2023年12月9日發(作者:印刷管理)

歷史上的北京城
一、教學要求
1. 了解北京城的由來和發展變化。
2. 這是一篇說明文,分析這篇文章的寫作特點和寫作手法。
二、學習要點
1.梳理北京城歷史發展脈絡和與之相對應的城市建設、城市景觀的概況。
2.分析本文怎么條理清晰、詳略得當地介紹北京城的歷史變遷。
3.分析作者作為一個科學家在本文中所體現的嚴謹的科學態度。
三、作者生平
侯仁之,1911年生,山東恩縣人。1940年畢業于燕京大學,1949年獲英國利物浦
大學博士學位。1949年9月,回國后任燕京大學歷史系教授,應梁思成教授之約,兼課于清華大學營建系。1952年任教于北大地質地理系,曾兼任系主任和校副教務長等
職。現任北大城環系教授、博士生導師,兼任北京市人民政府首都發展戰略顧問組顧問
等職。
侯仁之教授長期致力于歷史地理學的教學與科學研究,1950年發表“中國沿革地
理課程商榷”一文,第一次在我國從理論上闡明沿革地理與歷史地理的區別及歷史地
理學的性質和任務。其在對北京歷史地理的研究中,解決了北京城市起源、城址轉移、
城市發展的特點及其客觀規律等關鍵性問題,為北京舊城的改造、城市的總體規劃及建
設作出了重要貢獻。他還在西北干旱及半干旱地區的考察中,揭示了歷史時期不合理的土地利用是導致沙漠化的重要原因,為沙區的治理在決策上提出了重要的科學依據。1984年被英國利物浦大學授予“榮譽科學博士”稱號。
四、作者作品
作品有《侯仁之文集》,《北京歷史地圖集》一卷、二卷,《歷史地理學的理論與實踐》,《侯仁之燕園問學集》,《歷史地理學四論》,《中國古代地理學史》,《中國古代地理名著選輯》,《黃河文明》,《步芳集》,《奮蹄集》,《燕園景觀》,《古都北京》,《古今北京城市地圖》等。
五、創作背景
1. 從侯仁之1932年秋進入北平燕京大學歷史系學習到今天,北京已成了他真正的故鄉。對于北京的感情,侯仁之自稱“知之愈深,愛之彌堅”。
被譽為“活北京”的侯仁之,從現代地理學的角度,揭示了北京城市起源、城址轉移、城市發展的特點及其客觀規律等關鍵性問題,其學術價值超越了地理科學的范圍,成為北京舊城改造、城市總體規劃及建設的重要參考。除了將自己淵博的學識應用到北京城市的實際建設中,對于介紹北京的歷史,宣傳保護北京舊城風貌的意義,激發人們熱愛北京的情感,侯仁之從來都是樂而為之的。而一旦發現影響、破壞文物古跡的現象,他就會感到痛心疾首,并且會不遺余力地大聲疾呼,設法制止。正是在他的積極努力下,長期保護不善的盧溝橋才有了今天的模樣。他還十分看重北京城的水系建設,正是在他的倡議下,干枯的蓮花池得以碧波蕩漾,廢舊的后門橋今日清水環繞。
侯仁之于1946年夏前往利物浦大學地理系學習。非常幸運的是新任地理系主任(達比或譯作德貝)教授正是當代歷史地理學的奠基人之一。他認為人類生活的地理環境處在經常不斷的變化中。今天的地理,明天即成為歷史地理。研究歷史地理的變化,歷史資料十分重要,實地考察以及人類活動遺跡遺物的深入研究更加重要。正是在他的理論和方法指導下,侯仁之得以進入北京歷史地理研究的新領域,并且認識到把我國具有悠久歷史傳統的疆域變遷和政區沿革史的研究,進一步發展為歷史地理學研究是有廣闊前途和重要現實意義的。
