高中歷史論文范文參考2000字(熱門29篇)

2023年12月14日發(fā)(作者：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶)

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高中歷史論文范文參考2000字(熱門29篇)

一個(gè)民族形成、發(fā)展、壯大的基本條件就是團(tuán)結(jié)，而愛國(guó)主義則是民族團(tuán)結(jié)的核心，是一種強(qiáng)有力的凝聚精神，也是一個(gè)民族最為倚重的精神支柱。歷史知識(shí)中包含著一個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那些優(yōu)秀的歷史故事都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的良好素材。教師要把握好歷史這個(gè)豐富、生動(dòng)的教材，將愛國(guó)主義教育融合在歷史教學(xué)之中，抓住一切時(shí)機(jī)，巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

1.在課堂教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)，筆者在講授中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史時(shí)，選擇將兩部分進(jìn)行對(duì)比，首先讓學(xué)生了解中英戰(zhàn)爭(zhēng)之后，尤其是在五四運(yùn)動(dòng)開展以來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面的重大變革，并以農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行對(duì)比：先講新中國(guó)成立前，農(nóng)村是受封建剝削最嚴(yán)重的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)非常落后，勞動(dòng)者沒有自己的土地，也沒有人格尊嚴(yán)。新中國(guó)成立之后，國(guó)家實(shí)施了土地，使農(nóng)民真正地成為了土地的主人，徹底翻了身，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也迎來了飛速發(fā)展。這種對(duì)比講解的方法使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也讓他們對(duì)祖國(guó)的未來充滿了信心，明確了自己肩膀上背負(fù)的重?fù)?dān)，民族責(zé)任感油然而生。

2.在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感方面，筆者首先采用的是對(duì)我國(guó)的四大發(fā)明進(jìn)行深入的講解，讓學(xué)生對(duì)四大發(fā)明有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，明確在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，四大發(fā)明不僅是中國(guó)人民對(duì)世界科技發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，也是每個(gè)華夏子孫都引以為傲的根本，以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，讓他們的民族自豪感順利滋生，并對(duì)祖國(guó)的未來充滿信心。其次，在近代史中，教師可以利用中國(guó)人民經(jīng)過一百多年艱苦卓絕的抗?fàn)帲群蟠驍×嗣赖蹏?guó)主義、^v^主義，最后打敗了蔣，建立新中國(guó)，以那些以弱勝?gòu)?qiáng)的事例來激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。有了對(duì)祖國(guó)的熱愛，為了能為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí)，將對(duì)祖國(guó)的熱愛轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)學(xué)生不斷向上的動(dòng)力。由此可見，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自信心和自豪感，讓他們以為祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量為學(xué)習(xí)目標(biāo)，不僅能夠讓學(xué)生獲得知識(shí)，還能讓學(xué)生受到教育，具有極好的現(xiàn)實(shí)意義。

【摘要】

為了進(jìn)一步提高高中歷史教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效提升，文章首先對(duì)高中歷史史料教學(xué)方法的重要性進(jìn)行了分析，然后從選取合適的史料、適當(dāng)進(jìn)行提問和解讀兩方面對(duì)高中歷史教學(xué)中的史料教學(xué)提出了有效建議。

【關(guān)鍵詞】

高中歷史；史料教學(xué)；選取史料

對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，牢記歷史是每一個(gè)中華兒女義不容辭的使命。但是，長(zhǎng)久以來，由于很多學(xué)生對(duì)歷史課程的忽視，加上當(dāng)下的高中歷史教學(xué)水平不高，導(dǎo)致了全國(guó)范圍內(nèi)的高中歷史教學(xué)效果都很不理想。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新高中歷史教學(xué)模式和教學(xué)理念，加快提高高中歷史教學(xué)水平的進(jìn)程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的重要性，從根本上解決當(dāng)下歷史教學(xué)存在的問題。

一、高中歷史史料教學(xué)的重要性分析

史料教學(xué)，顧名思義就是以歷史史料為高中歷史教學(xué)中的基本素材，高中歷史教師通過對(duì)歷史史料的分析，引導(dǎo)學(xué)生從朝代的興亡交替中學(xué)習(xí)到歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，結(jié)合身邊發(fā)生的事情對(duì)歷史規(guī)律進(jìn)行進(jìn)一步推廣，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到高中歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)并不是枯燥無味，毫無用處的。相反，從歷史史料中總結(jié)出來的客觀規(guī)律是可以被運(yùn)用到生活中的，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣

