河南鄭州有哪些非物質文化遺產？

　　圭，漢語漢字，讀音為guī，本義指古代的玉制禮器。

又指古代測日影的儀器“圭表”的部件。

作量詞時，意為古代容量單位。

作形容詞時，意為清潔，潔凈，也指鮮明。

　　圭字組詞：

　　圭表：中國古代的一種天文儀器。

　　圭尺：指測日影長短的尺。

　　圭皋（ɡāo）：比喻準則或法度。

　　圭田：指古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。

生活寶典17

1、圭（拼音：guī），是漢語通用規范二級字。

2、最早見于金。

本義指古代的玉制禮器，其名稱、大小因爵位及用途不同而異。

又指古代測日影的儀器“圭表”的部件，在石座上平放著的尺叫圭，用于測定節氣和時間。

驕學相長

讀音：guī。

聲母：g。

韻母：ui。

釋義： 1、古代帝王諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器。

2、古代測日影的儀器。

3、古代量名。

一圭容0.5毫升。

相關詞組

1、圭表[guī biǎo] （名）我國古代天文儀器，是在石座上平放的一個尺，南北兩端各立一個標桿。

根據日影的長短來測定節氣和一年的長短。

2、圭角[guī jiǎo] 圭的棱角，比喻鋒芒，也比喻跡象。

3、析圭儋爵[xī guī dān jué] 任官受爵。

4、圭璋特達[guī zhāng tè dá] 形容德才卓絕，與眾不同。

5、不失圭撮[bù shī guī cuō] 圭撮：容量詞，六栗為一圭，十圭為一撮。

形容數量準確。

6、圭端臬正[guī duān niè zhèng] 比喻準則、典范。

7、不露圭角[bù lù guī jiǎo] 圭角：上尖下方的玉器的棱角。

比喻不露鋒芒，不顯露才干。

歷史上那些人那些事兒

江西大洋洲商墓，既受到了中原的影響，又有自己的特色，某些方面，有中原沒有的東西。

可以說，非常有價值。

今天我們就來看看有哪些特點與新文物。

大洋洲屬于商代晚期文化，但我們發現，它也帶有中期的因素，以及后期才有的成份。

中期也就是二里岡上層時期器物特征。

這最明顯的是大方鼎。

他的形制紋飾大小和鑄造工藝都與鄭州出的基本相同。

大家看，下面這件是鄭州的，是商代早期的青銅器，比較一下。

也像下面這件一樣，也有饕餮紋帶，是典型的二里岡時期流行圖案。

大洋洲還有一個圓鼎， 全名叫商代晚期獸面蟬翼紋柱足圓形青銅鼎，那也是絕世之作。

大家看上面的饕餮紋，也具有二里岡時期的因素。

有斷續的勾壯扉棱。

這其實在大洋洲很多器物上都能看到。

另外，與這件類似的還有圓渦紋柱足青銅鼎、獸面紋虎耳扁形虎足青銅鼎等。

都是價值連城，國寶。

大洋洲還有一個三小足的卣，與1981年的陜西城固龍頭發現的一件很相像。

還有許多禮器帶有類似殷墟早期的風格，而我們知道，殷墟是商代晚期的文化遺存。

也就是說，比遺存的總體年代稍早一些。

這方面的代表如方卣。

如下圖。

與安陽的卣很像。

如下圖。

你看下，像不像。

在青銅器的紋飾方面，大洋洲的有立羽的饕餮紋，在殷墟也不少，藁城臺西也不少，（如下圖）而到了婦好墓，就有了新的變化。

說到這里，我們可以看出，新干大洋洲的遺存，新舊并存，其實，這種現象在殷墟也是有的。

既有二里岡時期的也有新的成份，這種新的成份就有那種立羽的饕餮紋。

接下來我們說，大洋洲的鼎，有錐足柱足扁足三類。

而小屯村不同的地區也有不同的類別。

如有的地區有錐足柱足，有的就有錐足扁足。

這說明什么呢，也是說新舊因素的雜陳。

我們下面的看鬲。

鬲，立耳束頸，分檔袋足，有下端較尖的足根。

這就是大洋洲的。

大家看這個鬲，外國學者叫鬲鼎。

日本的林巳奈夫說，這是從二里岡 時期發展來而的。

與這個鬲最接近的是湖南的一件，那個的饕餮紋也是三層花的。

而鬲頸部的魚紋，在湖南出土的器物上也出現過。

所以，我們以為這可能是從湖南一帶傳入的，或者受了該地區的影響。

贛中和兩湖不遠，但是我們從出土文物來看，贛中的器物還是更多的受到了中原的影響。

