最不痛的死亡10種方法

我們對(duì)生很寬容，可對(duì)死一直很忌諱。你也許很驚訝，但有人正在為活著而努力的時(shí)候，也有人為能夠死去而苦苦哀求。他們希望用死亡終結(jié)痛苦，有尊嚴(yán)的死去，在親人的陪伴下安靜地離開。2月24日，臺(tái)灣著名體育節(jié)目主持人傅達(dá)仁的家人公開了其去年6月份在瑞士進(jìn)行安樂(lè)死的最后畫面，一時(shí)間刷屏網(wǎng)絡(luò)，令眾人心酸。視頻中，面對(duì)即將到來(lái)的死亡，傅達(dá)仁保持著體面，甚至風(fēng)趣。他遵照醫(yī)生的叮囑，慢慢喝下四口藥，每一口都讓家人心如刀割，但一旁的家人依然流著淚安慰他：“喝下去就沒有痛苦了”，“真勇敢”。

一旁的兒子泣不成聲：“爸爸我們愛你“”，“好，這下不痛了”。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“漫長(zhǎng)”告別，傅達(dá)仁悄然的結(jié)束了生命，倒在兒子懷中慢慢睡去，享年85歲。

傅達(dá)仁84歲那年開始被病痛反復(fù)折磨，多次主動(dòng)要求去瑞士執(zhí)行安樂(lè)死，家人勸阻多次，用盡方法也沒能讓他“回心轉(zhuǎn)意”。傅達(dá)仁告訴家人，就算積極治療，也只剩50%的生存機(jī)會(huì)，而且即便活下來(lái)，也只能一直躺在床上、失去自由，他不想要在人生的最后階段，過(guò)得這么痛苦，他想要快快樂(lè)樂(lè)，有尊嚴(yán)地走完最后一程。

2017年11月，傅達(dá)仁舉家去瑞士安樂(lè)死機(jī)構(gòu)，但因家人不舍最終放棄，回到家中。之后，病情急劇惡化，昔日的體育健將瘦到只剩下49公斤。2018年6月，家人再度陪同傅達(dá)仁到瑞士，最終完成了“安樂(lè)死”。作為至親的兒子，傅俊豪形容自己的感受是：“那一刻，很平靜，平靜得就像父親只是睡著，大家都沒有意識(shí)到，他真的走了，也是這一刻，我們真正釋懷，覺得這是對(duì)父親最好的方式。

曾經(jīng)我們不諒解他、曾經(jīng)我們覺得他自私，曾經(jīng)我們希望他可以陪在我們身邊，但是父親身上的痛苦，真的不是我們可以體會(huì)的，我們對(duì)父親的愛，就是尊重他的意愿，我們陪在他的身邊，他離開的那一刻，我們?nèi)叶荚冢赣H知道我們是愛他的，我想那就夠了。”

對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，活著很容易，死卻太難。因?yàn)闋?zhēng)議巨大，目前只有荷蘭、比利時(shí)、盧森堡和瑞士等國(guó)安樂(lè)死是合法化的。美國(guó)、加拿大則只有個(gè)別州允許安樂(lè)死。

而在美國(guó)，當(dāng)年一位叫做杰克?凱沃爾基安的醫(yī)生為推動(dòng)“安樂(lè)死”，曾被控一級(jí)謀殺。從1990至1998年，杰克?凱沃爾基安共協(xié)助了130名病人自殺。在這期間，他曾4次逃脫牢獄之災(zāi)，其中3次無(wú)罪開釋、1次無(wú)效審判。但在1998年11月，因一盤“死亡錄像”，他被控一級(jí)謀殺并最終被送進(jìn)監(jiān)獄。這盤“死亡錄像”記錄了一名病人被實(shí)施安樂(lè)死的全過(guò)程，杰克親自將它送給了哥倫比亞廣播公司（CBS），并要求在CBS最權(quán)威的新聞節(jié)目《60分鐘》節(jié)目上播放。

該片播放后，引發(fā)軒然大波，杰克?凱沃爾基安被稱為“死亡醫(yī)生”。在他看來(lái)，“死”也是每一個(gè)人不容侵犯的權(quán)利，他只是協(xié)助了他人，他從來(lái)沒有認(rèn)為自己處罰了法律。2010年，一部由該事件改編的電影《死亡醫(yī)生》 （You Don't Know Jack）上映。

杰克?凱沃爾基安由好萊塢傳奇影帝阿爾·帕西諾扮演，導(dǎo)演是憑借《雨人》拿下奧斯卡最佳的巴瑞·萊文森。影片扎實(shí)翔盡的講述了杰克從萌發(fā)協(xié)助他人“安樂(lè)死”念頭，不斷為其抗?fàn)幍慕?jīng)歷。影片沒有多余的技巧化渲染，完全憑借演員們的發(fā)揮，通過(guò)各個(gè)歷史事件，展現(xiàn)了“安樂(lè)死”在美國(guó)社會(huì)引起的巨大爭(zhēng)議。同時(shí)，制作者也沒有單純將杰克塑造為改革英雄，在盡力保持中立的情況下，表現(xiàn)了杰克逐漸陷入“孤軍奮戰(zhàn)”的逆境，突出了安樂(lè)死合法化的不易。