2. 從公元1153年金海陵王完顏亮遷都北京算起,北京城作為中華之都,到今天正好850年了。只可惜“匆匆太匆匆,無奈朝來秋雨晚來風”,850年下來,堂堂大金留給北京的,除了原大寧宮瓊華島(北海公園)和金山行宮(頤和園舊址)這么兩處勝景外,竟然就只是盧溝橋了。
盧溝橋1192年建成,算是金朝的杰作,“盧溝曉月”至今還被視為北京的象征之一。為什么大金在北京地區連祖墳都沒留下來,卻偏偏大寧宮瓊華島也就是今天的中海、北海,以及金山行宮也就是頤和園的舊址這兩處能劫后余生得以幸存呢?思來想去,最簡單的答案只能是:因為那里是北京周遭之水匯聚之所在,是北京城重要的水源。
就京城發展的歷史大致而言,金代的中都,基本上還是繼承了燕以來的薊城的城市規劃,故可以說,金之前的北京變動不大;而到了金代之后,北京才算是徹底開創了一個新時代,元以及元之后的北京城,更是破除或者放棄了從燕到金的城市規劃,幾乎完全是推倒重來,從而方使得金中都的皇城建筑和園林基本上是蕩然無存。但是,元朝對于金留在北京的兩片水卻是高度重視,這就是指北海那片水,當時被稱為大寧宮“太液池”,而頤和園那片水,當時叫山西湖(乾隆年間,這里才改叫了昆明湖)。如果坐上飛機背負青天朝下看,你就會發現北京南、北方向分別有兩個水源:西北水源頤和園之水入城,則成積水潭;而城南水源蓮花池水入城,則成北海、中海。而歷史上,北京城南、北方向上這兩處水源的開拓者,也都是完顏亮。所以說,今天的北海公園、頤和園舊址這兩處地方連同其金代的建筑,之所以能夠作為極少數例外,被元大都保存了下來,這里的原因也許非常簡單,那就是因為它不僅僅是園林景點,而是貫串北京南、北的水利工程源頭的緣故。
其實,若建立一個大城市,特別是首都,首先要分別從內部和外部考慮兩個基本因素,第一當然是從外部和周邊考慮其戰略位置,至于第二,那就是要從內部考慮城市的供水、用水問題。而說來說去,這兩件同樣也是北京的頭等大事,而金以降,歷朝歷代也都無不從這兩個基本方面考慮首都的城市布局。北京其實是座“水城”,即是一座以水結構起來的城市。若從遠處說起來,最初養育了北京的水源,乃是房山的大石河。北京地區最早的都邑“幽都”即稱為“聚”,“聚”這個地方之所在,其實就是被完顏亮看中了的房山,而所謂“聚”,顧名思義就是水匯合成流。直到北魏時代,房山還被稱為“圣聚”,這就是指“古圣水”,也即今天的大石河。而最早的燕都,也就建立在房山大石河灣的土臺子上。
養育了北京的第二個水源,也就是城南的蓮花池。由于隨著燕國的疆域向東北開拓,它的首都也逐漸北移了,到了燕襄公的時代,燕國就已經把“薊”作為自己的都城。而關于“薊”王城的大體位置,則是據侯仁之老的考證和研究得出的,侯仁之認為,薊城就是在如今的宣武門至和平門一帶,公主墳以北,以蓮花池為核心。而之所以是以蓮花池為核心,乃是為了解決王城的用水問題。北京既然一向被稱為“水甘土厚”的寶地,那北京的南城,自然也是多水的,那個地方除蓮花池外,元代還有“泡子河”和“南海子”,它至今還留下了南城陶然亭公園那好大一片水泊。所以,我們時常所說的“燕京”,其實有二:一在今天的京郊房山縣大石河畔,曰“幽都(聚)”;而第二個,則在今天的北京城南蓮花池畔,曰“薊城”。我們所說的在如今在北京城里的“燕京”,其實專指后一個,即蓮花池畔的那個“薊城”。可見,這個蓮花池對于北京極其重要,因為自燕到金,千年以來,它就一直是北京城市的主要水源,這可以解釋,無論是燕之“薊城”還是金之“中都”,都是以蓮花池為核心建立起來的,也可以說,那個時代,北京城的中心其實是在今天的南城。