。高中歷史史料教學(xué)極大地提高了高中歷史教學(xué)質(zhì)量和水平。相對(duì)于傳統(tǒng)歷史教學(xué)，史料教學(xué)法除了注重對(duì)專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，還加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生需求反饋的重視，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生切身感受到教師對(duì)自己的關(guān)懷。另外，相較于傳統(tǒng)的填鴨式的歷史教學(xué)方式，史料教學(xué)以對(duì)歷史材料的分析和總結(jié)為教學(xué)的主要內(nèi)容，并結(jié)合發(fā)生在身邊的具體事例，讓學(xué)生感受到歷史學(xué)科與自己的`生活緊密相連，使高中歷史教學(xué)課堂更加生動(dòng)形象，更能吸引學(xué)生對(duì)歷史的求知欲。史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施推廣，有助于學(xué)生建立系統(tǒng)的知識(shí)框架，而史料教學(xué)是以歷史史料為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行分析并總結(jié)的教學(xué)模式，使得教學(xué)更加具有針對(duì)性和高效性。

二、高中歷史史料教學(xué)方法的具體應(yīng)用

（一）選取合適的史料

中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)更是具有五千年歷史的文化大國(guó)，面對(duì)數(shù)量龐大的歷史史料，高中歷史教師不能一概而論，隨意挑選，而是應(yīng)該根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)選取有代表性、有針對(duì)性的歷史史料。只有這樣，才能夠突出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生能夠更加清晰、深刻地理解歷史材料蘊(yùn)含的客觀道理。選取合適的史料，對(duì)高中歷史教學(xué)能夠產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。

反之，如果對(duì)史料的選取不當(dāng)，不僅僅會(huì)對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)產(chǎn)生影響，還容易打亂學(xué)生聽課的節(jié)奏，降低學(xué)生的聽課效果，破壞一直以來構(gòu)建的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。由此可見，在高中歷史史料教學(xué)過程中，史料的選取至關(guān)重要。此外，高中歷史教師還可以恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w等先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，使得授課過程更加形象、生動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)目的。

（二）適當(dāng)進(jìn)行提問和解讀

高中歷史史料教學(xué)的核心就在于對(duì)史料的解讀，高中歷史教師通過對(duì)選取的史料進(jìn)行詳細(xì)地解讀、分析，讓學(xué)生身臨其境地感受到歷史事件發(fā)生的全過程。與此同時(shí)，高中歷史教師還應(yīng)該對(duì)史料的文化背景和古人的行為習(xí)慣進(jìn)行講解，這樣才能夠讓學(xué)生更加透徹地理解史料中蘊(yùn)含的事物發(fā)展的規(guī)律，以及古人是在什么樣的文化背景下做出的決定，讓學(xué)生真正理解史料中的故事是怎么發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生等。

在進(jìn)行高中歷史史料教學(xué)的過程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶釂栆彩欠浅Ｖ匾囊画h(huán)。教師在課堂上進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的提問，不僅僅能夠幫助學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行更好的吸收，還能夠保證學(xué)生在課堂上的思維的活躍性，在很大程度上避免了學(xué)生走神的現(xiàn)象，而且能夠讓學(xué)生時(shí)刻與教師的授課思維保持一致，使得課堂更加高效，同時(shí)也極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、結(jié)語(yǔ)

為全面提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)，歷史教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該僅僅局限于教科書，而是要以教科書內(nèi)容為基礎(chǔ)，適當(dāng)引進(jìn)一些教科書之外的內(nèi)容。但是，由于技術(shù)條件的限制，此前對(duì)于教材的拓展和補(bǔ)充并不多。現(xiàn)在，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，教師可以利用信息技術(shù)來查找提煉相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，將這些新的教學(xué)內(nèi)容引入到教學(xué)課件中，不斷拓寬學(xué)生的視野。

以《大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的建立》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以借助多媒體將長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑、阿房宮等圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，然后引入本節(jié)的新課。教師也可以在多媒體課件中加入同時(shí)期世界其他國(guó)家的相關(guān)圖文介紹，在講解完教科書的內(nèi)容之后，可以引導(dǎo)學(xué)生看一看在這一時(shí)期世界其他各國(guó)的發(fā)展形勢(shì)。如此，既可以讓學(xué)生形成較為完整的知識(shí)體系，又能對(duì)相關(guān)歷史時(shí)期的世界大勢(shì)有一個(gè)宏觀把握。

目前，信息技術(shù)發(fā)展速度驚人，作為一名高中歷史教師，不僅要掌握豐富的歷史專業(yè)知識(shí)，還要掌握一定的信息技術(shù)。只有熟練地掌握了相應(yīng)的信息技術(shù)，才能有效地創(chuàng)新教學(xué)手段，全面改進(jìn)教學(xué)方法，真正拓展學(xué)生的視野，從而取得更好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；問題；措施