影片中，杰克為自己的好友，得癌癥的女醫(yī)生執(zhí)行安樂(lè)死的場(chǎng)景幾乎和傅達(dá)仁視頻中的場(chǎng)景高度雷同。病人在家人的陪伴下安靜離開，雙手合十，面露輕松。能夠幫助朋友擺脫病痛，保留活著的尊嚴(yán)，杰克雖悲傷不易，但依然能坦然接受。可面對(duì)自己的親生姐姐，心臟病突發(fā)去世，他沒能陪伴其邊，被醫(yī)院通知去停尸房看最后一眼時(shí)，他拒絕了。他不想看見姐姐現(xiàn)在的樣子，那不體面。他只想記住姐姐活著時(shí)的音容笑貌。影片以逐漸低落、觸底的方式推進(jìn)。一開始，杰克的身邊聚集了一批能人善士為他出謀劃策。他得到了律師的協(xié)助，家人和朋友的支持。

可隨著協(xié)助“安樂(lè)死”數(shù)量的增加，各方壓力紛來(lái)沓至。宗教人士質(zhì)疑他褻瀆上帝；州議員揪著他不放，三番五次想判他謀殺罪；最后州法院專門設(shè)立了禁止協(xié)助他人死亡的禁令；加上律師，朋友，親人相繼離去，杰克最終選擇以卵擊石，不但親自執(zhí)行了“安樂(lè)死”，而且把錄像帶寄到CBS電視臺(tái)，以挑戰(zhàn)法律的極端方式希望獲得“安樂(lè)死”合法化的認(rèn)可。法官在最后宣判時(shí)提醒了杰克，法庭并沒有因?yàn)樗麉f(xié)助安樂(lè)死而針對(duì)他，但他的行為藐視了法庭，凌駕于法律之上。

而法律是現(xiàn)行社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，有著一定的合理性和科學(xué)性，沒有人可以用任何行為脅迫法律就范。對(duì)此，杰克必須對(duì)自己的行為付出代價(jià)。

度過(guò)8年的牢獄生涯后，杰克開始推動(dòng)安樂(lè)死立法，他通過(guò)發(fā)表演講、撰寫文章、參加電視節(jié)目等方式呼吁安樂(lè)死合法化，還在2008年競(jìng)選美國(guó)國(guó)會(huì)議員，但以失敗告終。2011年，他在密歇根州一家醫(yī)院因肺血栓去世，終年83歲。《死亡醫(yī)生》展現(xiàn)了法與情的博弈。一邊是病人家屬對(duì)死亡的渴求，一邊是法律對(duì)于這種行為的鉗制。其中并沒有所謂的善與惡之分，雖然杰克一次次把對(duì)于重病病人的治療比喻為拖延死亡的納粹行徑，不過(guò)是醫(yī)院為了盈利的手段。

但對(duì)于大多數(shù)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，延長(zhǎng)生命又是他們的職業(yè)理。且在法律禁止的情況下，他的行為不光挑戰(zhàn)了法律底線，也挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)底線。影片以此表現(xiàn)了杰克推動(dòng)“安樂(lè)死”合法化的困境。這其實(shí)也是人性的困境，道德倫理的困境，是文明尚未給出答案的終極問(wèn)題。

我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們將到哪里去？三大哲學(xué)問(wèn)題中，人將到哪里去，這里面是否包含了死亡之地，尚未有人能給出解答。選擇有尊嚴(yán)的死去，這是自己的一種權(quán)利。但也有人認(rèn)為，“安樂(lè)死”如果以法律形式確認(rèn)下來(lái)，可能會(huì)被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可幫助他人結(jié)束生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn)則。

對(duì)于未來(lái)“安樂(lè)死”立法的可能性，有律師說(shuō)：“立法是一個(gè)系統(tǒng)工程，法律也是跟一個(gè)國(guó)家的各方面情況有關(guān)，需要進(jìn)行充分的調(diào)研。我個(gè)人認(rèn)為，目前在中國(guó)，立法允許‘安樂(lè)死’，條件是不成熟的，不現(xiàn)實(shí)的。”無(wú)疑，“崇高的法律”與”尊嚴(yán)的生命”還將持續(xù)論戰(zhàn)。直到，人類真正懂得何為“生命”，看清“生死”。我相信，答案不在科學(xué)和宗教，不在倫理和道德，而在文明的程度，文化的灌養(yǎng)中。