當年為了建造西客站,主事的竟然準備填平蓮花池,為西客站建一“亞洲第一大貨場”。好在那時候侯仁之腿腳還靈便,聽到大貨場的消息便去實地調查,這老頭子登上高樓一望,發現那蓮花池已經成為熱火朝天之大工地,遂大驚失色,緊急呼吁,痛陳若填平蓮花池,那么一來切斷了北京歷史,將使得燕都“薊城”再不可考,北京的歷史文化名城的地位從此大為縮水,二來也更要不得的是:這等于切斷中海、北海的水源。由于侯仁之等人揭示出金代大寧宮瓊華島(北海)與蓮花池之間的水源關系,也就等于提示了中海、北海活水的來源,也許正是這一提示,在關鍵時刻從西客站的虎口里把蓮花池給奪了下來。蓮花池于是終于沒有被填平,反而因禍得福,被重修為一個波光粼粼的公園。
六、課文講解
1.課文分析
北京是一座歷史悠久的文化古城,至今,已經三千余年的歷史。在這三千余年中間,先后有數個王朝在此建都。王朝更替,北京城或者毀棄,或者重建,每一個朝代都在這里留下了歷史的印記。本文的寫作重點是“歷史上的北京城”,作者緊扣北京城的歷史沿革考察與之對應的城市建設、城市景觀。
作者集中筆墨探討了北京城市建設的幾個關鍵時期。因此本文可以分為四大部分來分析解構。
作者的寫作脈絡非常清晰,有三條線索,北京名稱的變化、歷史發展和城市建設變化,三條線索相輔相成,條分縷析地展示北京的歷史地理變遷,并且借助歷史史實去分析城市布局和城市建筑中所隱含的思想內容,揭示城市建設中城與自然、城與人之間的關系。
第一部分:① 薊——從殷商、西周到晚唐——地理位置和發展變化
關于北京起源和早期的歷史記載——殷商、西周、戰國時期
② 北京初期發展的地理位置以及為什么自古以來就成為南北的交通樞紐
北京三面有叢山環繞,只有正南一面開向平原
西南一角地勢比較高,通行方便
北京后面有一些天然峽谷,形成南來北往的通衢
③ 北京城重要的地理位置和意義
和平時期——貿易中心
戰爭時期——進攻北方的前方基地
第二部分:中都——金——中都擴建
① 燕京——五代時期——邊防重鎮
② 中都——金(女真人)——大規模城市改建
大城的東、西、南擴展,前方是內城,也就是皇宮;內城北面是最大的
市場
擴建過程及情況:用漢族工匠,用漢族材料
公元1215年遭到破壞
第三部分:大都城——元——為現在的北京城奠定了最初的基礎 忽必烈定都燕京
忽必烈修繕瓊華島以及瓊華島的變遷
離宮的來歷
元大都修建的過程
地形測量——總體規劃——逐步施工
元大都的詳細布局:
皇城——以瓊華島和中海北海為中心,周圍環繞這大內(東岸迤南),
靈囿(東岸迤北),三組宮殿和皇城(西岸)
大城——三個城門,五十坊,太廟(東面),社稷壇(西面),中心閣
元大都的平面規劃體現了中國古代關于帝都建筑的一種理想
第四部分:北平、北京——明朝——緊縮北城,改建北京城
削掉北城墻,拆除元朝的大內,開辟道路
營建北京宮殿,改造城池
重新安排全城平面設計:重建宮城;開拓南城
清朝襲用了明朝的宮殿,修建圓明園和頤和園
2.課文難點討論
本文條分縷析,詳略允當,既有宏觀的鳥瞰,又有微觀的剖析;既能抓住北京城的特點,又注意辨析城與自然、與人之間的復雜關系。具體的敘述中,作為對北京城市建設的科學描述,作者既注重可見的城市景觀存留,又能依據歷史資料和存留景觀作出自己的科學判斷,體現了一個科學家嚴謹而又不失靈活的科學態度。