不少器物在中原的形式基礎上添加了地方性的紋飾，如器 耳上的動物，燕尾狀的索紋，以表現出這是本地鑄造的。

另外，在鑄造的工藝上，與中原比，毫不遜色。

有些器物還有精巧構思。

如那個方卣和方鼎。

大家看上面的那個卣，在腹內有通向四壁的十字形管道，有雙層底。

外底有十字鏤孔。

大概是用炭火在底下加熱吧，又可浸入沸水中燙酒吧。

而我們再看方鼎。

也有雙層底，有可以揭開的小門，也許是用來置入炭火中加溫吧。

這種構造是前所未有的。

我們再說禮器與中原的影響，大洋洲的禮器受中原的影響。

其中代表性的有一件商云目紋青銅瓚這是非常重要的禮器，在商代的銘文中也出現過。

過去人們知道的只有一件，藏于巴黎基美博物館。

那么在這里出現了，足見其珍貴。

也說明是受到了中原的影響。

不過，說影響，也不是完全一樣的。

比如 ，這里，沒有觚、爵、角、觶之類的。

可能是當地習俗以陶器或木器代替了吧。

好了，我們就說到這里吧，我們最后指出，這里的青銅器相當有地位，可以和河南安陽，四川三星堆相媲美。

既受到了中原的影響，又有自己的特色。

考古專家蘇秉琦說它是殷墟文化過長江，江南又一春。

蘭臺說

【傳說中的虎方古國？梟陽古國？江西大洋洲古墓寶藏千古之謎 - 今日頭條】/img/zbuiswqdtar 古藏社

謝邀，看了其他被邀請人的答案，基本上都是從青銅器的方面進行分析介紹的，那么小編從玉器方面進行一下簡單的分析介紹。

因為政府宣傳問題，目前江西大洋洲商代墓葬沒有體現出它應有的地位。

1989年在江西省新干縣大洋洲鎮發現的大洋洲商代大墓舉世罕見，震驚中外，商墓共出土青銅器486件，玉器100余件，陶器300余件(均由江西省博物館收藏)同樣作為商代晚期大墓，并且與婦好墓、三星堆齊名，但是婦好墓和三星堆出土的玉器，相比起來則更加豐富、完整一些。

而新干商墓中的玉器，其數量雖然幾乎與婦好墓相等，但這些玉器在出土時發現是有意識的進行了破壞，為何如此？不得而知。

新干商墓的發現，證明了商王朝的南土，遠遠超出黃河流域以及中原地區。

讓我們來欣賞一下江西省新干縣大洋洲鎮出土的一些奇特造型的玉器

這件圓雕玉羽人，通體作側身蹲坐式，兩側基本對稱。

高冠，呈鳥形，鳥尾以掏雕法琢出3個相連的鏈環。

這個羽人頭冠上的掏雕活鏈，被認為是中國年代最早的玉掏雕藝術的樣品。

頭冠本身也是一只鳥的造型，這種造型由來很久，它與出現在二里頭夏代遺址、三星堆商代晚期遺址的一種裝飾在牙璋刃尖上的鳥的造型相同。

所以，這個鳥人具有某種神秘的宗教意義，而不是一般的裝飾物。

弦紋琮式玉鐲，玉琮最古老的表現形式，在陶寺遺址曾出土過類似的鐲。

年代最早的弦紋鐲起源于山東大汶口新石器時代晚期遺址，汶口的骨琮和象牙琮，年代比良渚玉琮還要古老，它們是良渚玉琮的前身。

水晶套環，材質精良，純度極高，無色透明，通體拋光，玻璃光澤。

器體規矩正圓，中空作環狀，正面和兩側邊各琢出一周脊棱，使器身的橫截面近菱形。

蟬紋玉琮，其紋飾對于蟬的崇拜始于新石器晚期，而商民族對蟬的喜愛尤甚，惟商人好將蟬紋飾于柄形器以及玉琮之上。

琮本有聚合之義，而蟬亦喜群聚也。

凸弦紋玉勒，玉勒 有著5300年以上的歷史，它其實是一種特殊的玉管，常作為項飾的部件或者作為一些重要禮器的裝飾物。

在凌家灘遺址和石家河文化遺址都曾出現過這種喇叭形的玉勒 ，而在良渚，最常見的玉勒是琮形的。

玉勒還被認為是琮的原形之一，它們最早的名稱可能叫做“吉玉”，或者“玉結”，是吉祥的象征。

我們從墓中出土青銅器和玉器的規模來看，與殷墟婦好墓、成都三星堆并稱商代晚期最大規模的墓葬。

在婦好墓中，并沒有出現牙璋，在整個殷墟遺址，除了發現一些半圭形石璋之外，亦未發現牙璋出土。

江西大洋洲商墓中出土的玉器，大多與婦好墓出土的器物相似，同樣也沒有發現牙璋一類的器物，而一部分青銅器則具有一定的地方特色。

這表明江西大洋洲地區在商代，與中央王朝有著直接的聯系，古代新干地方的首領，是一方諸侯，還是一位鎮守南部邊疆的將領，不得而知。

牙璋在商代晚期重要遺址墓葬中，獨現于成都地區，顯示商代巴蜀地區，有著極為獨立的政治與文化體制，她是一個沿襲了夏代文化，并且又在此基礎上進行了獨立發展和演進的古老文明。