隨著新課改的不斷深入，越來越多的高中歷史教師意識(shí)到制約歷史教育發(fā)展的原因。除了教育觀念的落后、教育目標(biāo)的有待升級(jí)，教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上也有待提升。在高中歷史教學(xué)過程中，教師一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行著積極不懈的探索，希望用全新的教學(xué)模式和方式實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量，通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。然而，受到各方面因素的影響，高中歷史教學(xué)中仍存在諸多問題。

1、當(dāng)下高中歷史教學(xué)中存在的問題分析

高中歷史教學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)：

傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)模式有待提高：

隨著教育的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)提出很多年，然而在具體的教學(xué)表現(xiàn)中，素質(zhì)教育的目標(biāo)仍未全面實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中，由于受高考?jí)毫Φ挠绊懀瑢W(xué)生與教師都有著極大的升學(xué)壓力，高中歷史教學(xué)的核心仍然是考試的分?jǐn)?shù)，幾乎所有的教師都將考試的分?jǐn)?shù)作為衡量歷史學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，而極少有教師關(guān)注到學(xué)生的歷史價(jià)值觀念、歷史學(xué)習(xí)能力等歷史素養(yǎng)。不可否認(rèn)的是歷史是一門瑣碎的學(xué)科，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷記憶歷史上發(fā)生的事件以及時(shí)間，同時(shí)，歷史也是高考中一個(gè)重要的科目，歷史成績(jī)確實(shí)關(guān)乎著學(xué)生的升學(xué)與未來。但正是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的枯燥性，教師才應(yīng)該改善機(jī)械的教育模式，使學(xué)生提起對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置亟待合理化：

多年來，高中歷史的課程設(shè)置是一個(gè)熱點(diǎn)話題。通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，高中歷史與初中的歷史課程在銜接上十分地生硬。考慮到升學(xué)后的銜接問題，如此生硬的銜接勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)效果。通過與學(xué)生溝通與交流筆者發(fā)現(xiàn)，不少在初中歷史成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在進(jìn)入高中后無法適應(yīng)高中歷史教學(xué)，高一初期的歷史成績(jī)都不是很高。原因總結(jié)起來就是學(xué)生難以適應(yīng)高中歷史教材的突然轉(zhuǎn)變，這打亂了學(xué)生一直以來的學(xué)習(xí)體系。因此，高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置也是影響高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要因素。

2、提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量的措施探究

教師應(yīng)當(dāng)改變落后的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式：

在任何學(xué)科的教學(xué)中，教育觀念的落后會(huì)伴隨著錯(cuò)誤的教學(xué)目標(biāo)，到時(shí)教學(xué)效率的低下。這要求高中歷史教師必須認(rèn)真研讀新課改對(duì)于高中歷史教學(xué)的要求，及時(shí)更新教育觀念，真正熊學(xué)生的角度出發(fā)，采用多樣的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，積極與學(xué)生互動(dòng)，增大學(xué)生在教學(xué)過程中的參與度，將學(xué)生吸引到教學(xué)中來并發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)習(xí)歷史增添動(dòng)力。 教師應(yīng)當(dāng)樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容：

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)，教師的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)于高中歷史教材中的知識(shí)有一定的掌握，并能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)事件進(jìn)行歷史的分析。而新課改要求高中歷史教學(xué)不僅使學(xué)生掌握教材中的知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史觀作為教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生樹立正確的歷史觀念。因此，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該當(dāng)重視歷史觀念的灌輸，使教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代發(fā)展的要求。此外，高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

教師通過鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外歷史讀物，分享歷史典故的方式拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本。總之，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過程。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，教育的推進(jìn)，教師應(yīng)當(dāng)重視高中歷史教育的。通過教育方式和理念上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在保證學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)上樹立起正確的歷史觀，全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

《申報(bào)》無論是從辦報(bào)宗旨，報(bào)道角度的拓寬還是新聞業(yè)務(wù)的，都值得后來人學(xué)習(xí)借鑒。

（一）辦報(bào)宗旨

它始終都在追求新聞獨(dú)立自由、客觀公正、及時(shí)準(zhǔn)確、為大眾服務(wù)的理念，注重新聞的真實(shí)性和時(shí)效性。美查稱，“利”和“義”并不完全對(duì)立，辦報(bào)為了盈利，并不排斥在必要時(shí)仗義執(zhí)言，報(bào)紙的言論要“上關(guān)皇朝經(jīng)濟(jì)之需，下知小民嫁穡之苦”。

