虛空先生淺解《論語(yǔ)》子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。

2023年12月5日發(fā)(作者：α粒子散射實(shí)驗(yàn))

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子罕篇第九?

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。川：河流。孔夫子站在河邊上，發(fā)了一句感慨，這句感慨也是一句真理，是一句自然的現(xiàn)象。逝者：是指的所有流逝的、消逝的東西。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是要流逝的。比如說(shuō)我們身邊的人、事、物，它都是在流逝，都在消逝。

比如說(shuō)人，我們自己，我們從出生開始一直到今天我們?nèi)畮讱q，四十幾歲，五十幾歲，一直都在流逝，一直都在發(fā)生著變化。再比如說(shuō)我們身邊的朋友、兒時(shí)的玩伴、小時(shí)候的同學(xué)、大學(xué)的同學(xué)、走上社會(huì)以后的朋友、同事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他都在變化。

有的人我們走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，有的人我們走得近一點(diǎn)，有的人陪伴我們的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，有的人短一點(diǎn)，所有的東西都在流逝，都在消逝，都在發(fā)生著變化。不光人外在的形象，我們之間的感情關(guān)系、距離在發(fā)生變化，人的感受也在不停地發(fā)生著變化。

我今天可能喜歡辣的，過(guò)幾天有可能喜歡咸的，后來(lái)可能喜歡的甜的。我們現(xiàn)在喜歡看什么樣的風(fēng)景，喜歡看山，喜歡看水，我們通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和價(jià)值觀的變化，有可能喜歡的歷史、喜歡的人文，我們所有的喜好、穿著、感受，思維、觀念同樣也是在變化，也是在流逝。

事情也是一樣的，我們今天正在做著一個(gè)什么樣的工作，我們過(guò)去不是做這個(gè)工作的，未來(lái)也不一定一直在做著某一個(gè)特定的工作和職位。比如說(shuō)我們的生意，今天生意有可能不是特別好，但不代表未來(lái)不好，同時(shí)我們今天的生意即使是很好，也不代表一直會(huì)好下去。

夫妻感情、男女之情、朋友之情都如此，當(dāng)下只是當(dāng)下，不代表過(guò)去，不能代表未來(lái)，萬(wàn)事萬(wàn)物都在流逝，都在發(fā)生著變化。物也是一樣的，我們用過(guò)的、看到的所有的物相、所有的物品它也都在流逝，即使是我們眼前的大山，大山?jīng)]有變啊，我小時(shí)候山是這個(gè)樣子，到了現(xiàn)在還是這個(gè)樣子。”不是的，如果你用幾千年的時(shí)間再來(lái)看這座山，滄海桑田都是要發(fā)生變化的，所有的一切都在變。

比如說(shuō)這里孔夫子提到的“子在川上曰”，我們看似水流好像沒(méi)有變，就是一直在流水嗎？不是的，此水非彼水，你現(xiàn)在看到的水和上一刻、上一秒的水，已然不是同樣的水了。包括我們的身體，每一秒鐘都在發(fā)生著變化，只不過(guò)我們沒(méi)有看到，沒(méi)看到不代表沒(méi)發(fā)生。所以說(shuō)孔夫子這里講的是一種自然現(xiàn)象，也是一句真理。

“逝者如斯夫”，所有世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，都像水一樣在流逝著、在消逝著，晝夜從沒(méi)有停息過(guò)。我們明白了這句話的道理，我們要往生活當(dāng)中去延伸，看我們?nèi)绾稳?yīng)用，我們當(dāng)下正在擁有的，只是你此刻擁有的，我們要懂得去珍惜的。比如說(shuō)我當(dāng)下正在這里欣賞著風(fēng)景，我們就活在當(dāng)下，去欣賞這里的風(fēng)景，因?yàn)橛锌赡芙K其一生，你都沒(méi)有機(jī)會(huì)再來(lái)第二次。

想一想我們生命當(dāng)中有多少這樣的事情呢？可能我們一生在某一個(gè)地方我們一生只能去一次，這個(gè)時(shí)候你就要懂得珍惜當(dāng)下的美好的時(shí)光，我們要懂得珍惜當(dāng)下還生活在我們身邊的人，甚至是我們見過(guò)的每一個(gè)人，你都要懂得珍惜，有可能這一生這個(gè)人，我們就只見過(guò)這一次，當(dāng)失之交臂的時(shí)候、擦肩而過(guò)之時(shí)，這個(gè)人就消失在了茫茫的人海。