啟發學生思考:(1)為什么史記中有關薊國的事罕有記載——西周初期,薊和燕是相鄰的兩個國家,燕國強盛,薊國弱小,燕國吞并了薊國。
(2)為什么說薊城是南北樞紐——它雖然三面環山,但是有一些天然峽谷。
(3)萬寧宮保留下來的原因——地處東北郊外,成為當時戰場的后方,也因此,忽必烈住在了萬寧宮,又圍繞萬寧宮建了大都城。
(4)街道都是以東西向的橫街為主的原因——為了采光和抵抗嚴寒北風的侵襲。
3.相關評論
美國國家地理學會曾這樣評價侯仁之:“侯博士是中國學術成果最豐厚、最富有激情的地理學家之一。在歷史地理學研究實踐中,侯先生的重要貢獻之一是將中國城市歷史地理的研究推向新階段。在對北京的研究方面,他發表了一系列富于創見的文章,以現代地理學的觀察角度揭示了北京城起源、發展、歷久不衰的深刻地理原因,系統考察了北京的環境特點,并對傳統北京城的平面結構進行了深入分析,揭示了中國古代帝王都城建設中深厚的意識形態背景。”
七、練習
1.選擇題
(1) 北京最早見于記載的名稱叫做( )
A. 薊 B. 燕 C. 幽 D. 晏
答案:A
(2) 唐太宗駐兵薊城,曾在這里修建了一座大廟叫做( )
A. 憫忠寺 B. 戒臺寺 C. 廣濟寺 D. 紅螺寺
答案:憫忠寺
(3) 北京最早的一個城址上所建立起來的最后而且也是最大的一座大城是( ) A. 金中都 B. 元大都 C. 明北京 D. 清代的北京
答案:金中都
(4) ( )為現在的北京城奠定了最初的基礎。
A. 金中都 B. 元大都 C. 明北京 D. 清代的北京
答案:元大都
2.填空題
(1)北京建筑在一個面積不打的平原上,就是今天所說的_____________。
答案:北京小平原
(2)7世紀,隋煬帝開運河,南起江都,北到____________。
答案:薊
(3)瓊華島就是現在的北京城里北海公園的____________。
答案:白塔山
3.簡答題
(1)分析本文的文體特點。
答案:本文條分縷析,詳略允當,既有宏觀的鳥瞰,又有微觀的剖析;既能抓住北京城的特點,又注意辨析城與自然、與人之間的復雜關系。具體的敘述中,作為對北京城市建設的科學描述,作者既注重可見的城市景觀存留,又能依據歷史資料和存留景觀作出自己的科學判斷,體現了一個科學家嚴謹而又不失靈活的科學態度。
(2)舉例分析說明作者如何既做到宏觀描寫,又做到微觀剖析,既客觀描寫城市景觀,又做出自己的科學判斷。
答案:例如,①為什么史記中有關薊國的事罕有記載——西周初期,薊和燕是
相鄰的兩個國家,燕國強盛,薊國弱小,燕國吞并了薊國。②為什么說薊城是南北樞紐——雖然北京三面環山,但是有一些天然峽谷。③萬寧宮保留下來的原因——地處東北郊外,成為當時戰場的后方,也因此,忽必烈住在了萬寧宮,又圍繞萬寧宮建了大都城。④街道都是以東西向的橫街為主的原因——為了采光和抵抗嚴寒北風的侵襲。
八、研習與思考
1.梳理北京城歷史沿革以及與之對應的城市建設、城市景觀的概況。
答:提示:著重梳理北京城市建設的幾個關鍵時期——金、元和明。
2.體會本文文體特點。
答:本文條分縷析,詳略允當,既有宏觀的鳥瞰,又有微觀的剖析;既能抓住北京城的特點,又注意辨析城與自然、與人之間的復雜關系。
九、延伸閱讀
北京城的興起
——再論與北京建城有關的歷史地理問題
