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今朝北客思歸去,回入紇那披綠羅《竹枝
詞二首·其二》意思|賞析
巴山楚水江上雨水多,巴人擅長吟唱本鄉歌。
今朝北方客子思歸去,回鄉迎來紇那披綠羅。
作者:佚名
《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌,人民邊舞邊唱,用鼓
和短笛伴奏。賽歌時,誰唱得最多,誰就是優勝者。劉禹錫任夔州刺
史時,非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,采用了當
地民歌的曲譜,制成新的《竹枝詞》,描寫當地山水風俗和男女愛情,
富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上,多用白描手法,
少用典故,語言清新活潑,生動流暢,民歌氣息濃厚。劉禹錫創作多
首《竹枝詞》,分兩組,這是其中一組的第二首。
第二首不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事,而是從身居蜀地耳
聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。
首句楚水巴山江雨多看似平易概括的摹寫卻流露出人因王叔
文派政治革新案多年貶謫遠任的愁苦。楚地巴山遠離長安,雖然暫時
避開政治漩渦,但對于心懷遠大抱負的詩人來說卻是心仍有不甘的。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。(李白《登金陵鳳凰臺》)這也
許正是詩人內心最真實的想法。這不能不使人愁苦,傷心失意下也屬
正常。壓在心頭的大石無法移開,難以消除的寂寞和煩悶更無法排遣。
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江雨又來,淅瀝不歇,更添傷情。
巴人能唱本鄉歌。于此傷情懷思之下巴人鄉歌又傳入耳。歌
者那知聽者愁,一聲一嘆總牽情。巴人歌唱本屬常有之事,詩人卻
將其平常事入詩中,可見詩人自己心緒卻是常常不平靜的。自然不是
只因耳聽巴人歌聲才起的不平靜,人總是會因某事而及他情。這是再
自然正常不過的了。本來由江雨多引起的傷情再又由巴人的歌唱更是
雪上加霜了。
聞歌思歸,自然引出下兩句:今朝北客思歸去,回入紇那披綠
羅。長安,不算是自己的歸處,多次的貶謫打擊,他怕是早已對政
治不懷希望了,長安那里只是自己的傷心地而已。至于詩人想歸何處,
可以從詩句中推測?!都v那》當是詩人家鄉的鄉歌。身披綠色綺羅踏
著《紇那》曲的和聲邊舞邊歌的鄉人想必是歡迎自己歸來的一朝離鄉,
飄零天涯。也只有那里才不排拒自己。因有這樣的想法,窗外的綠水
微波漸漸幻成故鄉人身上迎風而舞迎己歸來的綠色綺羅,耳邊聽聞的
《紇那》節拍又顯得那樣的清晰明了。
組詩歌詞的風格明快活潑,有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特
色。如同屈原作《九歌》一樣,劉禹錫從當地民歌中汲取素材,變民
俗風情為文人風雅,創作出有別于文人文學的民歌體詩歌,顯示了文
學創作中雅俗互補的重要意義。
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