當(dāng)我們懂得珍惜的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是那么美，無(wú)論當(dāng)下正在經(jīng)歷著一個(gè)人，一個(gè)風(fēng)景或者一件事情，都是美好的。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)講，都有可能是唯一的，都有可能會(huì)消逝。

即使我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是不好的事情，也要懂得珍惜，這只是我們?nèi)松?dāng)中的經(jīng)歷，并且“逝者如斯夫，不舍晝夜”，當(dāng)下我們只是覺得不好，可是過(guò)了五年、過(guò)了十年以后，未必覺得這件事情是不好的。

我們懂得這句話的道理，是告訴我們要安住當(dāng)下，珍惜當(dāng)下我們所擁有的一切，安住在我們當(dāng)下所正在做的事情當(dāng)中。看過(guò)的風(fēng)景、正在經(jīng)歷的那些人，都是我們?cè)撝档谜湎У摹?

有很多話都是告訴我們這個(gè)道理的，比如說(shuō)“子欲孝而親不待”，讓我們珍惜父母還在的時(shí)間。比如說(shuō)《鵲橋仙》所講：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”說(shuō)我們當(dāng)下相逢的這一刻，其實(shí)勝過(guò)了世間的一切美好和千言萬(wàn)語(yǔ)。

珍惜每一次的日出，珍惜每一次的花開，珍惜人生當(dāng)中每一次的風(fēng)景。只有當(dāng)下才是我們的，并且我們?cè)谡f(shuō)著當(dāng)下的時(shí)候，它已然成為了過(guò)去。我們現(xiàn)在在說(shuō)：“當(dāng)下這個(gè)時(shí)光很美好，我可以在這里學(xué)習(xí)。”“當(dāng)下的時(shí)光很美好，這里的風(fēng)景特別的遼闊、壯觀。”當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)著當(dāng)下的時(shí)候，已然成為了過(guò)去了，它已經(jīng)流逝掉了。

所以珍惜我們當(dāng)下的生活，不用去抱怨，當(dāng)下存在即是一種美好，只不過(guò)我們沒(méi)有體會(huì)到這種美好，因?yàn)槲覀儾欢谜湎В欢冒沧≡诋?dāng)下。

既然一切事情都會(huì)變，我們就要延伸第二個(gè)道理了，我們要懂得釋懷，一切事情都要懂得看得開，我珍惜了當(dāng)下的美好，珍惜以后就要懂得釋懷了，因?yàn)橐磺卸家プ儭Ｎ椰F(xiàn)在正在看風(fēng)景，我覺得好美，可是我看完了風(fēng)景，我要回家去做事情的時(shí)候，我又去想：昨天看的風(fēng)景真美。沒(méi)有意義的，這又沒(méi)有了當(dāng)下。

我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的感情，我們懂得珍惜，我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光很快樂(lè)，可是現(xiàn)在我們分開了，或者他不再愛我了，這個(gè)時(shí)候我就開始痛苦，大可不必，因?yàn)橐磺卸紩?huì)變。

我們的生意也是一樣的，我們正在做著這個(gè)生意，我們說(shuō)珍惜這個(gè)生意很好，可是生意發(fā)生了變化，現(xiàn)在的結(jié)果并不是我想要的，我就開始痛苦、糾結(jié)，大可不必，我們要懂得釋懷。你糾結(jié)沒(méi)有任何的意義。“逝者如斯，夫不舍晝夜”，一切都是在變的，無(wú)論它變成什么樣子，我們都要坦然的接受當(dāng)下所呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果和狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候我們才是釋懷的。

我們經(jīng)常提到很多詞，比如說(shuō)“人走茶涼”，這也是一個(gè)自然的規(guī)律和道理，人走了以后茶是必然要涼的。我們現(xiàn)在放這里一杯水，過(guò)五分鐘十分鐘半個(gè)小時(shí)，它一定要涼的，這是自然規(guī)律。

那我們的感情不是如此嗎？我們的生活、我們的事業(yè)不都是這樣的嗎？當(dāng)我們離開的時(shí)候或者有一方離開的時(shí)候，距離一定會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，他就沒(méi)有了原來(lái)的情感鏈接和溫度，這不是正常的嗎？有什么可感嘆的呢？

再比如說(shuō)我們的生老病死，我們的情感，我們的工作，我們的事業(yè)，這一切都會(huì)變。首先我們要懂得珍惜安住在當(dāng)下，珍惜以后，我們要懂得隨著事物的發(fā)展而釋懷。我們要懂得看得開，無(wú)論發(fā)展到什么程度，我都是可以坦然接受的。