北京城的興起,源遠流長,這不僅僅是歷史上一個居民點的考定問題,更重要的是它還和整個北京地區在歷史上的交通發展大有關系。現在謹就北京城興起的地理條件,連同與古燕國的地理關系,再作些較為詳細的探討。
北京城所在的地區,位于華北大平原北方的盡頭。它的東、西、北三面有群山環抱,中間是一個小平原。環抱于小平原東、北兩面的是燕山,越過燕山就是歷史上所謂“塞外”的丘陵和高原。這其間只有遵循天然峽谷,南北通行才有可能,其中最有名的就是現在的南口和古北口。從小平原西側迤邐南下的,是崛起于華北大平原西邊的太行山。從今天的情況來看,自北京小平原南下華北大平原,無處不可通行。但是早在三千多年前北京的原始聚落開始興起的時候,情形卻不是這樣。那時只有沿著太行山東麓、南來北往才有可能。因為大平原北部,相當于現在白洋淀周圍一帶以及北京市區南部的廣大地區,曾是水網密布的地方,無數湖泊沼澤散布其間,形成了南北交通上的極大障礙。只有了解到這一古代自然地理的基本情況,才便于進一步探討北京地區早期的交通發展和北京城興起的問題。
遠在舊石器時代,從早期的“北京猿人”或簡稱“北京人”,和中期的“新洞人”,一直到晚期的“山頂洞人”,也就是大約從七十萬年前下至一萬數千年前,都有古代人類繁衍生息在北京小平原西側的沿山洞穴里。到了大約一萬年前,也就是新石器時代的開始,由于原始農作物的栽培技術逐漸得到發展,人類才從山中下到平原,開始建立起原始的農村聚落。現在發現的這些農村聚落,最重要的都分布在北京小平原的山前臺地或沿河二級階地上。例如最東邊的有平谷縣的北埝頭和上宅村,西北邊的有昌平縣的雪山村,西南邊的有房山區的鎮江營。各處都曾出土數量不等的各種石器、陶器等。這些原始農村聚落的出現,說明早在六七千年以前,已經有農業生產開始發展起來,并且逐漸從山前臺地向較為低下的平原地分布開來,隨后就進入到有文字記載的歷史時期。
我國有文字可證的歷史始于中原地區的商朝。商朝最后的都城殷墟,在今安陽市以西相去不遠,其地理位置接近太行山東麓的南端。這一位置有利于它的政治文化勢力,沿著太行山東麓最便于南北來往的狹長地帶,一直向北方擴展到現在的北京地區。從這條狹長地帶上逐漸形成的一條南北通道,可以稱之為古代的南北大道,實際上這就是現在京廣鐵路在河北省境內這一段最初的前身。
當初殷商勢力沿著這條古代的南北大道北上,首先接觸到的一個地方勢力,見于明文記載的就是燕。燕的勢力范圍難以確定,它的統治中心在哪里,也是過去史學界長期爭論的問題。一直到最近房山區董家林村發現了周初分封的燕國遺址之后,這一懸案才得到解決。這是北京地區發展史上最重要的考古發現之一,是值得大書而特書的。這一發現還證明燕的存在并不始于周初的分封,在此以前,這里已經有一個自然生長的地方勢力發展起來,它的統治中心還有殘存的城墻遺址可見,這就是殷商時期的燕。和這個早期的燕大約同時存在的,還有其他地方勢力,其名稱見于記載的如孤竹、肅慎、山戎,也都分布在今日北京市區及其附近一帶。
