初三以紅樓夢為題的讀后感5篇
初三以紅樓夢為題的讀后感1
第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對額。二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采，二者可作一對比。
首先，測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名，對聯，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對聯，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會舉辦相應的征集活動，吸引文人騷客們來參加。
那么，從賈政對寶玉的這次測試中，我們可以看出什么呢?
一，賈政是一位嚴父，一位中國傳統意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評多于表揚。這也是傳統意義上的中國父子關系。
二，寶玉確有一點才華，但是他的才華并非“實用”之才，只是“歪才學”。用我們經常說的那句話叫做“不務正業”。那什么才是正業呢?——學習，考試，考試考高分，能掙錢，被人認可，被社會認可，這樣的工作，叫做正業。而寶玉只有一些胡思亂想”，當然不能算“實用”之才。
三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會出現的，愛好文學，音樂當然是“無用之學”，只有能掙到錢，能做到官，才會被人們認為“有用”。這是一個問題，一個永恒的問題。
元妃省親測試的是詩詞里面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中，我們又可以看出什么呢?
一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭強好勝。薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。
二，寶玉在和姑娘們同試文采時，為什么總是墊底?和題對額時相比，差了不少，為什么?其實從小說的整體來看，寶玉并非才情不足之人，至少不是墊底。這樣寫，有的用意在。
其次，測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華。“省親”測試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見的意圖，是想說明“裙釵“勝于”須眉”。
最后，我想談談這些文體。從測試的文體來看，有的屬于題名，有的屬于對聯，有的屬于匾額，有的是律詩，這可見中國文學的豐富。
初三以紅樓夢為題的讀后感2
喜歡在午夜之后，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看著。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……
總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬?只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下，旋舞于天際，終于，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐?遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什么來配?不是心胸狹隘，而只是
為他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚?只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”?你可知，為你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心里。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心?
總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個才是你想要的?如若沒了那千年的劫數，到底哪一個才可以在你的懷里依偎到永遠?你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦;哪曾想，那看不破的，都一一為你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心?
總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因為冥冥之中有一種東西叫做先來后到。因為黛玉是先來的，因為先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄;或許，真的有種東西叫做緣分。
佛說，千百世的驀然回首才會換得今生的檫肩而過。可是，為什么輪回不可以錯開，為什么同在輪回之中，有人可以做著幸福的應運者，有人卻只能做輪回之中的局外人?
《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
初三以紅樓夢為題的讀后感3
讀《紅樓夢》，讀到最后滿心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王
爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢?
浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。
