論語今讀（3）：吾日三省吾身

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論語今讀（3）：吾?三省吾?

論語

曾?(1)?：吾?三省(2)吾?，為?謀?不忠乎，與朋友交?不信乎?傳不習乎(3)?

譯?：

曾?說：“我每天多次反省??：替?辦事是不是盡?竭?了呢？與朋友交往是不是誠實呢？?師傳授我的學業是不是溫習了呢？”

注釋：

1. 曾?，名參，字?輿。孔?的弟?。

2. 三省：多次反省。“三”表?多次。古漢語中，“三”“九”等數字不?定是實際的數?，可以?來表?“多”的含義。數字＋動詞，這樣的

結構通常?來表?動作的頻次。有?認為“三省”的“三”并?表?“多”的意思，?是指代下?具體反省的內容。這種說法我覺的不對，如

果“三”真是實指，那按照《論語》的寫作風格，從“君?道者三”（論語憲問）推演，那句應該寫作“吾?省者三”，這與原?不合，故?

此處的“三”應當表?泛指，與后?三件反省的事情只是巧合罷了。

3. 傳不習乎：這句話有不同的解釋。傳統的解釋是站在曾?作為?個學?的?度??的，說曾?作為學?，?師傳授給他的東西有沒有好好溫習

呢？另外?種解釋是站在曾?作為?師的?度說的，說曾?傳授給學?的東西他??有沒有去實習呢？這種說法的理由是，曾?說這話的時

候，他已經是?師了，這話是曾?的弟?記錄的?論，所以曾?說這話的時候應該是站在教師的?度說的。這個說法挺有趣的，但是缺乏?夠

證據，?且略顯牽強，故?我仍采?傳統說法。

曾?是孔門弟?中?常重要的?個?，孔門弟?對其以曾?相稱即是?個重要證據。?且論語中有?量曾?的?論，另外我們還可以從?圣孔?到

亞圣孟?的師承關系中看出得到?些佐證。

孔?>曾?>?思>XX>孟?

XX表??思的弟?，具體是什么??前還不知道。從上?的師承關系中可以看出，曾?起到了?個承上啟下的作?，可以說是他溝通了?圣與亞

圣之間的思想橋梁。

在孔門弟?當中，曾?是最年幼的，曾?的?親，曾點也是孔?的學?。

曾?算不得是個天資聰穎的?，孔?評價他說，“參也魯”（《論語·先進》）。曾?雖“魯”，但他“弘毅”，貴在堅持，貴在?體??。別看

孔?的弟?那么多，在孔門弟?當中，顏淵死后，恐怕只有曾?真正繼承了孔?的學問。

儒家講究修?，不光是修習道德學問，還得付諸實踐。儒家的學問不是空泛的東西，不像道家那么?乎，儒家的學問很實在。“正?誠意修?齊家

治國平天下”，每?個都是很實在的東西。

曾?也是個實在?，說的話做的事情也?多很實在。

“吾?三省吾?”，?，每天。省，反省。?，不是說?體，那樣就成臭美了。曾?所說的?，是精神的???，是說??的思想和?為。君?修

?的?個重要?式就是?我反省，每天都要反省，?且要“三省”，?次不夠，得多次。這?以看出曾?在向內的修???所下的功夫。那么，曾

?說，我每天都要多次反省??，那具體要反省什么東西呢？

“為?謀?不忠乎?與朋友交?不信乎?傳不習乎?”替別?辦事盡?盡?了嗎？和朋友交往真誠嗎？?師傳授給我的東西有好好溫習嗎？

曾?的反省，最能代表儒家的修?。在儒家推崇的品格?邊，曾?這句話說了兩個重要的??，“忠”和“信”。孔?也說“主忠信”。下?就分

別說說何為“忠信”。

忠，盡?為忠。曾?說，幫朋友做事，替朋友考慮問題的時候，要盡忠，盡?竭?，不能馬馬虎虎地敷衍了事，這才算是朋友盡到了朋友的本分，

但這是?件很不容易的事情。?多有?私之?，?為??作打算，盡?竭?，這很容易，但要說為別?也盡?盡?，恐怕就不容易了呢。

信，誠也，?語真實。與朋友交往，最講究?個“信”字，要誠實，不要虛情假意，當??套背后?套。這說起來容易，但做起來可不簡單。??

