2023年12月12日發(fā)(作者:感動(dòng)中國觀后感)

《庾子山集注》主要內(nèi)容簡介及賞析
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《庾子山集注》主要內(nèi)容簡介及賞析
【導(dǎo)語】:
詩文別集注本。十六卷。北周庾信撰。宇文逌于北周大象元年(579年)編定,清倪璠注。初刊于康熙二十六年(1687年)。 庾信,字子山,小字蘭成。生于梁天監(jiān)十二年(513年),卒于隋開皇元年(581年)。祖籍
詩文別集注本。十六卷。北周庾信撰。宇文逌于北周大象元年(579年)編定,清倪璠注。初刊于康熙二十六年(1687年)。
庾信,字子山,小字蘭成。生于梁天監(jiān)十二年(513年),卒于隋開皇元年(581年)。祖籍南陽新野(今屬河南),出身于江南望族。博通子史,尤工詩賦。十五歲為梁昭明太子蕭統(tǒng)講讀。與其父庾肩吾及徐摛、徐陵父子都是著名的宮體詩作家,世號(hào)“徐庾體”。曾官梁御史中丞,右衛(wèi)將軍,散騎侍郎。北周代魏后,被封為臨清縣子,任驃騎大將軍,開府儀同三司等職,故世稱“庾開府”。倪璠字魯玉,生卒年不詳。錢塘(今浙江杭州)人。康熙四十四年(1705年)舉人。官內(nèi)閣中書舍人。見聞博洽,好為駢體文,又長于史學(xué),有《神州古史考》一百五十卷、《方輿通志文》一卷及《補(bǔ)遼·金·元三史藝文志》等。
本書十六卷,有詩、賦、碑、志銘各二卷,樂府、歌辭、表、連珠、贊、銘各一卷,表、啟合為一卷,還有一卷,包括數(shù)、文、序、傳等。卷首有周滕王宇文逌序,庾信年表及其本傳,后有總釋。
庾信生于亂世,經(jīng)歷坎坷,這對(duì)其創(chuàng)作極有影響。以入仕北朝為界,第 2 頁
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其創(chuàng)作可分為兩個(gè)階段。前期作品約有詩三十余首,賦七篇、銘六篇。賦多為抒情詠物的小賦,如《春賦》、《燈賦》、《鏡賦》等,雖仍嫌綺麗、纖弱,但避免了堆砌習(xí)氣,有真情實(shí)感,刻畫一些婦女的心理也較為細(xì)致,藝術(shù)成就較高,影響也較大。這些賦中用了大量五、七言句,與初唐歌行很相似。詩多為奉和之作,大都描寫歌聲舞影及留連光景,一般說沒有擺脫“宮體詩”影響,內(nèi)容貧乏,在形式和技巧等方面則比較講究,常有寫景佳句。此間還有一些詩用典過多,缺乏真情實(shí)感,如《將命使北始渡瓜步江》一詩,八句中用了四個(gè)典故,其他各句也多化用前人句意。
代表庾信文學(xué)創(chuàng)作最高成就,并使他高于同時(shí)代人的主要是他后期的創(chuàng)作。這一時(shí)期的作品,雖仍然保持著喜用典故和注意對(duì)仗的特點(diǎn),但從思想內(nèi)容到藝術(shù)風(fēng)格都和前期迥然不同。生活上由南入北的轉(zhuǎn)折,使他飽嘗亡國之恨和離鄉(xiāng)之苦,給他的作品增添了新的內(nèi)容,從表現(xiàn)風(fēng)花雪月與醇酒美人轉(zhuǎn)向描寫時(shí)代的悲劇和個(gè)人的身世悲慨,鄉(xiāng)關(guān)之思是貫穿這一時(shí)期作品的主題。在藝術(shù)上,北地民歌又使他開闊了眼界,以致把南朝文學(xué)積累的藝術(shù)技巧同北地民歌的流麗與清剛之氣結(jié)合起來,在原有的清新流麗之中,更顯出蒼涼、沉雄的氣概。《擬詠懷》二十七首皆為感嘆身世之作。其三傾訴了詩人迫于時(shí)勢(shì)不得不羈留北方的悲愁;其四流露出鄉(xiāng)關(guān)之思和對(duì)南朝故國的懷戀;其五亦寫淪為“關(guān)外人”的詩人對(duì)故國的懷念以及不得南歸的憂思和悲傷;其十一在故國覆亡的感傷中,流露出對(duì)自己遭遇的憤懣,更對(duì)梁王朝內(nèi)部爭權(quán)奪位,表示了極大憤慨。另有一些詩,不但真切地吐露了內(nèi)心第 3 頁
