塔利班佔領(lǐng)阿富汗會重新發(fā)行貨幣嗎？

暫時不會,一來剛剛到手的政權(quán)還不穩(wěn)固,二來國際上會有諸多阻礙。

現(xiàn)有的貨幣,有助于穩(wěn)定局勢,安撫民眾。

如果塔利班重新發(fā)行貨幣,民眾手里的錢就可能不是錢啦,民眾肯定會鬧起來。

文一叨和丸子

重新發(fā)行貨幣,更改國號和國旗,可能是一個新政權(quán)彰顯其合法性的最好方法。

比如曾經(jīng)于1996-2001年在阿富汗執(zhí)政的塔利班政權(quán),于2001年3月下令炸燬了巴米揚大佛,就是它凸顯自己政權(quán)特點的一件大事。

不要看今天的阿富汗以及中東很多地方是伊斯蘭的世界。

實際上在阿拉伯帝國于7世紀(jì)興起,直到8世紀(jì)中葉抵達(dá)中亞腹地之前,整個中亞都是大大小小的佛國。

不管是河中地區(qū)的兩河流域,還是天山南北,曾經(jīng)都是佛教的世界。

因為地理的原因,佛教從公元前自印度誕生后,沿著阿富汗的開伯爾山口傳到中亞,然后一路向東傳播。

也就是說在伊斯蘭教產(chǎn)生以前,佛教已經(jīng)在這里流傳了一千年。

不管是中間的亞歷山大帝國,還是后來的安息帕提亞帝國,帶來的更多是希臘化國家和文化,影響了整個古典時代和中古早期的阿富汗。

也使得當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了很多巴米揚大佛之類的佛教奇觀。

但是中世紀(jì)的伊利斯化后,這里的佛寺和佛像都成為了被針對的物件。

直到現(xiàn)代的塔利班,為了保持純潔性,最終還是下令炸燬了這個世界遺產(chǎn)。

真敏感呀

不會。

因為沒有必要。

重新發(fā)行貨幣所引起的一連串經(jīng)濟震動是無法估量的。

這可能會導(dǎo)致又一輪經(jīng)濟災(zāi)難。

阿富汗的經(jīng)濟體系在一定範(fàn)圍內(nèi)是相對穩(wěn)定的,保持不變才更有利于他們所謂新政權(quán)的穩(wěn)固。

夾疼鷹影視

關(guān)于塔利班佔領(lǐng)阿富汗是否會重新發(fā)行貨幣,我認(rèn)為應(yīng)該不會。

第1點,阿富汗戰(zhàn)爭持續(xù)時間太久,已經(jīng)導(dǎo)致國民經(jīng)濟受了很大的影響,而維持現(xiàn)有的貨幣制度對于阿富汗剛剛平定國內(nèi)局勢來說無疑是最好的選擇。

第2點,在形勢不明朗的情況下重新發(fā)行貨幣對于現(xiàn)有的貨幣秩序以及國內(nèi)形勢會造成巨大的沖擊。

第3點,現(xiàn)在需要穩(wěn)定的是國內(nèi)形勢以及國內(nèi)基本生產(chǎn)生活,連生活都過不去,還去談貨幣制度第4點,據(jù)我了解阿富汗境內(nèi)大部分使用的貨幣是美元,本國貨幣貶值的已經(jīng)一塌糊涂了,如果需要更換貨幣制度或者更換貨幣的話,將會面臨著購買力以及各類匯率的換算制度。

以及法律法規(guī)的各項更替,這絕對不是短時間能解決的問題。

所以綜上所述我認(rèn)為在短時間內(nèi)是不會更換貨幣的。

也就是所謂的重新發(fā)行貨幣。

一電影剪一星期

塔利班佔領(lǐng)阿富汗后一年時間內(nèi)是不會重新發(fā)行新的貨幣。

首先會穩(wěn)定政治局面,政治手段才是控制整個國家的命脈。

但是等塔利班穩(wěn)定了整個局面后換貨幣,換國旗,換國歌是必然的。

雖然塔利班也是阿富汗人,但是經(jīng)過常年的戰(zhàn)亂和美國的介入使得整個阿富汗人捲入了水深火熱之中。

現(xiàn)在美國撤軍了塔利班好不容易佔領(lǐng)了阿富汗后,很多民心是不支援的。

至此需要大量的時間,人力物力來維持,塔利班也是阿富汗人總不能把全部不支援塔利班的人都趕盡殺絕。

時間和相應(yīng)的事情做到位了,塔利班就會進行換貨幣了,到時候國民的手中的資產(chǎn)會受到很大的洗牌。

以前的貨幣都不值錢了。

統(tǒng)統(tǒng)換成以現(xiàn)今的塔利班研發(fā)的貨幣(上面標(biāo)誌著塔利班的各種國旗和特有標(biāo)識)。

花開富貴

按道理說,應(yīng)該不會重新發(fā)行新的貨幣。

阿富汗剛剛被塔利班佔領(lǐng),需要的是穩(wěn)定要是發(fā)行了新的貨幣,那舊的貨幣怎么辦是不是一錢不值了呢。

如果舊的貨幣不值錢,民眾肯定是不會答應(yīng)的手里的錢一分不值,沒有辦法買生活用品。

你讓他們怎么活呢?還是先以穩(wěn)定為重,以后再說發(fā)行貨幣的事吧