紅樓夢心得體會

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紅樓夢心得體會15篇

紅樓夢心得體會1

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林

中，凄冷的秋風揚起她的衣裙，弱柳扶風般的她一邊流淚，一邊

撿起地上的落花，刺目的紅色紗巾被秋風撕碎。在與生俱來的憂

愁的臉上，書寫著風花雪月的故事，似在嘆：憔悴花遮憔悴人，

花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡，寂寞簾攏空月痕。

哭是她表達感情的唯一方式，傷心了哭，高興了哭，悲哀了

也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”，殊不知，她本就是“欠淚

還淚”，本就是閬苑仙葩，兒女情長淚更長。

黛玉自幼父母雙亡，寄居在姥姥家，雖有老夫人的疼愛，但

終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”，她感傷“明年花發雖

可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，她反抗“一朝春盡紅顏老，花

落人亡兩不知”，她空吟“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是

誰。”黛玉的離去，既是一個悲劇，對她而言，也是一種解脫

吧!試想若黛玉未去，那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘

若有返魂之香，可以救活黛玉，那《紅樓夢》也不會是今天的

《紅樓夢》，紅樓夢碎也不會被世人所知曉。

“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，寶玉是個執桍子弟，卻

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不與世俗沉浮，獨醒獨清，也許是偌大的賈府總須一個叛徒，于

是不拘小節的賈寶玉便成了這叛逆之人。“潦倒不通事務，愚頑

怕讀文章”，“富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼，可憐辜負好韶

光，于國于家無望。”

有人說黛玉死得太凄慘，一點也不浪漫。也許人生就像一場

數學游戲，三角形是具有穩定性的，但兩個三角形的交匯卻具有

平行四邊形的不穩定性。寶黛都是浪漫之人，只是封建的社會，

庸俗的人們一手造成了這個結局。曾經疑問為何黛玉要葬花，今

兒個才通曉，黛玉又豈是尋常之人，這前無古人，后無來者的舉

動，只有癡情如寶黛者方能理解，也只有發生在寶黛身上才能為

世人所理解。

曾經為結局而痛心，質問紅樓，為何要演繹一場明知結局卻

又無法停止的悲劇，它最終使人心交瘁，無言泣血，又憐人世間

真情難覓。我仿佛站在紅樓門口，一股凋零破敗漫延開來。封建

的權貴們被不合情理的禮節鞭打著向名，權、色、利追逐奮斗，

而當這一切都破滅時，整個封建社會也將無可救藥地死去。

于是乎，我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離

去，接受了寶玉的出家，紅樓夢碎，感傷何多?是啊，人去了樓

空了巢也傾了，紅樓終究躲不過吃人的社會，當我們回想時，又

該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過是一場夢，一陣風罷了。

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，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家

庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階

級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪

惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一

家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一

次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那

一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的

性格，我們的影子，我們可以學習和借鑒的人生經驗，喜歡曹雪

芹的文筆，歷經滄桑，經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜

歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓

夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的

一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經歷玉堂金馬到陋室

蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得贊嘆的品質。“絳珠仙

子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然

接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，

確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社

會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨

時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態面對所有

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的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開

朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出

世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘于

男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書

中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開

闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風般掠過我的視野

時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她

就是書中轉瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中依然

能夠感受她婀娜多姿的風采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終托

夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。紅

樓夢心得體會2

四大名著之一《紅樓夢》是以四大家族為初始，以寶玉和黛

玉的愛情糾葛為主線，展現了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫

卷，對封建制度進行了批判，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三

位青年尤為鮮活，今天便談談愚頑小子-賈寶玉。

在紅樓夢中對賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地

不羈，心頭無喜亦無悲，只因鍛煉通靈后，便向人間覓是非”。

這寶玉本是青埂峰下，沒有生命思想的石頭，通了靈性，動了凡

心，是是非非便紛至沓來。其二為“粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜

困鴛鴦，沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場。”是說這賈寶玉本

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是聰明靈巧的孩子，卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂，被

胭脂水粉所迷蒙了，而失去原有的光澤，須知道再沉的夢也會有

醒來的時候，償還之前的余孽之后，所有的一切都會散場成空。

你說寶玉正值青春韶華，本應不留戀這人間富貴，勿貪玩去

努力讀書，考取狀元，當大官，扛起賈府的興衰使命。可誰的青

春不迷茫，家里女眷偏多。他也身穿紅衣與平日里與姐妹吟詩對

對子，他不明白有何不妥，加上祖母的寵愛，怎知自己身上已經

有了賈府興衰的使命這份重擔?

