西遞宏村導游詞
西遞名稱的由來
西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱遞鋪，所以西川又叫西遞鋪。
另一種說話法是：中國古代神話傳說人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位，共工戰敗，一怒之下，一頭觸不周山，不周山是撐住天地的柱子，共工撞到不周山后，造成天塌地陷，使得地上的水都朝東面流，而奇怪的是流經西川的兩條小溪卻是東往西流，東水西遞，西川也因此被稱為西遞
快樂的時光總是飛速的，各位游客：請看前方就是西遞景區了。請大家不要急不要擠，攜帶好隨身物品，等車停穩再下車。好了，都下來吧，大家稍休息片刻，再次檢查一下有沒有遺漏的東西，我們待會就要去探詢中國明清博物館了好了!各位游客，現在請跟我來，大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱凌云閣，始建于清道光年間。走馬樓相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的，并與相鄰的七哲祠遺
跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這里可領略到西遞
八景之一的梧橋夜月美景。可惜現在不是夜晚，但大家也不要遺憾，更美的還在前面呢。看這座胡文光牌樓，是不是有點眼熟呀?99年昆明世博會徽園中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的，是為徽州三絕之一的代表建筑物，
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當地黟縣青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫沖天柱式；而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構，
通體用的是質地堅膩的黟縣青黑色大理石。它高12.3米，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動。威猛無比，為國內罕見。1990年中國佛教協會主席趙樸初先生見到此造型后，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是恩榮二字，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤
有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光和登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光字樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫五獅戲球，東西邊是麒麟吐書。石柱兩側是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實的守衛者，也是這個古村的歷史見證。
過了胡文光刺史坊，就進入西遞村了.首先映入眼簾的便是瑞玉庭了。
看廳堂上的柱子上是懸掛著這幅楹聯，請問有誰能幫我讀一下這幅楹聯?是不是發現不對呀，有錯字呀?上聯快樂每從辛苦得的快少一點而辛字又多一橫，下聯便宜多自吃虧來，多字少了一點而虧字多一點，西遞素有文化之鄉的美譽，村中的飽學之士比比皆是，為什么會讓這樣一幅寫錯字的楹聯懸掛了百余年，期間究竟有什么奧秘呢?
原來，這幅楹聯是一位成功的商人經營與處世哲學的人生體味，把徽商的經商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。他們認為多一份辛苦就多一份快樂，在辛勤的勞動中能得到快樂和幸福，從吃虧中尋得經驗，胸懷坦誠才能收益。當年的徽商正是以此為座右銘，以誠信為本，與人為善，發揚徽駱駝的精神，鑄起了昔日的輝煌。廳堂上除了掛有經商之道的楹聯外，還有宣揚修身和傳家之道的兩幅楹聯。即：壽本乎仁，樂生于智；勤能補拙，儉可養廉；事業從五倫做起，文章本六經得。
好了，不要感嘆了，接下來，我們去桃李園，桃李園建于清朝咸豐四年(1854年)，前廳北向三間，木雕樓裙嵌著福、祿、壽、喜四個大字，別致風雅中廳較為窄小，通向后廳又有一道堂墻，為了確保中廳明亮采光和通氣，除了開有天井外，中廳樓上置一木拱相圍的樓上井，這一獨特的設計在徽派古民居建筑中都很少見。中廳通向后廳的堂墻門洞上，石刻有清初書法家黟縣人汪士道題寫的桃花源里人家。后廳兩側板壁上各裝有六塊木雕屏門，漆雕歐陽修撰寫的《醉翁亭記》，書法蒼勁有力，揮灑自如。作者黃元治，是黟縣西武黃村人。
大家可能會奇怪，西遞自古人文薈萃，書法造詣高超者數不勝數，為何要在此懸掛一位并非知名書法家的作品呢?原來西遞先人一直以帝王后裔而自豪，教育孩子忠君愛民，開設了修身養性的道德課，聘請清官良吏給一代代讀書人現身說法。黃