都有說謊的本能，從?到?沒扯過?撒過謊的?估計沒有。正是因為?很容易向?撒謊，所以要多多反省，不能任由其泛濫發展，否則以后以后就

沒能相信你了。假如喊“狼來了”的那個?孩也像?樣反省了?下，悲劇也就不會上演了。

莎??亞說，“??實實最能打動??。”這話到現在是否有?，還真不好說。你現在要說?個?“?實”，這話可能還帶著貶義，笑話你是不是

傻。這就很成問題了。當“?實”這樣?個原本很好的詞語帶有了戲謔的?彩，信任危機就要發?了。沒有?誠實，總想著怎么吹?扯?撒謊忽

悠，誰還敢信任誰？

反躬?省，我也不是?個?分誠實的?。因為“信?不美”，容易得罪?，說實話是要付出代價的，這代價可能?說謊的代價還要?，兩害相衡取

其輕，沒辦法的時候不由得還是要說假話。這當然是狡辯，我也知道，所以每次撒完謊內?都飽受煎熬。能在這樣的煎熬?活到今天，?且沒有出

現什么?的?理問題，想想??也是挺不容易的。

在“忠”“信”??，我很佩服曾?。要做到忠信，就要克服?類?帶的丑陋天性，要“克?”，這不簡單。別?可能只是?朵聽聽，嘴上說說，

曾?卻是?體??。

傳不習乎？依朱?的注解：傳，謂受之于師，習，謂熟之于?。傳，是?師傳授給??的東西，習，是從?師那學來的東西通過研習化為??所

得。在曾?的三省之中，前?者主要講如何做?，第三句則是講怎樣求學。??，“學?時習之，不亦說乎？”曾?反省??，“傳不習乎？”師

徒??的?論，交相輝映，給我們提供了?個很重要的啟?，學到的東西，要實習啊，要溫習啊。

道理?家都懂，說起來簡單，講起來也不費事，但真正做起來的恐怕就是少數。?家都知道要努?，天天喊著喊著要努?，但真正肯下功夫的有?

?。

你可能在?上閱讀了很多的?章，下載了很多的視頻課程，聆聽了很多?神分享，然后，你還是那個你，并沒有多少長進，為什么呢？有?說，因

為你那是低品質的勤奮，這種說法很有意思，勤奮原來還有?低之說，有低品質的勤奮，?下之意還有?品質的努?？由于這類的?章我向來直接

忽略，不好過多評價。只是在我看來，勤奮就是勤奮，懶惰就是懶惰，沒有什么很?乎的東西，曾?天分不好，于是將勤補拙，?處著眼，?處著

?，?體??，最終成為“賢?”，他?了什么看上去很?級的技巧嗎？沒有，曾?的??都是實實在在的東西。曾?的?法，就是?師傳授給他

的東西他都去實習了。

別?把?師的話當成?句話去聽，他不光聽了，還要當成?件事情去做，這就是曾?進步的?法。

現在是互聯?時代，?家有?夠多的渠道獲取學習資源，孔?說，“三??，必有我師焉。”?家能夠找到的?師太多太多了。?且，據我觀察，

很動?看上去還挺愛學習的，?家似乎很喜歡“?貨”分享?類的?章，那么問題來了，別?分享出來傳授給你的東西，你學到了嗎？你實踐了

嗎？

陸游詩云：紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬?。 你要真覺得紙上，或者屏幕上得來的東西“淺”，那倒還好，你可能會去??琢磨、專研、實

踐、推演，怕就怕在，?家把東西傳授給你，你不覺的??“淺”，反?產??種虛幻的錯覺，“啊，今天我?學到了好多東西呀。”這就糟了。

你可能只是會個?概，甚?僅僅有點印象，你并沒有真正學會，就像我?中物理?師說：“題?，?定要??動?做。光聽光看是沒有?的。有些

?吶，嘿嘿，?聽就懂，?做就錯，搞不好啊，明年再來過。”

要避免這種“我以為我會了”的錯覺，那就跟曾??樣，時常反省?下??，“傳不習乎？”