這個早期的燕,已是殷商北方的屬國,或稱“北伯”,這是王國維早已論定的,盡管當時他還不知道燕的統治中心在哪里。此外,他還曾根據易縣出土的殷商彝器,說明燕用殷制,因而作出如下的結論:“商之文化,時已沾溉北土矣。”關于殷商時期燕的主要勢力范圍,王國維也有值得注意的探索,大約在淶水易縣一帶,此不具論。現在應該著重指出的是周初滅商之后,不只是在殷商所屬北伯燕的統治中心分封了燕國,同時還在燕國以北相去百里之遙的地方,又分封了薊國。薊國的統治中心,其故址就在今日北京城區的西南部分,相當于白云觀東南的一帶地方。薊的原始聚落何時起源,尚難稽考,但是隨著時代的發展,它在南北交通上的地位,也就日益重要起來。因為它的地理位置,正好是古代從中原北上的南北大道的北端,從此再向北去,大道開始分歧,只有通過天然峽谷,才能北上以到達山后地區。因此薊實際上乃是南北交通的樞紐。隨著南北交往的發展,它的重要性也就與日俱增。本來這個南北交通的樞紐,理應從城西南永定河的古渡口上發展起來,代表這個古渡口的,就是金朝開始興建并且完整保留到現在的盧溝橋。只是因為永定河的流量極不穩定,每逢夏季,經常遇到大雨集中,洪水暴漲,使古代渡口遭受嚴重威脅,因此北上大路的分歧點,就從渡口東移到薊這個相去不遠的地方,于是薊就開始發展起來。自然薊所在處,還有其他有利的地理條件,如地形與水源,這里就不細加討論了。
周武王十一年出兵伐商、勝利進軍殷墟之后,立即沿南北大道向北方擴張其勢力范圍,并且分封了燕和薊這兩個諸侯國,這是有明文可考的燕和薊同時建城的開始。在此以前,燕雖然是早已興起的一個地方勢力,并已建立起它的統治中心,但是其中心建立的年代卻無從確定。至于薊的起源,史文同樣缺載。重要的是薊國一旦在周初受封之后,它的城址所在,世代相繼,也就逐步發展起來。東周初年,燕國遷都薊城,稱雄中原。秦朝建立中央集權的統一國家之后,薊城始終是北方重鎮。到了公元10世紀以后,北方少數民族先后崛起,入主中原,先是遼朝在此建立陪都,號稱南京。金朝又擴建南京,改稱中都,這是北京城在歷史上正式建都之始。其后元朝改建中都于東北郊外,是為大都。明朝加以發展,始稱北京,清朝相沿未變。此后舊日北京城的整體規模一直延續到新中國建立的前夕。
這里還需補充說明的是,周武王十一年和薊國同時被封的燕國,在當時南北交通上的重要性雖遠不如薊國,但是它腹地廣闊,又接近文化先進的中原,因此它的勢力先于薊國而日益發展起來。大約到了東周早期,它終于沿著北進的大道向北方發展,不僅兼并了薊國,而且遷都到薊城,遂有“燕都薊城”之說。
現在燕國的統治者有大量遺跡遺物被發掘出來,對于研究燕國早期的歷史至為重要。這是因為它一旦遷都薊城之后,其地竟成廢墟,以致日后在長時期內,燕國初封的故址難于稽考,而掩埋地下的遺跡遺物反而得保存下來。
至于薊國,雖與燕國同時受封,其故址所在,卻很少遺跡遺物被發現。推斷起來,一個主要原因就是三千年來,薊城一直在不斷的發展中,人類活動頻繁,古代的遺跡遺物很難得到保存。例如北魏酈道元在《水經注》中曾記道,薊城東南郊有兩座燕王陵,“陵有伏道,西北出薊城中”。又說此二陵“基址盤固,猶自高壯,竟不知為何王陵”。后來到了金朝擴建薊城,二陵地址計劃包在城內,遂進行遷葬,這才發現此二陵乃是漢燕靈王劉建和燕康王劉嘉的墓。可是遷葬后的二燕王陵以及原在薊城以內的伏道,都早已蕩然無存。酈道元還記道薊城北郊也有一座燕王陵,更無蹤跡可尋。以此為例,時代更早的遺跡遺物,也就更加難以保存下來。或許這在北京城的發展史上,仍然是值得繼續研究的問題。總之,迄今為止可以認為薊城即是今日北京城發展的起點,薊也就是北京最初見于記載的名稱。今后如有值得進一步研究的新發現,對于上述論點,或肯定、或否定,都是個人所殷切期待的。
——《侯仁之文集》
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