有關(guān)淮陽七臺(tái)八景的解說文案怎么寫
淮陽歷史悠久，風(fēng)光秀麗，“七臺(tái)八景”遐爾聞名。從《陳州府志》與《淮陽縣志》看，不同的時(shí)代淮陽
有不同的“七臺(tái)八景”，目前通常以清代定名的“七臺(tái)八景”作為標(biāo)準(zhǔn)名稱。這七臺(tái)八景的具體情況分別如下:
一、淮陽七臺(tái)
淮陽七臺(tái)為：畫卦臺(tái)、弦歌臺(tái)、讀書臺(tái)、梳洗臺(tái)、五谷臺(tái)、望魯臺(tái)、紫荊臺(tái)。
（一）畫卦臺(tái)
畫卦臺(tái)是中華民族人文始祖太昊伏羲氏始畫八卦的圣地，是中華文明第一道曙光升起的圣地。早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮陽），在蔡水得白龜一只，在畫卦臺(tái)前鑿白龜池蓄養(yǎng)，常臨池觀看，從白龜龜紋得到啟發(fā)而畫出了千古八卦。八卦是中國(guó)“群經(jīng)之首”《易經(jīng)》的核心理論，也是當(dāng)今尖端科學(xué)理論的母體理論。畫卦臺(tái)在淮陽龍湖中。
（二）弦歌臺(tái)
弦歌臺(tái)位于淮陽龍湖之東南隅，是紀(jì)念中國(guó)大圣人孔子“陳蔡絕糧”的圣地。孔子是偉大的思想家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人、“大成至圣先師”，居陳國(guó)四年，在陳提出了儒教理論最高思想境界“中庸之道”。其“修身齊家治天下”的理論，不僅統(tǒng)治了中國(guó)兩千多年，而且對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。孔子在陳“絕糧七日”，仍弦歌講誦不止，這一精神，常激勵(lì)后人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、志存高遠(yuǎn)。后人便于弦歌臺(tái)建殿厚祀孔子。
（三）讀書臺(tái)
讀書臺(tái)為宋代文壇巨擘、“唐宋八大家”之一的蘇轍蘇子由所筑，是蘇轍讀經(jīng)誦詩的處所。蘇轍是蘇軾蘇東坡的弟弟，因受其兄反對(duì)王安石改革罪株連，貶為陳州教諭（相當(dāng)于今教育局局長(zhǎng)）。蘇轍不要官費(fèi)，自于龍湖西北隅的柳湖高地上筑庵船形書屋，象征“宦海扁舟”，周植蓮花，象征“出污泥而不染”，讀書自修以向其道。仕不得志，書以聊之。其兄蘇東坡也多次來陳，兩人常于此吟詩唱賦，在陳州留下了不少名文佳句。讀書臺(tái)在縣城北柳湖中。
（四）梳洗臺(tái)
梳洗臺(tái)是狄青的梳洗臺(tái)。狄青是北宋時(shí)期大敗西夏的樞密吏，《水滸傳·引言》中所述上天命其下凡的武曲星，與包拯一起保佑宋仁宗，才使宋仁宗“文有文也，武有武也”。狄青因宋仁宗“重文而抑武”被出判陳州。狄青郁郁忿忿，憂國(guó)憂民，憂已憂思，常披掛戎裝，登龍湖西北隅之柳湖岸畔的一個(gè)高臺(tái)上望湖感嘆，抒發(fā)情感，于第二年憤然死在陳州，葬于陳州東北20公里處。陳州人民懷念忠良，在臺(tái)上筑建廟宇祀之，名曰“狄青梳洗臺(tái)”，又曰“梳妝臺(tái)”、“尚臺(tái)廟”。
（五）五谷臺(tái)
五谷臺(tái)（又稱平糧臺(tái)）是中華民族的人文初祖炎帝神農(nóng)氏“教民藝五谷”的圣地。炎帝神農(nóng)氏在伏羲故都宛丘建都，因而淮陽稱“陳”。他嘗百草、藝五谷，日遇七十毒，開創(chuàng)了中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)時(shí)代和遠(yuǎn)古醫(yī)藥業(yè)的先河。五谷臺(tái)高丈余，占地十畝，上筑廟宇，正殿奉炎帝神農(nóng)氏像。這是淮陽僅次于太昊伏羲陵廟的第二大廟宇，也是淮陽的重要?dú)v史景觀。太史公司馬遷《史記》注說，陳地有“神農(nóng)井”。二十世紀(jì)五十年代，五谷臺(tái)曾被毀。當(dāng)時(shí)，在炎帝神農(nóng)氏的座基下，發(fā)現(xiàn)了一眼古井，“好事者”在這眼古井中打撈有一些石器等，在臺(tái)周圍也發(fā)現(xiàn)了幾眼古井，后均被破壞。五谷臺(tái)在縣城東北九里處。
（六）望魯臺(tái)
望魯臺(tái)又稱“秋胡臺(tái)”、“魯臺(tái)”、“望夫臺(tái)”。臺(tái)高丈許，占地一畝，位于龍都淮陽東南78華里處. 《樂府解題》說，“魯”有秋胡，納妻五日而官于“陳”，五年后乃歸。未至家，路見一采桑女，美，下車戲之曰：“力桑不如見國(guó)卿，今吾有金，愿以與夫人。”婦曰：“采桑力作，以奉高堂，不愿人之金。”秋胡至家，婦人見調(diào)戲她的竟是自己為官在外、五年未見的丈夫，怒而投沂水而死。后人哀之而賦之“秋胡行”。后人又依賦編成戲曲《秋胡戲妻》。舊志說，秋胡魯臺(tái)集人，官于魯，其妻羅氏每思念夫，常登臺(tái)以望魯，故曰“望魯臺(tái)”，或“望夫臺(tái)”。《陳州府志》說，秋胡魯臺(tái)人，納妻扶溝羅氏之女。扶溝縣有羅夫人廟祀之。
（七）紫荊臺(tái)
紫荊臺(tái)位于龍都淮陽南25里處，因臺(tái)上盛長(zhǎng)一棵高大的紫荊樹而得名。紫荊樹，人稱“兄弟樹”、“同本樹”，是親親的象征樹。《續(xù)齊諧記》記載：紫荊臺(tái)下有田氏三兄弟分家，家產(chǎn)分妥后，又想把這棵紫荊樹一分為三，不想紫荊樹夜間突然死去。田氏兄弟三人見了，知天意不允，便不再分家，次日紫荊樹又郁郁青青，復(fù)活了。紫荊樹由此傳為佳話，成為
同根共本的“兄弟樹”，紫荊花稱之為“兄弟花”，激勵(lì)后人兄弟親親團(tuán)結(jié)，共向美好。
1997年，香港回歸祖國(guó)，香港特別行政區(qū)區(qū)旗，以紫荊花為徽。
