重陽節的來歷和意義
重陽節的由來
關于重陽節的由來，源于道教的一個神仙〔故事〕
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一消失，家家戶戶就會有人病倒，甚至每天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。當時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景歷經艱險，最終在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，確定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術。恒景廢寢忘食，日夜苦練，最終練出了一身非凡的武藝。有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本事已經學成，應當回去為民除害了!”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景馬上騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他根據仙人的叮囑把鄉親們領到四周的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到
茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟顫抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，馬上奔下山來，經過幾個回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消退。從今，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
重陽節的意義是什么
重陽節是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。
20世紀80年月起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，提倡全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農歷九月初九定為“老人節”、“敬老節”。
12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。
我們中國人是一個有著尊老傳統的群體，早在三千多年前的《詩經》中，就有“哀哀父
母，生我劬勞”的詩句，“誰言寸草心，報得三春暉”更是膾炙人口。而現階段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社會壓力，給予了〔文化〕顏色濃郁的重陽節更多更沉重的現實意義。不管怎么說，重陽節只有一天，就像廖主任說的那樣，我們不能希望在一天的時間里能解決全部的問題，只有以此為契機，形成長效機制，從制度上加以保證，從風氣上加以影響，從觀念上加以調整，這才是重陽節真正的意義。
重陽節登高的寓意
重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高風俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春游“春游”相對應。
據文獻說，“登山祈福”的風俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。高風俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會上一個荒謬〔傳奇〕“桓景登山避災”。
1、遠古時古人對山岳的崇拜，形成“登山祈福”風俗。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”文獻記載古人對山既敬畏又布滿崇拜，“登山祈福”的風俗早在春秋戰國時期已流行開來。 在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。
2、根據天地日月運行規律，重陽這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
3、登高“辭青”的說法則源于大自然中的節氣。重陽為秋節，節后天氣漸涼，草木開頭凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春游“春游”相對應。
4、重陽節登高避災之神話傳奇的故事背景發生在東漢，傳奇當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降落，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見于南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。