寶玉也是“鮮衣怒馬少年時，一日看遍長安花”的少年郎。

肆意的在曠野里，但他的一腔熱血，蒙蔽了直視現實的雙眼，浩

浩蕩蕩的哭了一場后，明天又是萬里的晴天，前程又將風雨兼

程，而后阪依佛門。

所以少年就是少年，他們看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風

不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公不予敢面對。寶

玉便是這樣的少年。

青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時，可我卻嫌他半世沉浮在胭脂

水粉里浪費時。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿

堂。“玩物喪志，其志小，志大者玩物養志。”彼時的少年站在

成長的盡頭，回首望過去，一路崎嶇，卻早已繁花盛開。

青春未滿，成長將至。別慌，月亮也在大海某處迷茫，所以

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少年啊，你應一身鮮衣怒馬，擷取春華覽山河!紅樓夢心得體會

3

《紅樓夢》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛，勸哥哥的

錯誤》寶玉被打躺在床上，怕黛玉跟著著急，晴雯就送了兩個半

新帕子過去，黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感

動，立刻動情地寫道

標題下，其中一個是——

眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰扔更多。

為了你送你禮物，你不難過。

這首詩雖然只有28個字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的

秘密，黛玉終其一生都會落淚的本質使命，以及從古至今無數才

子佳人的共同心聲。

稍加留意，我們會發現，自從這次“提婆”事件后，黛玉和

寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的，小

的時候也沒有什么猜測。雖然他們很傲慢，但他們從未真正表達

過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

愛情已經深入我的內心。當愛情不知不覺已經深入心底的時

候，面對“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長輩的安排，但

他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情

剛萌芽就注定要破滅。

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，這多少有些無奈。于是，林妹妹終于帶著無限的悲哀落

淚，留下了一個寶玉，終于實現了自己出家的愿望，永遠只留下

了世界上一個孤獨的身影，一個無法填補的遺憾。

我不禁想起了唐婉和陸游，那對深深眷戀在懷里的可憐夫

妻。通過父母的命令，他們結婚了，同意一起變老。但是，變化

來得太突然，以至于“不孝有三，后無大事”，所有的歡愉和誓

言一度成為過去式。

然而，一對夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對發夾留下的

只是一聲“錯”“陌陌”的無聲嘆息。離開后，他們思念，放

棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過去，重新開始，只因為還得活

著。后來他又結婚了，她又結婚了。

但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。

面對失敗的感受，我們有悲傷的權利，也可以選擇放下，重

新開始。

人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。紅樓夢

心得體會4

《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述

了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中

國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，

是中國古老封建社會已經無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個

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個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一

條關于真隱士的線索，開始和結束了整個故事。

遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉

大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經

歷，在自己的國家發揚了一種獨特的藝術形式，——戲劇。當

時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，

豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關系一樣，曹雪芹和

他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是

一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生

活，不如說是現狀的真實寫照。從一點點細節中，體現了那種語

言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一

舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的

特征。可以說，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個

民族發展的問題，具體的癥結，具體的為民大計，都與此有關。

這不僅是一部文學作品，也是一本柬埔寨的書。

據說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多

瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一

個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人，他們之間

幾乎沒有任何聯系，這是非常不可思議的。

《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很

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難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢

