《從百草園到三味書屋》簡析
魯迅（公元1881年—公元1936年），原名周樟壽，后改名周樹人。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅是我國著名文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。代表作有小說集《狂人日記》《彷徨》，散文集《野草》等。
《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇回憶性散文，被收入魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章描寫了生動有趣的童年生活，全文描述了兩大場景：百草園和三味書屋。
寫百草園，以“樂”為中心，雖然百草園很荒涼，“確鑿只有些野草”，但在園里自由自在，無拘無束，可以捉蟲、捕鳥；可以拔何首烏等。這對童年的“我”來說，無疑是最好的樂園。在寫百草園之樂時，其間還穿插了“美女蛇”的傳說，讓人更覺得趣味無窮。
三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
《藤野先生》簡析
這是魯迅于1926年寫的一篇回憶性散文。作者通過對日本留學生或的回憶。高度贊揚了藤野先生誨人不倦、治學嚴謹的精神，以及他對中國人民的誠摯友誼。
文章一開頭就寫目擊東京“清國留學生”的醉生夢死，激起自己想“到別的地方去看看”的原因。接著寫去仙臺醫學專門學校，這是此文的主體，著重寫藤野先生對自己的關懷、教育的深厚情誼，以及放棄學醫的思想變化原因。這部分在寫藤野先生之前，敘述了從東京去仙臺的途中所見以及在仙臺醫專所受的優待。最后“從離開仙臺之后”到結尾，寫出了魯迅對藤野先生的深深懷念以及藤野先生給魯迅的激勵和鞭策。魯迅回國以后，之所以沒有和藤野先生通信和寄照片，這是“因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕寫了”。這里透露了作者對辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建社會的現狀的失望和不滿，從而也覺得無法報答藤野先生對自己對中國人民的關系和期望，含蓄的筆調更加強了文章思想的深度。接著寫對藤野先生的敬仰和懷念：我“時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我激勵的一個”。在對藤野先生的評價后，魯迅先生更進一步揭示藤野先生的思想境界：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨”，“是為中國”，“希望中國有新
的醫學”；“是為學術”，“希望新的醫學專傳到中國去”。正因為藤野先生對魯迅的關心乃是對中國人民的關心，所以魯迅懷著深深的敬意贊頌“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”。
《秋夜》簡析
魯迅作為中國現代文學的奠基者，在小說、雜文領域成績卓著，而且他還開創了“散文詩”這一領域的全新文體。《秋夜》就是其中名篇之一。
《秋夜》寫于1924年9月，是一篇以寫景為主的散文詩，全文從內容上分為后園的景象和室內的景物。后園，文章首先點出了全文的主要景象—棗樹，這是本人描寫和贊頌的主要對象，之后依次出場的是“夜的天空”“小的粉紅花”，織就了一個迷幻狂亂的世界，從而引發讀者獨特的感受。室內，主要寫了小青蟲撲火犧牲這一事件，作者“對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們”，表達了對為革命事業而獻身的人們的無限敬仰和懷念。
這些秋夜的景色組合在一起，實際上就構成了當時中國現實的完整畫幅，是現實社會的一個縮影，能幫助讀者更好地認識現實，鼓舞斗志。這篇文章語言凝練含蓄，色彩鮮明，具
有詩的韻味。如文章一開頭，就直接寫道：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”這段文字顯得含蓄雋永，韻味極佳。
棗樹，是本文謳歌的主要對象，兩株棗樹，重復點出，有如銀幕上的兩個特寫鏡頭，使其各自以鮮明的形象兀立在讀者的面前，如雕如鏤，令人印象深刻，而且語言有鮮明的節奏感，顯得鏗鏘有力。當然，除了第一個自然段的描寫堪稱妙手偶得的佳句，耐人尋味外，作者寫其他景物的語言也顯得凝練含蓄，寓意深刻。
《槳聲燈影里的秦淮河》簡析
這篇散文寫于1923年，文章從作者與友人一起暢游秦淮河寫起，巧妙地以“槳聲燈影”為行文線索，按著時空順序，由利涉橋寫到大中橋外，從夕陽西下寫到夜色闌珊，描寫了完整的游蹤。同時，其中又貫串著作者的情感線索。在開始的游程中，作者的心境是平靜的，從容品味，賞心悅語，身心都陶醉在秦淮河入夜的景色中。并且在描繪燈光、水色和月光時，將自己深沉的感情灌注了進去。而后秦淮河中的妓船，使朱自清“遇著了難解的糾紛”，文章就此出現了一個大轉折。作者的心緒起了變化，由對美景的沉醉轉為落入現實的惆悵。而文章的后半部分，就在作者表現自己“幻滅的情思”中，為讀者造成了一個回味想
象的空間。
