心靈雞湯
·人生最大的財富是健康；最可憐的是嫉妒；最大的敵人是自己；最大的幸福是放下。
·佛法就是完成生命覺醒的方法。“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”
·行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然。寵辱不驚，賞庭前花開花落；去留無意，看天際云卷云舒。
·他們既不追悔過去，也不杞憂未來，他們活在現前，所以神采奕奕。
·不要貪求那么多，不要不知足，不怨天尤人，沒有白吃的午餐，也沒有過不去的坎坷。
·人若失去了理想和責任，就不可能活得快樂。
·當你有了金錢、愛情、名譽以后，煩惱憂慮就會跟在后面占有你。金錢要布施才有快樂，愛情要肯奉獻才有快樂，名譽要用來服務大眾才會快樂。
·我們把財富看得比身體重要，把外表看得比心靈重要，把工作看得比家庭重要，即使這不是你的初衷，但你也正在這么做。現代人總是把物質放在第一位，身體第二位，心靈第三位，這完全是本末倒置的。
·隨緣不是得過且過，而是隨順當前環境因緣。以入世的態度耕種，以出世的態度收獲。隨緣是一種博大的胸懷，也是一種穩重的成熟。
·付出與收獲并不是每一次都成正比的，懂得了機緣巧合不可強求，心境由執著轉為豁達，隨緣是聚散離合本是緣、得即高歌失即休、一蓑煙雨任平生的從容。
·縱然全世界的人都不了解你，你也不覺得寂寞；縱然所有人都不支持你，你依然充滿力量。
·惜緣：一粒米播種了不一定發芽，發芽了不一定長大，長大了不一定收獲，收獲了不一定出售，出售了不一定到你手中。這其中包含了多少機緣巧合。
·天助自助者，完全依賴別人的恩賜是不可能的，我們解決問題首先想到的應該是自助。不盲從于權威、不屈服于權勢、始終保持獨立的人格、不隨波逐流的人才受到欽佩。
·養心如彈琴，弦太緊會斷，弦太松彈不出聲音，中道平常心才是根本。
·看破紅塵不是脫離紅塵，是在紅塵中修得無欲、平淡、安心。好景時，絕不過分樂觀；不好景時，也不過分悲觀。
·做人要保持一顆平常心，權利和幸福要能同時共存，就得擁有一顆平常心。遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。凡事尋常看，天高風自清。
·自己的呼吸就是梵唱，脈搏跳動是鐘聲，兩耳就是菩提，只要心之所在，無處不是寧靜，又何必一定要在寺院中生活呢？
·魔心，看什么都不順眼，佛心，看什么都順眼。
·什么是苦？是疾病、貧窮、離別么？健康的人不懂得珍惜，富有的人貪欲不斷，相守的人彼此吵鬧，還是苦！
·有的人活得很暗淡，并不是因為他的生活中沒有春光，而是暗淡的心境早已把所有朝向春光的窗戶悄然關上了。
·容人的海量莫過于一個人得罪了你，你不但不跟他計較，不向他報
仇，反而原諒他，寬恕他，必要時，還要去幫助他。
·我們常常提醒自己不要執著于快樂，卻忘了提醒自己不要執著于痛苦。當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。無論快樂還是痛苦，都會順著時間的流轉而消失。
·常會有人說，我要是有100萬就不會再有煩惱了；我要是工作好一點就沒有煩惱了；我要是學歷高一
點就沒有煩惱了……貪、嗔、癡、慢、疑之心不除，煩惱仍會如影隨形。煩惱是由生活中的種種不如意所引生的心境。心生煩惱，心也能生菩提。煩惱當下覺悟，煩惱即菩提；同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心，你為什么要裝煩惱呢？
·我們僅僅是旅客而已，暫時住在此生和此身。死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸于水。生也好，死也好，一切隨緣，任它去好了。
·世間一切事物，都是因緣和合而生的，緣聚則生，緣散則滅，處于不斷的遷流轉變中，沒有恒常的定性。未來的面貌尚不可知。棲息于這方土地上的朝代、人民及其有情世界更是無常。
·當你知道迷惑時，并不可憐；當你不知道迷惑時，才是最可憐的。做人不要總是羨慕他人，而要向自身尋寶，開發自己的潛能，點燃智
慧之燈。
·苦難一旦達到了頂峰，就會馬上過去。
·一支蠟燭引燃千萬支蠟燭，光亮增加了千萬倍，而最初亮的那支蠟燭并不因此就減少亮光，何樂而不為呢？貪心是猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。
·物欲太盛會驅使人的靈魂變態，永不知足，沒有家產想家產，有了家產想當官，當了小官想大官，當了大官想成仙……以致精神上永無寧靜，永無快樂。這個世界，物欲太無窮，而人生卻太有限。
·人們一生總是不斷地追求更多的東西，而并不注重自己已經擁有的。我們總是要求得到更多，以填補永不滿足的心理。盡管得到了自己所想要的，但還是幸福不起來，總認為還未得到的半杯咖啡比自己已經擁有的半杯更好。
·生活上沒有過高的要求，并不等于好的食物不能吃，好的衣服不能穿，好的房子不能住，只是不追求、不貪戀而已。就是說，有不堅拒，無不苦求，得不驚喜，失不怨惱，簡單生活，悠悠然淡薄于心。
·現代人是愛慕虛榮的，大家生活在激烈競爭和貪圖占有中，所以在