我們?cè)傺由斓谌c(diǎn)，“明變”，變化的變。我們這里知道了，既然一切都是變的，一切都是消逝的，變化我們是不可改變、不可阻擋的。但是，我們可以明白其中變化的規(guī)律，然后努力地去種因，你要想改變那個(gè)事情的結(jié)果你是阻擋不了的，可是你種了什么因，結(jié)果自然發(fā)生。

我們舉個(gè)例子，我想讓感情往好的方向發(fā)展，很簡(jiǎn)單，我們就懂得去經(jīng)營(yíng)感情，懂得為對(duì)方付出，懂得為對(duì)方好；比如說(shuō)我想讓我工作的結(jié)果變得更好，我就努力地工作，積極向上，創(chuàng)造更多的價(jià)值，這個(gè)時(shí)候結(jié)果自然是好的。

我們做生意，想讓生意變得更好，可以啊，那就努力地去種因，去提升自己，對(duì)我的消費(fèi)者、對(duì)我的客戶是有益處的，結(jié)果不用管它，自然會(huì)去變好；我們想讓自己的孩子將來(lái)變得有出息、變得有發(fā)展，那從小就種因。

我從小去培養(yǎng)孩子內(nèi)在的德行、修養(yǎng)、寬厚、博愛，我再去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，再讓他學(xué)點(diǎn)才藝，德才兼?zhèn)洌悴挥萌ス埽Y(jié)果自然而然呈現(xiàn)出來(lái)的就是好的。所以我們“明變”很重要，我們要了解萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生都不突然。

我們生活當(dāng)中經(jīng)常感嘆，誰(shuí)的生意突然變好了，誰(shuí)突然變得有智慧了，誰(shuí)的感情突然破裂了，其實(shí)都不突然，一切都在變化之中，只不過(guò)我們不明變，我們不能通達(dá)的知道，原來(lái)一切都在變。

所以你懂得變的規(guī)律以后，我們就懂得該去種什么樣的因。我們?cè)偃タ磩e人呈現(xiàn)出來(lái)那個(gè)結(jié)果是好的，是我們想要的，不用去羨慕，然后我們看看人家種了什么因，我們就去努力地種因，活在自己的當(dāng)下，結(jié)果靜待花開，不用去管它。

當(dāng)我們懂得用像水一樣流動(dòng)的思維和智慧去看待萬(wàn)事萬(wàn)物的時(shí)候，我們不執(zhí)著。我們可以想象一下，我們的思維像水一樣，“逝者如斯，夫不舍晝夜”，我們的思維是動(dòng)的，是變的，就像流水一樣，不執(zhí)著于當(dāng)下和未來(lái)所發(fā)生的任何事情，我只是靜靜地滋養(yǎng)自己的心田，靜靜的增長(zhǎng)著自己的智慧。

我明白，萬(wàn)事萬(wàn)物都是變的，這個(gè)時(shí)候沒(méi)有什么事情可執(zhí)著的，但是我要改變的是自己行為的方向，我要努力地去種好的因，結(jié)果自然就是好的。如何去種好的因呢？這個(gè)時(shí)候我們就要懂得學(xué)習(xí)的重要性了。

當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)了儒家的文化，我們才知道該培養(yǎng)自己什么樣的品德，該培養(yǎng)自己什么樣的智慧。如果沒(méi)有學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我們會(huì)認(rèn)為過(guò)去的認(rèn)知是對(duì)的，那個(gè)時(shí)候我們用沒(méi)有學(xué)習(xí)和修身過(guò)的認(rèn)知，你種下來(lái)的因，結(jié)出來(lái)的果，有可能是有偏差的，只不過(guò)沒(méi)有學(xué)習(xí)之前我們不懂的這個(gè)道理。

“篤信好學(xué)，守死善道。”當(dāng)我們篤信的時(shí)候，我們才能好學(xué)，才能學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)更多的文化，學(xué)習(xí)更多的道理，然后用來(lái)修身，我們才知道如何守住自己的“道”絕不動(dòng)搖，守住自己的“善”絕不動(dòng)搖。

“逝者如斯夫！不舍晝夜。”我們要懂得珍惜當(dāng)下，也可以用這句話的道理；我們要懂得釋懷，懂得看得開，也可以用這句話的道理；我們要明變，我們要懂得積極地種因，去改變那個(gè)事情發(fā)展的結(jié)果，也可以用這個(gè)道理。

這句話可以有無(wú)限種解釋，可以在生活當(dāng)中無(wú)限地去應(yīng)用，這個(gè)就是道啊。“逝者如斯夫！不舍晝夜。”道就是這樣的，你怎么用都可以，怎么理解都對(duì)，理解到什么程度，我們就往生活當(dāng)中用到什么程度。

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