說到“三山五岳”很多人都知道“五岳”是哪五座山?卻很少有人知道“三山”是哪三座山?“三山五岳”到底是哪些山?
三山五岳,成語,泛指華夏大地各名山。
三山,有三種說法:(1)是指華夏遠(yuǎn)古神話傳說中的三條龍脈:喜馬拉雅山脈(盤古開天辟地、共工怒觸不周山)、昆侖山脈(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脈(西王母娘居庭、女媧煉石補(bǔ)天);(2)是道教傳說中的三座仙山:蓬萊(蓬壺)、方丈山(方壺)、瀛洲(瀛壺);(3)今人所喜歡的三座旅游名山:黃山、廬山、雁蕩山。
五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。
三山五岳遍布華夏大地,或綿延千里,或高聳平原盆地之上,格外險峻。其中三山是華夏遠(yuǎn)古傳說之地;五岳是中華文化的興盛之地。三山五岳是中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方,對中華民族的歷史文化發(fā)展與研究有著重要的意義。
五岳
中國名山首推五岳。“五岳歸來不看山”。五岳稱華夏名山之首,有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色:東岳泰山之雄,西岳華山之險,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已聞名于世界。
東岳泰山
東岳泰山,1532米,位于山東省泰安市。巍峨陡峻,氣勢磅礴,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽(yù),被視為崇高、神圣的象征,故有“五岳獨(dú)尊”之說。
“天高不可及,于泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”孔子“登泰山而小天下”千載流傳。
“重于泰山”、“有眼不識泰山”、“泰山北斗”——泰山其實(shí)已經(jīng)作為我們民族文化積淀中不可分割的一部分。
西岳華山
西岳華山,1997米,位于陜西華陰縣。五帝時稱“太華”,夏商時稱“西岳”,雅稱“華岳”。
據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“華夏”、“中華”皆藉華山而得名。“自古華山一條路”,險居五岳之首。
南岳衡山
南岳衡山,1512米,位于湖南長沙以南的衡山縣。因它位處星度二十八宿的軫星之翼,“度應(yīng)璣衡”,像衡器一樣,可以稱量天地的輕重,能夠“銓德鈞物”,所以定名叫“衡山”。
又因軫星旁有一小星,曰“長沙星”,這顆星主管人間壽命,借名伸義,所以衡山有“壽岳”之稱。
后人祝壽,時常稱頌為“壽比南山”,其來源就是從這兒借喻的。南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨(dú)秀”的美名。
北岳恒山
北岳恒山,2017米,位于山西渾源縣。山勢陡峭,溝谷深邃,深山藏寶,如著名的“懸空寺”便隱匿其中。
相傳四千年前舜帝巡狩至此,因見其山勢雄偉,遂封為北岳。秦時“奉天下名山十二”,泰山之次便是恒山。
中岳嵩山
中岳嵩山,1440米,位于河南登封縣。三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黃祖源,三代都地。
嵩陽書院乃儒家文化圣地;少林寺是禪宗祖庭,少林武術(shù)馳名中外。嵩山自然景色奇麗,奧妙無窮。
太室如龍眠,少室似鳳舞,三十六峰雄渾奇秀,更有奇特的地質(zhì)地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處,成為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)“五世同堂”的“天然地質(zhì)博物館”。
三山
后人為了延續(xù)三山五岳的美麗神話,就在五岳之外的名山中間選擇新的三山,廣為流傳的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。
黃山
黃山,位于安徽省南部黃山市境內(nèi),主峰蓮花峰海拔1864米。
黃山是安徽旅游的標(biāo)志,是中國十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光,被稱為“天下第一奇山”。
黃山原名“黟山”,因峰巖青黑,遙望蒼黛而名。后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹,故改名為“黃山”。
明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆:“薄海內(nèi)外之名山,無如徽之黃山。
登黃山,天下無山,觀止矣!”被后人引申為“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。
廬山
廬山,位于江西省九江市,主峰漢陽峰海拔1474米。
廬山以雄、奇、險、秀聞名于世,具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。
雁蕩山
雁蕩山,主體位于浙江省溫州市東北部海濱,小部在臺州市溫嶺南境,最高峰百崗尖海拔1056.5米。
雁蕩山以山水奇秀聞名,素有“海上名山、寰中絕勝”之譽(yù),史稱中國“東南第一山”。
雁蕩山形成于一億二千萬年以前,是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀(jì)流紋質(zhì)破火地。其開山鑿勝始于南北朝,興于唐,盛于宋。
歷代文人墨客紛至沓來,謝靈運(yùn)、沈括、徐霞客、張大千、郭沫若等都留下了詩篇和墨跡。
三山五岳在中國雖不是最高的山,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險峻。
東、西、中三岳位于中華民族的搖籃--黃河岸邊,是華夏祖先最早定居的地方。
而三山處于南方,相對于中原稍遠(yuǎn),繼五岳之后成名,也反映了華夏民族的南向擴(kuò)展和中原文化的傳播。
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