的空間，還是很美的。紅樓夢心得體會5

《紅樓夢》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學著作。

這幾天，我讀了紅樓夢這本書，其中我對劉姥姥進大觀園最

感興趣。劉姥姥進大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時被鳳姐

鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪

芹太有才了，竟能描寫出這么多種笑來：史湘云撐不住，一口飯

都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷

里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，

只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手

里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉

腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有

忍著笑上來給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓

劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動作與說的話，惹得我捧腹大

笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，一定是鳳姐鴛

鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說與媽媽

聽，媽媽聽后也哈哈大笑。

紅樓夢這本文學著作真是令人捧腹大笑啊!紅樓夢心得體會

6

讀《紅樓夢》之前我對她不太多的懂得，只據說過賈寶玉、

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林黛玉的戀情故事，對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的

增進下我用了一個月的時光讀完了名著《紅樓夢》這本書，讀完

當前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。

《紅樓夢》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢里的又一仙

了，七十多萬字的小說，清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落，

更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點。作為一

個現代人的我來想一個200多年前的古人都能寫出這么驚人的故

事，那么作為多少百年后的咱們，卻只能看著這故事來想象當時

故事中人們生活的社會情況了。

玉，故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶

釵結婚的那一回，可憐有情人不鐘情眷屬，當得悉這事時反映最

為強烈的是那病中的林黛玉啊，病中的林妹妹真真是逝世也不能

安心。

在這書中我還明確了一個小情理，再親的人都會有遠有近，

同是賈母的孫子、外孫女，可當讓她抉擇的時候，就因為一個外

字舍棄了林黛玉，玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。

實在我不愛好書中的林黛玉，因為她老是個多心的人，()總

感到所有人都不疼愛她，即便心疼她也認為是對她的惻隱，然而

她喜歡賈寶玉可從不說出，賈寶玉作為一個男人也從不表白，甚

至于有情人相難處，頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚，終極

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落個有病不能舒心。

我喜歡故事中的薛寶釵，她是個明事理的人，但最終卻落個

守活寡的小棄婦。

故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害，

親連親，牽一發而動全身，毀一家全毀的情形，這一接洽反應了

當時社會的大局部事實狀態，有錢有權有位置，這一點其實跟古

代的社會也有點類似。

賈家最高長輩賈母是史家人，賈家榮府管事人王熙鳳是王家

人，王熙鳳的婆婆又是薛家的人，后來賈寶玉的媳婦也是因為層

層關系和客觀起因娶了薛家薛寶釵，真真是理不清，親連親。

盤根錯節的人物關聯被作者描寫的栩栩如生，讓讀者能設想

得到每一個人的生涯場景，赫然的性情特色，跌蕩起伏的故事件

節，全都堪稱絕。

玉，故事的停止。生來有玉，丟玉生病，得金好。玉來，賈

寶玉便出家。

看完《紅樓夢》有好多的感觸，不外都想不到用什么樣的詞

藻來表白我心中的更多懂得。紅樓夢心得體會7

賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中

落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判

了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

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紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈

在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探

春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、

王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們

古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有

的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一

比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人

的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還

是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結果。

一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底

下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路

一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法

了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式

呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就

定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個

雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也

是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最后納入

封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性

也被消滅掉了，彌補過去了。

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《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、

頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八

戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這

四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對

比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫

人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為

他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就

成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他

敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生

活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種

語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物

形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不

張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而

從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生

國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬

書。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真

情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷

花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般

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盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫

意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣

逼人，藝壓群芳。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛

的發生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好

像見過似的，這是寫的一種心里的感應，一種好感，但是并沒有

發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵

架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶

釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后

來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一

段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有

確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不

是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地了解，最后在長期的

了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是

寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經

濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還

有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意

仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所

以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，

是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無

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法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一

致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這

種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以

賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾

氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經

濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非

常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標

準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶

對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的

賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因

為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。紅樓夢心得體會8

我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現愿天下有情的都

成了眷屬。只是一個空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主

人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激

的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比

青春都要重要一點點，不多，就一點點。

襲人是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日

后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人

是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人

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前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容

易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為

不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：

黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。故事就會發現能夠受傷

也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也

不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己

的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？我的意思是：假如有一種

人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的

灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種碧云天，黃花地的哀愁，并

不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此

的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴

了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它

法。紅樓夢心得體會9

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?

