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            重陽節的習俗有哪些

            更新時間:2023-06-01 11:17:18 閱讀: 評論:0

            重陽節的習俗有哪些
            1989年我國把重陽節定為“??節”,倡導全社會樹?敬?、孝?、愛?的風?。那么,重陽節習俗有什么呢?今天?編給?家整理了九九重陽節的習俗供?家參考,我們?起來看看吧!
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            重陽節習俗
            民俗活動
            綜述
            重陽節在歷史延續過程中,既融合了眾多民俗事象,也融合了眾多?化內涵,是雜糅多種民俗為?體的中國傳統節?。慶祝重陽節?般會包括出游賞景、登?遠眺、觀賞菊花、采中草藥、遍插茱萸、擺敬?宴、吃重陽糕、制藥酒養?、飲菊花酒等活動。重陽是“清?上揚、濁?下沉”的時節,地勢越?清?越聚集,于是“重陽登?暢享清?”便成了民俗事象。?秋九?,天??爽,這個季節登?遠望可達到?曠神怡、健?祛病的?的。每到九九重陽這??,各地都有組織?年?登?秋游、交流感情、鍛煉?體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年?的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多,?化內涵豐富。
            曬秋
            重陽節是最好的賞秋時期,中國南?還有些?區村落保留了“曬秋”特?。去鄉村賞民俗、看曬秋,已成為鄉村旅游的?種時尚。“曬秋”是?種典型的農俗現象,具有極強的地域特?。在湖南、?西、安徽、江西等?活在?區的村民,由于地勢復雜,村莊平地極少,只好利?房前屋后及?家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物,久?久之就演變成?種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊?活?式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
            放紙鳶
            放紙鳶是南?過重陽節的主要習俗之?。民間過重陽節是以放紙鳶(風箏)為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統,重陽節除了登?,放紙鳶也是?個特?。?于?們為何要在重陽時放紙鳶(風箏),除了重陽天?云淡,風輕?明,紙鳶可輕松乘風?上的?候原因外,還有些介于巫蓍之間的說法,于不經中頗為有趣。傳說,重陽時放紙鳶是為了"放晦?",紙鳶飛得越?越遠,則晦?也隨之?飛遠離,更有甚者,還要專門將線弄斷,讓風箏消失于云天之外。另有?種解釋則說重陽放紙鳶是"放吉祥"、"放福?",紙鳶飛得越好,則福?越濃,放紙鳶者不僅不能弄斷絲線,還要千?百計保護之,因為若是絲線斷了,則"吉祥"、"福?"也隨之飄向遠?。
            登?
            重陽節登?的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登?的風俗,故重陽節?叫“登?節”。重陽登?習俗源
            于此時的?候特點以及古?對?岳的崇拜。登?“辭青”也是源于??然中的節?,重陽節登?“辭青”與古?在陽春三?春游“踏青”相對應。據?獻說,“登?祈福”的習俗在春秋戰國時期已流?。登?的地點,沒有統?的規定,登?所到之處?抵分為登??、登?樓、抑或是登?臺。?風俗其由來?致有四:其?是源于古?的?岳崇拜;其?是源于“清?上揚、濁?下沉”的?候;其三是源于登?“辭青”;其四是源于附會上?個荒謬傳
            說“桓景登?避災”。
            遠古時古?對?岳的崇拜,形成“登?祈福”習俗。西漢戴圣《禮記·祭法》:“?林川?丘陵,能出云,為風?,見怪物,皆?神。”?獻記載古?對?既敬畏?充滿崇拜,“登?祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流?開來。在西漢,《長安志》中就有漢代京城九?九?時?們游玩觀景之記載。
            按照天地??運?規律,重陽這天是“清?上揚、濁?下沉”的?候,地勢越?清?越聚集,于是“重陽登?暢享清?”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
            登?“辭青”的說法則源于??然中的節?。重陽為秋節,節后天?漸涼,草?開始凋零,重陽節登?“辭青”與古?在陽春三?春游“踏青”相對應。
            重陽節登?避災之神話傳說的故事背景發?在東漢,傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術?
            認為這?天?會有瘟?降臨,?們要離開??的家,盡可能到?處去,才能平安。桓景在九?九?登?以避災的荒謬故事,見于南朝梁吳均的神話志怪?說《續齊諧記》。
            吃重陽糕
            據史料記載,重陽糕?稱花糕、菊糕、五?糕,制?定法,較為隨意。九?九?天明時,以?糕搭??