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的痛苦,而且流露出對(duì)北周統(tǒng)治者的不滿。其樂府歌行,亦常常使用比興手法自悲身世。后期詩也有一些寫得清新可喜,對(duì)唐人五律有深刻影響,如“寒沙兩岸白,獵火一山紅”(《上益州上柱國趙王》);“野戍孤煙起,春山百鳥啼”(《至老子廟應(yīng)詔》);“山明疑有雪,岸白不關(guān)沙”(《舟中望月》),等等,幾與唐人律句無異。其贈(zèng)別友人的小詩都是五言絕體,很少用典,往往寫得親切感人,為歷來讀者所喜愛。如《寄王琳》,又《燕歌行》、《楊柳歌》、《秋夜望單飛雁》等都很有特色。這些小詩在我國詩歌格律形式的發(fā)展上有開創(chuàng)意義。
后期辭賦成就,亦不亞于詩歌。其抒情小賦多名篇佳作,如《枯樹賦》純用比興手法,抒發(fā)身世飄零的感慨。《小園賦》、《傷心賦》亦皆自傷身世之作。前者重寫景,其中“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”諸句,平易如口語,在其辭賦中別具一格;后者偏重于傾訴個(gè)人不幸,有助于了解作者生平。賦中尤以《哀江南賦》思想性和藝術(shù)性為高,代表了庾信文學(xué)上的最高成就,與《擬詠懷》堪稱雙璧。南北朝文學(xué)自此達(dá)到高峰。此賦是一篇用賦體寫的梁代興亡史和作者自傳,追述了南梁自侯景之亂以來百姓流離、國亡家破的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)梁朝的覆亡充滿了悲悼和依戀之情。在藝術(shù)上,開創(chuàng)了四六句格式,嚴(yán)整中略帶疏放,顯出蒼涼雄健的風(fēng)格,把駢體文推向頂峰。杜甫非常推崇庾信,稱之“清新庾開府”,又有“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”(《戲?yàn)榱^句》之)之句。
后期還有一些駢體應(yīng)用文字,亦常有抒情性和文學(xué)意味,有些則對(duì)理解其生平和思想有較大價(jià)值。這類作品以《哀江南賦序》為最著第 4 頁
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名,此外有《擬連珠》、《思舊銘》等。
注本以明屠隆評(píng)點(diǎn)本《徐庾合集》為底本,篇目、卷帙與屠本大體相同。是注庾權(quán)威,影響很大。其特點(diǎn)有三:首先是體例詳密。前有本傳、序文、年譜,考證庾信生平詳盡準(zhǔn)確。卷中注釋詳盡,既有典故出處、字義訓(xùn)詁、名物地理考證,又有章句串講。注中未盡之處又加以補(bǔ)充附于卷末,是為《總釋》。其次是征引豐富。對(duì)詩、賦、文中所用典故尋本探源,引用材料豐富完整。第三,注釋詩文能聯(lián)系作者生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景,故往往能準(zhǔn)確概話詩文深意,理解透徹。缺點(diǎn)在于征引材料過于繁富蕪雜,亦有因襲他人誤注之處,還有一些曲釋臆說。但直到今天,倪注本仍是庾集最好的注本。
《北史·庾信傳》著錄《庾信集》二十卷。《隋書·經(jīng)籍志》作二十一卷,唐宋諸家所著錄的皆為此本。至明代散佚。今傳本皆為明人重輯本。最早的是正德十六年(1521年)朱承爵存余堂刻《庾開府詩集》四卷本。其后有朱曰藩刻《庾開府詩集》六卷本;嘉靖間《六朝詩集》本;屠隆《庾子山集》十六卷評(píng)點(diǎn)本,《四部叢刊》據(jù)此影印;張燮《七十二家集》本十六卷,為張溥《漢魏六朝百三名家集》本所祖,清胡丹《六朝四家全集》又據(jù)張溥本翻刻。二朱及嘉靖本為詩集,屠隆、張燮本為詩文合集。清人吳兆宜有《庾開府詩集箋注》十卷,以張溥本為底本,詩的部分用朱曰藩本校補(bǔ)。箋注簡略疏漏,誤注較多,且多用互注法,殊不便于使用。是以倪璠“詳考諸史”,“廣采博搜,重為注釋”(《四庫全書總目》)即今之《庾子山集注》。倪注本有康熙二十六年(1687年)崇岫堂刻本、道光十九年(1839年)同文堂刻本、第 5 頁
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光緒二十年(1894年)儒雅堂刻本、《四部備要》排印本。一九八四年中華書局出版許逸民校點(diǎn)本,后附《逸文》。另有譚正璧《庾信詩賦選》(中國古典文學(xué)出版社,1958年),從《庾子山集注》中精選詩賦,詳加注釋,對(duì)研究古代文學(xué)者頗有參考價(jià)值。
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