寫作實踐二：蝶即莊周莊周即蝶
莊周夢蝶的故事流傳了千年，很多人知道莊子的思想奇幻，卻難知他所達到的物我合一的境界：蝶即莊周，莊周即蝶。
其實，追求這一境界的，又何止莊子一人呢？
物我合一的境界，陶淵明做到了。
功名利祿前，他的雙眼沒有沒被蒙蔽，他情愿躬耕勞作生存，也不愿出賣靈魂的自由來換取一時的豐衣足食。“采菊東籬下，悠然見南山”，獨自飲酒，賞菊，觀竹，讀書。隱居山林，孤獨但不寂寞，因為有自然的萬物與他融為一體。
陶潛即菊，菊即陶潛。
物我合一的境界，霍金做到了。
他的形骸困于輪椅之間，但是這并不能阻止他對科學的追求，他始終在不停地思考，質疑，追問，他的科研成果鑄就了他靈魂的高度，他的頭腦裝的是整個宇宙，他的思維已經超出了世俗的觀念和時空的束縛，在精神的天地中自由飛翔。
霍金即宇宙，宇宙即霍金。
物我合一的境界，貝多芬做到了。
童年時的他被迫練習鋼琴，少年的時候遭遇喪母之痛，在人生正要綻放七彩的時候，他又遭受了失聰的痛苦。“木秀于林，風必摧之”，或許是由于上天的嫉妒吧，他的靈魂已經承受了太多的磨難。然而被接踵而至的困難蹂躪了千百次的貝多芬，沒有放棄，沒有退縮。聽不到聲音，一樣可以作曲。一句“我要扼住命運的咽喉”，他又振作起來，他用牙齒咬住鉛筆感受音樂的律動，在無聲的世界里永不停息地奮斗。他的精神已經使他超越人世間的苦難，看世間百態，他早已淡然。
貝多芬即音樂，音樂即貝多芬。
回收我們的生活，有多少人為追求物質的豐足，而摒棄了精神的堅守，最后鋃鐺入獄，家破人亡；有多少人面對一點點的困難，就只會想到死亡，而不是用自己的精神去奮斗一番。古往今來，物我合一的境界中國人一直在不懈追求的，而真正能達到這種境界的卻寥寥無幾。我們不能達到圣人的境界，我們也不需要達到圣人的境界，我們需要的是依靠精神突破自我，克服挫折。
我們相信，人的思想能消除無我的界限，使外物融為一體，使我們獲得自由和幸福。
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