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            2019年高考語文文言文閱讀模擬試題及解析Ⅳ

            更新時間:2023-06-04 06:34:50 閱讀: 評論:0

            2019年高考語文文言文閱讀模擬試題及解析Ⅳ
            閱讀下面的文言文,完成第1~5題。
            于獄中上書自明
            [西漢]鄒陽①
            ①臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日②,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白蝕昴③,而昭王疑之。夫精變天地而信不喻兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,左右不明,卒從吏訊,為世所疑,是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不悟也。原大王孰察之。
            ②昔卞和獻寶,楚王刖之;李斯竭忠,胡亥極刑。是以箕子佯狂,接輿辟世,恐遭此患也。原大王孰察卞和、李斯之意,而后楚王、胡亥之聽,無使臣為箕子、接輿所笑。原大王孰察,少加憐焉。
            ③諺曰:“有白頭如新,傾蓋如故。”何則?知與不知也。故昔樊於期逃秦之燕,藉荊軻首以奉丹之事;王奢去齊之魏,臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也,所以去二國死兩君者,行合于志而慕義無窮也。是以蘇秦不信于天下,而為燕之尾生④;白圭戰亡六城,為魏取中山。何則?誠有以相知也。蘇秦相燕,燕人惡之于王,王按劍而怒,食以
            ⑤;白圭顯于中山,中山人惡之魏文侯,文侯投之以夜光之璧。何則?兩主二臣,剖心坼肝相信,豈移于浮辭哉!
            ④故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。是以申徒狄自沈
            于河,徐衍負石入海。不容于世,義不茍取而比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,繆公委之以政;寧戚飯牛車下,而桓公任之以國。此二人者豈借宦于朝假譽于左右然后二主用之哉感于心合于行親于膠
            漆昆弟不能離豈惑于眾口哉?今人主誠能用齊、秦之義,則五伯不足稱,三王易為也。
            ⑤圣王制世御俗,不牽于卑亂之語,不奪于眾多之口。秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荊軻之說,而匕首竊發;周文王獵涇、渭,載呂尚⑥而歸,以王天下。故秦信左右而殺,周用烏集⑦而王。何則?以其能越攣拘之語,馳域外之議,獨觀于昭曠之道也。今人主沈于諂諛之辭,使不羈之士與牛驥同槽,此名士所以忿于世而不戀富貴之樂也。
            ⑥臣聞盛飾入朝者不以利污義,砥厲名號者不以欲傷行,故縣名勝母而曾子不入,邑號朝歌而墨子回車。今欲使天下寥廓之士,攝于威重之權,主于位勢之貴,故回面污行以事諂諛之人而求親近于左右,則士有伏死窟穴巖藪⑧之中,安有盡忠信而趨闕下者哉!
            注①鄒陽:西漢文學家,景帝少弟梁孝王門客,后被人誣陷入獄,險被處死。他在獄中上書梁王表白心跡。梁王見書大悅,立命釋放,并尊為上客。②白虹貫日:白色的長虹穿日而過,古人以此視作人間將要發生異常事情的預兆。③太白蝕昴:金星遮掩昴星,古人以為精誠上達于天所致。④尾生:中國歷史上第一個有記載的為情而死的青年。
            ⑤:古時良馬名。⑥呂尚:姓姜,名尚,字子牙,又稱姜太公,以其先祖曾封于呂,故又稱“呂尚”。⑦烏集:象征西伯周文王得姜尚。⑧藪:草叢。
            1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
            A.夫精變天地而信不喻兩主喻:使……明白,理解
            B.原大王孰察之孰:仔細
            C.秦皇帝任中庶子蒙嘉之言任:任用
            D.獨觀于昭曠之道也昭曠:清楚平坦
            2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()
            A.是以蘇秦不信于天下,而為燕之尾生
            朝歌夜弦,為秦宮人
            B.原大王孰察,少加憐焉
            積土成山,風雨興焉
            C.昔者荊軻慕燕丹之義
            若予者,將無往而不得死所矣
            D.攝于威重之權
            君子生非異也,善假于物也
            3.下列對原文的賞析,不正確的一項是()
            A.第一段以荊軻刺秦、衛先生佐秦精變天地卻不能取信于燕太子丹、秦昭王的故事類比自己的遭遇,揭示自己雖盡忠竭誠卻蒙受了不白之冤,進而點明了本文的寫作動機。
            B.第三段中舉蘇秦相燕、白圭為魏取中山之事,告誡梁孝王君臣相交貴在相知,同時暗示自己對梁孝王的誠心,希望他能如燕王、魏文侯一般對待自己,為自己昭雪洗冤。
            C.第五段舉秦皇帝任中庶子蒙嘉之言、周文王用呂尚而王兩個正面例子,告誡梁孝王作為君王應該向古代圣王學習,善于采納臣下的正

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            標簽:盡忠   中山   先生
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