            頭額,?中念念有詞,祝愿??百事俱?,乃古?九?作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上?還做成兩只??,以符合重陽(?)之義。有的還在重陽糕上插??紅紙旗(代替茱萸),并點蠟燭燈。這?概是?“點燈”、“吃糕”代替“登?”的意思。當今的重陽糕,仍?固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
            祭祀海神
            重陽節是秋季?節,港、澳、臺等地尤其重視在這天舉?的祭祀海神活動。
            祭祖
            重陽節是中國傳統四?祭祖節?之?,古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽祭祖的傳統習俗在嶺南?帶?今仍盛?,?們在每年的重陽節舉?祭祖活動。?論是祭祖活動還是登?遠望,其最根本的作?是增強?們?化認同感,加強家族和社會的凝聚?。
            賞菊
            重陽?,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來?稱菊花節。賞菊習俗源于菊?化。菊本是天然花卉,因其花?五彩繽紛且傲霜怒放?形成賞菊贊菊的菊?化。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中,菊花象征長壽。菊是長壽之花,?為??們贊美作凌霜不屈的象征。
            辭青
            古?長將重陽與上巳(或清明)作為對應的春秋?節。如果說上巳是?們度過漫長冬季后出室暢游的節?,那么重陽?約是在秋寒新?、?們即將隱居時的具有儀式意義的秋游,所以民間有清明節“踏青”,重陽節“辭青”的風俗。
            享宴祈壽
            重陽節的求壽之俗,現存?字記載最早見于漢代?學作品。漢代《西京雜記》中記載:“九?九?,佩茱萸,?蓬餌,飲菊花酒,云令?長壽。《荊楚歲時記》云:“九?九?,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注
            云:“九?九?宴會,未知起于何代,然?駐?宋未改。”在祭天祭祖的基礎上加?了求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。重陽時節的?型飲宴活動,其實是由先秦時慶豐收祭祀宴飲發展?來。發展?今,擺敬?宴、飲宴祈壽風俗仍在?些地?流?。
            飲菊花酒
            飲菊酒:由于菊的獨特品性,菊成為?命?的象征。菊花含有養?成分,晉代葛洪《抱樸?》有南陽?中?家飲?遍?菊花的????益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒,是中國的傳統習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有?點苦,飲后可使?明?醒腦,?且具有祛災祈福的吉祥寓意。 [39-42]
            菊花酒漢代已見。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏?帝曹丕曾在重陽?贈菊給鐘繇(祝他長壽),梁簡?帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛?,在明代?濂的《遵??箋》中仍有記載,是盛?的健?飲料。
            佩茱萸
            古代風?九九插茱萸的習俗,所以?叫做茱萸節。茱萸是?種可以做中藥的果實,因為出產于吳越地(今江浙?帶)的茱萸質量最好,因??叫吳茱萸。古?認為在重陽節這?天登?插茱萸可以驅?去濕、逐風邪。于是便把茱萸佩戴在?臂上或磨碎放在?袋?,還有插在頭上的。?多是婦?、?童佩戴,有些地?男?也佩戴。茱萸?藥,可制酒養?祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸?味濃,具有明?、醒腦、祛?、驅?、去濕、逐風邪的作?,并能消積?,治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登?驅風邪的?為,重陽節清?上揚,濁?下沉,?們?天然藥物茱萸等調整體魄健康,使其適應?然?候變化。
            各地習俗
            國內
            【?東】?州過重陽節,民眾登?云?,賞秋、健?。吳川地過重陽節,享宴?會,擺敬?宴。懷集縣以重陽為元帝得道之?,男??少,傾城?出,賽神酬愿,皆??炮。連川重陽,童男童?皆?城外相聚答歌,州?圍觀。陽江市過重陽節放紙鳶,并系藤?于紙鳶上,在半空中聲??分嘹亮。
            【港澳】在港澳?的習俗中,清明為“春祭”,重陽為“秋祭”。重陽登?祭祖的傳統風俗延綿?今。在港澳地區,古?的重陽節,今已演變為?個多元化的節?。
            【?西】隆安縣九?九?放任????覓?,俗語說:“九?九,??各?守”。清明是春祭,重陽作為秋祭,重陽拜?是嶺南風俗之?,慎終追遠、顧本思源的傳統數千年來沿襲?今。
            【福建】海澄縣重陽節放風箏為戲,稱為“風槎”。相傳九?初九是媽祖?化升天之?,鄉民多到湄洲媽祖廟或港?的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
            【海南】海南過重陽節有登?望遠、插茱萸、送“重陽糕”、“趕?貓”、洗艾葉?等習俗。
            【江蘇】重陽節,南京?家以五?紙鑿成斜?形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節吃?種叫做“駱駝蹄”的??。?錫市重陽節吃重陽糕、九品羹。