初讀《紅樓夢》時，我只看到了它不算曲折的故事情節和細

膩的的描寫，只看到了它令人悲傷不已的寶黛愛情悲劇，看到了

“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的落魄賈府，卻

忽略了那一個個鮮活的“金陵人”與賈府的起落興衰。

“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古

今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆

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是血，十年辛苦不尋常。”可這偌大的賈府，怎么便成了“一場

夢”了呢?是因為“生齒日繁”，家生奴才越來越多，事務越來

越繁雜，寧國府不就是例子?秦可卿葬禮上，遺失東西，臨期推

諉，濫支冒領……王熙鳳稍一整理便理出一大堆問題，不正反映

了榮寧兩府的弊端嗎?也是因為“安富尊榮者盡多”，在第七十

五回中，賈敬這樣說道：“咱們這樣的人家，原比不起那寒酸人

家，定要雪窗螢火，一日蟾宮折桂，方得揚眉吐氣，咱們的子弟

都原該讀一些書，不過比別人略明白些，可以做官時就跑不了一

個做官的”，仗著祖宗的功績，功名不用愁，利?總會有，哪里

用著自己奮斗?于是乎，賈敬燒丹煉藥，做神仙夢;賈赫一味好

色，“官也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，而賈政兢兢業

業，卻是“不慣結務”，其實也不過是沒有能力，更是因為下輩

人中“運籌謀畫者無一”，寶玉是與賈政如出一轍的“不慣俗

物”連黛玉都說“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，

出的多，進的少，如今若不能省儉，必致后手不接。”而寶玉脫

口便是：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個人的。”草字

輩的賈容與賈薔倒是學習著辦事，事還沒辦，倒先學會了人情世

故，一個先問鳳嬸子，一個先問璉二叔“要什么東西順便弄來孝

敬”，且又是十幾歲的孩子，如何擔得起大任?想來在清虛觀打

醮一日點戲時，賈母在聽到《南柯夢》時，心時一定咯噔了一

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下，所謂“眼見他高樓起，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”到

頭來也不過是南柯一夢，不過如此。

再看那“金陵十二釵”，或是如黛玉一般孤僻高傲，或是如

金釵堅守自我，卻有幾個人能做到灑脫?于是想起了那活在紅樓

一夢的姑娘——史湘云，在一片封建禮教中，她笑得張揚，她會

因為聽了好的詩題拍案叫妙，會因突然得了靈感，甩下茶杯笑搶

對詩，便是行令也要選一個爽快的方式，無半點千金小姐的架

子，只有她能“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”，及時行樂，活

得灑脫。

霽月難逢，彩云易散，想來曹雪芹在經過“錦衣紈袴”“飫

甘饜肥”的生活后，生活于“蓬牗茅椽，繩床瓦灶”之中，舉家

食粥酒常賒”之后，才會如此深刻的領會世態炎涼罷。紅樓夢心

得體會10

曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落

的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩

樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯臟卑

劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉

是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病郁郁而

終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之

后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。

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曹雪芹用深切同情的筆調，{英文作文50字帶翻譯}，寫的

長篇小說如同自已就是里面的一個角色。紅樓夢心得體會11

讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府

家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣

煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章回小說，它的巨大

成就突出表現在復雜而

又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱

（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，

用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，

這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的'，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是

巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹

先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕

男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川

日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族

的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是

不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生

鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收

場。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水

平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了

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寶玉，很好。

對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的

終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，

不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣

兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？

黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不

群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執著著自己的那份

純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感

著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三

百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。

《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作

一直沒有間斷過，并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部

紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏

綿，革命家看到了排滿，流言家

看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科

技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。本

來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智

了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，

也不能不停、永遠地嚼下去！紅樓夢心得體會12

《紅樓夢》是“中國四大名著”第一篇！又名《石頭記》，

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一共120本。《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，