元治當時是百姓交口稱頌的清官，他在西安任太守時，被稱為青菜太守，年年俸祿大部分資助了求學困難的青年，晚年歸鄉，兩袖清風，只得借住在宗族祠堂里。桃李園的主人將其請到西遞講學，并懸掛其書寫的作品，是想讓后人學習黃元治，做一個忠君愛民的清官。可以說徽州人在幾百年前，就已經開始做到廉政從娃娃抓起了。
正因為西遞自古重視道德教育，所以明清以來從西遞走出的數百名封建官員，沒有一個是玷污祖宗的貪官污吏。
游覽了幾個景，想必大家也累了，餓了，現在給大家一個小時的吃飯休息時間。
大家早上好!告別了中國古民居歷史博物館--西遞，今天將帶大家參觀中國畫里的鄉村----宏村。在到達目的地之前，現在請允許我給大家介紹一下宏村的概況。宏村位于黟縣縣城東北，距縣城10公里。宏村始建于南宋紹熙年間(公元11901194年)，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。宏村整個村落布局似牛形，故被人們稱為牛形村。全村以高昂挺拔的雷崗山為牛頭，滿山青翠蒼郁的古樹是牛的牛頭，滿山青翠蒼郁的古樹是牛的頭角，村內鱗次櫛比的建筑群是牛身，碧波蕩漾的塘湖為牛胃和牛肚，穿堂繞屋，九曲十彎的人工水圳是牛腸，村邊的四座木橋為牛腳，宏村就似一頭臥牛處于青山環繞、稻田連綿的山岡之中。
村內有著類似方格網的街巷系統，用花岡石鋪地，穿過家家戶戶的人工水系形成獨特的水街巷空間。在村落中心以半月形水塘牛心月沼為中心，周邊圍以住宅和祠堂，內聚性很強。放眼宏村，村外山青水秀，紅楊翠柳；村內清渠繞戶，終年清澈潺潺的水圳宛如輕柔的銀帶，蜿蜒村中。村中民居大多將圳水引入宅內，開創了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式，形成了明圳粼粼門前過，暗圳潺潺堂下流，浣汲溪路和藝術價值和月沼和南湖水面，映襯著古樸的建筑，在青山環抱中依然保持著勃勃生機，更顯宏禁獨到的人居環境價值和景觀價值。
村落里現存有明清時期修建的民居158幢，其中137幢保存完整。整個村落建筑不僅擁有優美的環境，合理的功能布局，典雅的建筑造型，而且與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居
的杰出代表之一。建筑中的三雕藝術令人叫絕，雕刻刀法都像北方的剪紙一樣精細，流暢。大與小的運用，疏與密的處理，粗與細的對比都匠心獨具。
好了，說著說著就到達宏村的景區了，紙上得來總歸淺，覺知此事要躬行呀，現在請大家一塊下車穿越牛的旅行吧!
首先映入眼簾的是牛肚--南湖，大家是不是被這美麗的景色所震撼了
南湖位于宏村南首，建于明萬歷丁未年(16XX年)，宏村村落經永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發灑向湖
面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景致。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造畫橋可東西劃舟，情趣無窮。看了南湖不免讓人就想去看牛胃月沼。2、月沼
月沼，老百姓稱月塘，就是所謂牛小肚。月沼，建于明永樂年間(公元14XX 年--1424年)，當時宏村出了個汪思齊，他發現村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊，三次聘請海陽縣(今休寧)的風水先生何可達，并族內高輩能人，遍閱山川，詳審脈絡，制訂擴大宏村基址及進行村落全面規劃牛形水系藍圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內陽水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬余金。繼續鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼，這就是月塘，月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。領略了宏村的自然美景，現在我們在去感受下它的人文氣息。好我們就到承志堂吧
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個天井，大小房間60間，一百三十六根木柱，大小門窗六十個。全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌
的排山閣，吸鴉片煙的吞云軒。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內有
池塘，水井、用水不出屋。在中門福字的上方，鑲有一幅木雕百子鬧元宵圖，圖上雕刻著100個小男孩過元宵鬧花燈時的情景，有劃旱船的、舞龍燈的，一片喜氣洋洋的氣氛，形態各異，惟妙惟肖，這正是古代多子多福傳統觀念的生動寫照，百子鬧元宵圖兩邊的商字斗拱上則分別雕有四出《三國演義》的戲文，斗拱的上方雕有南、北財神，南、北財神的上方是閣樓護板，在此，汪定貴設計了漁、樵、耕、讀四根木雕立柱，分別代表了古代的四種職業。