            【上海】上海豫園于重陽節辦菊花會,以新巧、?貴、珍異三項評分定?下。近年上海市楊浦區開展“歡樂在重陽”敬?愛?系列活動。
            【浙江】紹興府重陽節互相拜訪。桐廬縣九?九?備豬?以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽?,互相饋贈,稱為重陽粽。
            【江西】婺源縣九?九?,篁嶺舉辦曬秋節。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”?產?活現象,秋季有?量新鮮蔬菜?果需要曬?貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。
            【安徽】銅陵縣以九?重陽為龍燭會,以迎?神。削?馬為戲,據說可以驅逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節慰問主題活動。
            【云南】近年云南昆明舉辦“我們的節?·重陽節”主題活動。
            【湖北】武昌縣于重陽?釀酒,據說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節是還愿的?期,甚家皆于此?祭拜?社?祖之神。
            【四川】舊時南溪縣讀書?于此?在龍騰?岑?樓聚會,紀念詩?岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯?蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,?甜可?”。
            【河北】?河縣九?九?,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節”。永平府以重陽的天?占未來晴?。重陽節若下?,這?個??也都會下?。典周縣境內??,縣民多于重陽節上城樓登?。
            【?東】昌?北部?家于重陽節吃辣蘿?湯,有諺語道:“喝了蘿?湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節為財神??,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九?九?祭缸神。滕州出嫁不到三年的??,忌回娘家過節,有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。
            【陜西】陜西??農村,重陽節這天,家家戶戶的門前,都插上青翠的茱萸,并且左鄰右舍互相贈送。西鄉縣重陽節,親友以菊花、菊糕相饋贈。??以詩酒相賞。據說婦?此?以?采茱萸,可以治?疼。
            【?西】?西晉南地區?古就有九?九?登?的傳統習慣。飽覽?好河?,觀仰名勝古跡,成為節?的盛舉。?今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登?”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九?欣新霽,三農慶有秋”等名?。
            【河南】2010年中國民協授予南陽市西峽縣為“中國重陽?化之鄉” ,并在西峽建?了全國唯?的“中國重陽?化研究中?”,每年農歷九?九?這?都會舉辦“中國·西峽重陽?化節”。
            國外
            受漢?化影響的漢字?化圈諸國也有過重陽的習俗。如:
            【韓國】韓國古代將重陽稱為重九,從新羅時代就有在這?天登樓吟詩的習俗。到了?麗朝,九?初九的宴會甚?成為帶有國家性質的習俗。習俗活動主要有吃花煎、花菜,玩花煎游戲,放風箏。
            【?本】?本的重陽節于平安時代由中國傳?,平安朝的王公貴族每逢農歷九?初九便在宮中舉辦賞菊宴。?本?還會在重陽節前?天晚上將棉布放在菊花上,待重陽節被露?打濕后來擦拭?體,以此祈求長壽。習俗活動主要有吃茄?,吃栗?飯祭菊。
            【美國】美國舊??是?個華?聚居的城市。每逢重陽佳節,花鋪?就會有各種各樣的菊花賣,有些糕點鋪還會賣重陽糕。許多華?社團舉?敬?宴,?些??服務中?也有許多義?去看望和幫助??。
            重陽節有什么傳說
            1、南朝梁?吳均之《續齊諧記》載:傳說東漢時,汝南縣?有?個叫桓景的?,他所住的地?突然發??瘟疫,桓景的?母也因此病死,所以他到東南?拜師學藝,仙?費長房給桓景?把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴?,勤學苦練。??,費長房說:「九?九?,瘟魔?要來,你可以回去除害。」并且給了他茱萸葉??包,菊花酒?瓶,讓他家鄉??登?避禍。於是他便離開回到家鄉,九?九那天,他領著妻????鄉親??登上了附近的?座?。把茱萸葉分給?家樣隨?帶上,瘟魔則不敢近?。?把菊花酒倒出來,每?喝了??,避免染瘟疫。他和瘟魔搏?,最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九?九登?避禍、桓景劍刺瘟魔故事?直傳到現在。從那時起,?們就過起重陽節來,有了重九登?的風俗。
            2、漢劉歆《西京雜記》記載:漢?祖劉邦的愛妾戚夫?被呂后害死後,戚夫?的侍?賈佩蘭也被驅逐出宮,嫁給扶風?段儒,閑談時曾提到她在宮廷時,每年九?九?佩茱萸,?蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。

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