這里是古藏鑒寶。

收藏的道路中，希望你我一路前行。

行云流水1437995

1989年9月，從江西省新干縣大洋洲鄉傳來一個令人振奮的消息:當地農民在程家沙洲取土時，偶然發現一座埋有大量青銅器、玉器、陶器的古代墓葬。

隨即考古人員跟進發掘，取得了重大收獲。

在這座大墓中，共出土青銅器四百八十余件，玉器一百余件、陶器三百余件，其中青銅器數量之大，鑄工之精巧，堪為江南商墓之冠。

其墓葬的時代相當于中原商代晚期，距今約三千年。

新干商代大墓中出土的眾多器物中，有許多是江西第一次發現。

不少青銅禮器和兵器與安陽殷墟出土的同類器物是一致的，反映了這里的青銅文化與中原地區的商文化有許多密切的關系。

有些有著明顯的地方特征，如出土的虎鐘、虎形器和部分兵器和工具等。

像立耳上飾圓雕老虎的扁足鼎、虎樽尊、云紋尾部上翹的鐃、刮刀等等，均是江南首次發現。

這應當是當地工匠所鑄造。

此外，墓葬中出土的玉器也相當精美，具有極高的工藝價值。

如一件玉人頭飾，用掏雕技法做成三個相連的鏈環，即使是現代，雕琢這樣的一件玉器，也是相當不易，更何況是久遠的商代。

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圭，現代漢語規范二級字，普通話讀音為guī。

最早見于商朝甲骨文時代，在六書中屬于會意字。

“圭”的基本含義為古代帝王或諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器，上圓下方，如圭角，引申含義為古代測日影的器具，如圭表、圭臬。

圭”字簡體版的楷書從《說文》演變而來。

在日常使用中，“圭”也常做名詞，表示中國古代較小的容量單位。

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圭，漢語漢字，讀音為guī，本義指古代的玉制禮器。

又指古代測日影的儀器圭表的部件。

作量詞時，意為古代容量單位。

作形容詞時，意為清潔，潔凈，也指鮮明。

圭字組詞：

圭表：中國古代的一種天文儀器。

圭尺：指測日影長短的尺。

圭皋（ɡāo）：比喻準則或法度。

圭田：指古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。

生活軌跡17

　　圭，漢語漢字，讀音為guī，本義指古代的玉制禮器。

又指古代測日影的儀器&圭表&的部件。

作量詞時，意為古代容量單位。

作形容詞時，意為清潔，潔凈，也指鮮明。

　　圭字組詞：

　　圭表：中國古代的一種天文儀器。

　　圭尺：指測日影長短的尺。

　　圭皋（ɡāo）：比喻準則或法度。

　　圭田：指古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。

小蚊子很忙

圭圭的讀音是guīguī。

圭，部首是土，上下結構，部外筆畫是3劃，總筆畫是6劃，五筆字根是FFF，作名詞。

圭是中國古代在祭祀、宴饗、喪葬以及征伐等活動中使用的器具，其使用的規格有嚴格的等級限制，用以表明使用者的地位、身份、權力。

1、會意。

“從重土”。

本義：古玉器名。

長條形，上圓（或劍頭形）下方。

中國古代貴族朝聘、祭祀、喪葬時以為禮器。

依其大小，以別尊卑。

又作珪。

)2、圭瑞（古代諸侯所執的玉制符信）；圭壁（古代王侯朝聘、祭祀時所用的貴重玉器）。

3、代測日影的儀器“圭表”的部件。

在石座上平放著的尺叫圭，南北兩端立著的標桿叫表，根據日影的長短可以測定節氣和一年時間的長短。

4、中國古代較小的容量單位，一升的十萬分之一。

如：圭勺（圭與勺。

都是容量單位的名稱）；圭撮（古代小單位的量名）。

擴展資料：圭常用詞組：1、圭表guībiǎo中國古代的日規（日晷儀），它由細長的刻度盤（圭）和1或2個標桿（表）構成，用于測量一年和24節氣時間的長短。

2、圭角guījiǎo圭的鋒芒有棱角，比喻人的言行奇特刻薄，初露圭角。

3、圭臬guīniè土圭和水臬。

古代測日影、正四時和測度土地的儀器。

比喻標準、法度，可以據此作出決定或判斷的根據。

來源：

晚風無人可問津

圭 這個字讀音:[guī]部首:土釋義:1.古代帝王或諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器，上圓（或劍頭形）下方：～角（jiǎo）（圭的棱角，喻鋒芒）。

2.古代測日影的器具：～表（a．測日影的器具；b．標準）。

～臬（指標準、法度，如“奉為～～”）。

3.古代容量單位（一升的十萬分之一）：～撮（喻小量）。

～勺。

4.古代重量單位，十圭重一銖，二十四銖重一兩，十六兩重一斤。

5.潔：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）。