小說《圍城》讀書心得領悟

2023年12月11日發(作者：說明報告怎么寫)

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小說《圍城》讀書心得領悟

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”是錢鐘書里的《圍城》經典名句，每每讀起這句，總有一些思索、一些感悟。下面給大家帶來小說《圍城》讀書心得領悟，希望大家喜愛!

小說《圍城》讀書心得領悟1

這是一本睿智的書，由于他的好玩源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的根本根性，人生境況本質上的為難與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋得意，或者者雖有所知卻也無奈，偶然也被它深深刺痛，作家于此有深入的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，假如讀進去的話-----這太簡單了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭高校的同學不好應付，方鴻漸覺悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有同學要瞧不起想生時那樣利害”，“目光精確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最終審訊’，毫無上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個真正的聰慧人是怎樣看人生，又怎樣用全部作家都必得運用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的；一是生活本身被作家呈現出來的，一是作家呈現出自身的。

1 小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有獨特的才智傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、才智、學識、才華，以及一種欣賞的情趣，到處禁不住那自己了如指掌的人性中確實存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭高校，辛辣的挖苦味則突出些；小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的`好友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生困難。

讀了錢著，包括那些學術著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己四周的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的戲劇顏色。

小說《圍城》讀書心得領悟2

讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得的作品吧，肯定是僵硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的士氣，《圍城》不是這樣，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。

2 原來覺得40年月的作品，是太公太爺輩的事了，想要找到一絲與現實相關的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知讀的時分，它竟屢次引起我的共鳴!許多的事情，就像是發生在身邊；人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不行思議，又有幾分尷尬，卻還有幾分爽快!抨擊人生病態，笑罵人性弱點。在這個領域來說，魯迅應當算的上是鼻祖級人物了。

魯迅是嚴格的，狠狠的提出問題，像是鋒利的貓爪抓的你鮮血淋淋，錢鐘書則不然，他漫不經心的提出問題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最終終于發現了!原來自己身上有只虱子!也可以這么說，魯迅用的是銳利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針灸似地對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒服無比，讓人被刺得心服口服。

一部好作品，就應當在某方面具有鮮亮的特色，才能顯示出的獨特獨特和品質。契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精致的構思，《圍城》所表現出來的是錢鐘書的學者式的幽默挖苦。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種詳情，極其一般的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微乎其微的詳情中，一個個活生生的生活場景，一個個栩栩如生的人物，呈如今讀者眼前，是那樣活潑，艷活和逼真。

3 方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。錢鐘書擅長用洞燭幽微，纖芥并肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理挖苦，使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢，故作矜持。

一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說話親密潑水不入”，回去的路上，她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓趙辛楣拍她走河底；一會兒說忘了手提包，讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默，又有挖苦顏色，妙哉!第三章寫幾個學問分子的聚會就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨，誰知蘇文紈對方鴻漸的關懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上相互鄙視，互相拆臺，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，有意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災樂禍和解脫的快感，“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種學問分子的丑陋靈魂，通過心理戰昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書挖苦幽默的高明、犀利。

小說《圍城》讀書心得領悟3

錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”——題記

4 先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強盛，但最大的敵人莫過于自己。要制服世界，首先就必需制服自己。”確實，面對生活，有的人由于曾有過失利，便不敢主動去接觸；有的人由于平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則由于已經取得過成果，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因此，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直。”面對逆境與束縛，只有戰勝自己，才能取得勝利。愛迪生作為的創造大王，在他的創造中，閱歷了很多次的失利。就如創造燈絲而言，他就歷經了XXX0屢次的失利，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在逆境中振作，從失利中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了勝利，成為鼎鼎大名的創造大王彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。由于他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時制造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利數一數二的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上呈現了火一樣的靈魂。”

“失利是勝利之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個。她們曾經制造了奧運會的五連冠，她們制造了驕人的戰績，她們取得了巨大的勝利。但她們并沒有在成果面5 前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們勝利了。她們再次取得了奧運冠軍。確實，“心有多大，舞臺就有多大。”在失利面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執著；在勝利面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得勝利。

小說《圍城》讀書心得領悟4

《圍城》是一部風格獨特的現實主義挖苦長篇小說，也是一幅市井百態圖。通過回國、戀愛、找工作等一系列大事，用辛辣的筆風，一語道破地把人物的靈魂呈現在我們面前。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有舍命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結婚，你就會懊悔；假如你不結婚，你也會懊悔；無論你結婚還是不結婚，你都會懊悔。嘲諷世人愚蠢，你會懊悔；為之哭泣，你也會懊悔；無論嘲諷還是痛哭，你都會懊悔。信任一個女人，你會懊悔；不信任她，你也會懊悔。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。先生們，這就是一切哲學的總和和本質。

6 《圍城》確實是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也確實能讓我在勞碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的光陰，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。

宏大的人為什么宏大？由于，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，由于你只想當一個吸取者而不是一個制造者，所以站在肯定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展現，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為同學，婚姻并不是我應當去商量的話題。《圍城》無疑是在告知我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開頭追逐自己認為抱負的愛情，當追到的時分又在為愛情查找一個抱負的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。

當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個同學，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

以《圍城》做書名，或許想告知我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們始終都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊7 更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為。

小說《圍城》讀書心得領悟5

《圍城》講解并描述的是主人公方鴻漸遠飄歐家留學，但是卻學無所成，為了回國后不丟面子，只好買了張假文X來掩蓋自己，結果也因此陷入了一層層關于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時分，舍命地想進去，但是一旦進去后，不久就想出去，殊不知卻又進入到了另一座圍城中。

整篇小說充滿了挖苦的意味，一語道破地揭露出了十九世紀三四十年月留學學問分子對生活無所追求，被當時社會風氣漸漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的熏陶，但是他們缺乏了對生活的追求，缺乏了與當時社會抗爭的士氣，陷入了精神的苦苦潭水中，無法自救。通過對方鴻漸這個沒落學問分子的人生閱歷的描述，寫出了當時中國學問分子的墮落，反映了上層學問分子缺乏士氣的可悲、可氣，雖然接受了先進的思想，卻沒有方法在當時被列強侵略的中國干出一番大事出來。

8 讀完錢鐘書的《圍城》后，我聯想到了當今的中國留學的學問分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時，這些人才經常沉醉在興旺國家的懷抱中，在國外過著優越的生活，似乎已經遺忘了他們共同的母親，而能學成歸來，為祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活，這并沒有錯，但是，如今的中國急迫地需要他們的力量，中國的強盛急需他們來建設。

方鴻漸是一名偽學問分子，僅僅有著個留學歸來的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來，而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打著假文X的旗子，堂而皇之地把簡歷遞給各大公司，甚至有的公司竟然而錄用了。在學術上的投機取巧最終會讓這些偽學問分子付出沉重的代價。

在《圍城》一書中，我也看到了當時受殖民侵略的中國，飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭高校外表正直但內心不懷好意的先生的描述，向我們批判了當時迂腐，不懂得學習西方優秀方面，不思進取的中國人。同時，文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、脆弱的中國人，對當時活在中國的人進行了深入的剖析，反映了人性的弱點。

文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境。總是有那么一些人，他們對他們較好的生活不感到滿意，不斷地追求他們想得到的東西，但是當他們得到之后，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉9 換，在無形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿意于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰勝人性的弱點，飽受著精神上的摧殘。

讀完《圍城》一書后，我獲益良多。

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