的妻子郭氏卻佞佛喜歡讀佛經(jīng)，崔浩大怒之下，將佛講燒成灰撒到廁所里。

后來崔浩被處死，“死狀非常凄慘，自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以為報應(yīng)之驗也。

”