塑造了一大批有血有肉的個性化人物形象，如多愁善感的林黛

玉、貴子賈寶玉、文靜穩重的薛寶釵等。并為我們呈現了一個精

彩的故事。

比如“黛玉葬花猶紅。”早上，寶玉和黛玉在聊天。寶玉一

句無心的話，得罪了黛玉，黛玉哭著跑了出去。黃昏時分，黛玉

以為寶玉被叫走了一整天，心里著急。飯后她來看他，丫鬟不認

得是誰，也不讓黛玉進去。

黛玉氣的站在門外，以為是自己一個人。她忍不住哭了，于

是她回到自己的房間，坐了一整夜，膝蓋里都是淚水。第二天中

午，寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣，哭著訴說，很傷心。寶玉

停下腳步，仔細聽著，只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨

晚因為被鎖在門外而傷心欲絕，因為埋下這些落花時的感情而唱

了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑，他葬在儂的是

誰”，不禁哭了。黛玉見是寶玉，便問他昨晚為什么不讓丫鬟開

門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶，便免了寶玉，二

人破涕為笑，又和好了。紅樓夢心得體會13

合上《紅樓夢》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落

下同情之淚。《紅樓夢》一書規模宏偉，結構宏嚴謹，闡述了寶

黛兩位叛逆者的愛情故事，也告訴我們物極必反，天下無不散之

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筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐

朽。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩

雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬

東西，為他的愛情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿

成為循規蹈矩的服從者。寶玉曾經說過，女兒是水做的，男子是

泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛敢恨，塑寫那悲壯的

愛情故事，敢于與命運作斗爭，這何嘗不是我們學習的榜樣？

兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態生兩靨之

愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行

動如弱柳扶風。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗

人亦有著與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖

塵不染，堅貞純情，才學橫溢。我更加欣賞的，是她那無與倫比

的豐富而于優美的精神世界。“花開花飛飛滿天，紅消香斷有誰

憐？”她的詩寥落憂傷，氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩

情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣

溫柔能解悟的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。一句

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”訴說她內心的愁苦，紅

粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風去，三更不曾入夢

來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號，我已落下同情之淚，為她

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的悲劇命運感到痛心，也為她的藝術魅力感到心醉神迷。縱然她

與寶玉未能圓滿地在一起，但他們愛亦是達到頂峰，如同詩意的

漣漪，成為絕世佳唱。

都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛

心于寶釵。剛品讀寶釵時，我認為她是以個名副其實的“小

三”。她插進了原本不屬于她的愛情，以黛玉的名義嫁給了寶

玉。看到這，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我

看完全書，我對她產生了痛心的感覺，為她感到憐憫。寶釵也是

一個形容嬌美，聰敏絕頂的奇女子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬

厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得

人心，她是個麻木的人。心中謹記著那冷酷的綱常，處處行動要

三思，她是封建禮教的犧牲品。“可嘆停機德，堪憐詠絮才”這

是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人，最終亦是獨守空

房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，

金簪雪中埋。”當她聽聞寶玉做和尚后，她亦不落淚，反倒勸慰

王夫人，得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎？不，

她已經完全麻木了，得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運

操控著，是個循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天

動地的愛情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓

夢》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。

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今風塵碌碌，縱觀大觀園，忽念及當日所有之女子，一一細

考較去，覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》

的評價，是啊！《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢，是對封建黑

暗社會反射，聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調，讓我學到

了他們的精神與不朽。

窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千

年不變的詠嘆調……紅樓夢心得體會14

今天，我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》。《紅樓夢》又名

《石頭記》和《金玉緣》，以賈，王，史，薛四大家族背景，以

賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾

葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。同時，通過

對這些愛情悲劇產生的社會環境描繪，牽涉到封建社會政治法

律，宗法，婦女，道德，婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末

期的世態，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡，歌頌了

追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必

然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，所以我

就連續看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了。

紅樓夢其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。

甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切

都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事

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是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所

以，我們不能身在福中不知福，我們要發奮圖強，努力向上學好

知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！紅樓夢心得體會

15

《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部

心血創作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈

府的由盛到衰，揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈

寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高

的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節

就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住

了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早

滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一

個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯

托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多

人物的性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛

寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上

玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家

庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之

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分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨

肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現了他同情女性，

尊重女性，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林

黛玉純潔的愛情，更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨

子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今

葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩

不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們

看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學

的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀

者。