《申報(bào)》在國(guó)內(nèi)報(bào)紙中最早使用電報(bào)傳送新聞稿。1874年《申報(bào)》刊出經(jīng)由丹商大北電報(bào)公司海底線路拍來的關(guān)于英內(nèi)閣改組的倫敦電訊，為國(guó)內(nèi)報(bào)紙刊出的第一條電報(bào)新聞。津滬電報(bào)線路于1881年12月交付后，《申報(bào)》立刻把握機(jī)會(huì)，利用線路傳遞南北各報(bào)新聞。

（二）輿論監(jiān)督

報(bào)刊一直是近代中國(guó)最重要的公共輿論的平臺(tái)，因此，把握并利用報(bào)刊的輿論導(dǎo)向就成了近代中國(guó)各種勢(shì)力追求權(quán)力表達(dá)，訴求政治立場(chǎng)的必選之地。在每次劇烈的政治斗爭(zhēng)或者社會(huì)對(duì)抗中，報(bào)刊會(huì)被卷入其中，并置于風(fēng)口浪尖。《申報(bào)》自創(chuàng)刊以來，始終被不同時(shí)期的各種政治勢(shì)力所爭(zhēng)奪的公共輿論平臺(tái)。不管是美查為賺錢擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)勢(shì)力創(chuàng)辦報(bào)紙，到席子佩接手經(jīng)營(yíng)，再到史量才主持，最后到^v^接手大陸而退出輿論界，中外各種政治勢(shì)力為占據(jù)《申報(bào)》這個(gè)輿論至高點(diǎn)，進(jìn)行了紛繁復(fù)雜，“刀光劍影”的斗爭(zhēng)和合作。《申報(bào)》一路走來，中國(guó)社會(huì)的公共輿論空間經(jīng)歷了從無到有的過程。在這個(gè)過程中，隨著輿論空間的不斷擴(kuò)大，公共輿論平臺(tái)的建立，人民擁有了更多的表達(dá)機(jī)會(huì)。各種政治勢(shì)力進(jìn)行爭(zhēng)斗時(shí)，不得不考慮到人民大眾的呼聲和言論。報(bào)刊輿論公共空間的不斷擴(kuò)大，一定程度上有利于消減階級(jí)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（三）時(shí)評(píng)

陳冷在新聞評(píng)論方面提出，報(bào)紙應(yīng)該做到“明白公正”，即言論既要為讀者提供明白的觀點(diǎn)又要有公正的態(tài)度。對(duì)于評(píng)論的文體，他主張用言簡(jiǎn)意賅的時(shí)評(píng)文體取代《申報(bào)》傳統(tǒng)的“論說”。他的每日一議、尖銳潑辣的是評(píng)委《申報(bào)》贏來了不少讀者的喜愛，使《申報(bào)》步入巔峰。

摘要：基于政策工具視角，采用內(nèi)容分析法，以2023-2023年教育扶貧政策文本為分析對(duì)象，從政策工具、政府扶貧領(lǐng)域二個(gè)維度構(gòu)建了教育扶貧的二維分析框架。研究發(fā)現(xiàn)：教育扶貧政策工具強(qiáng)度越強(qiáng)，政策使用比例越高。本文提出政策工具向能力建設(shè)型轉(zhuǎn)移，以強(qiáng)制型政策工具+激勵(lì)性政策工具為模式進(jìn)行調(diào)節(jié)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：政策工具;教育扶貧;內(nèi)容分析法

目前，對(duì)于教育扶貧政策文本的研究大部分是對(duì)政策內(nèi)容的梳理，而從政策工具視角來研究教育扶貧政策內(nèi)容的較少。本文通過內(nèi)容分析法對(duì)教育扶貧政策展開研究，構(gòu)建以“政策工具分類”和“教育扶貧領(lǐng)域”為主的二維分析框架，整理并篩選過去10年教育扶貧政策，從政策工具、教育扶貧領(lǐng)域分析并優(yōu)化梳理教育扶貧政策。

摘要：

關(guān)鍵詞：

歷史論文

一、多元史觀內(nèi)涵解讀

我們主張多元的歷史，那么什么是多元史觀。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》突出體現(xiàn)了四種史觀，即唯物史觀、全球史觀、文明史觀、近代化史觀。除此之外，還有革命史觀、階級(jí)史觀、正統(tǒng)史觀、英雄史觀、生態(tài)史觀、社會(huì)史觀等。在新課標(biāo)之后，傳統(tǒng)的革命史觀和階級(jí)史觀逐漸淡化

二、新史觀下的歷史教學(xué)

新的課標(biāo)，寬泛的高考立意，全面的史觀，這些對(duì)我們教師提出了更高的要求。在這種新的形勢(shì)下，我們要做出調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際情況及幫助學(xué)生樹立全面、正確的歷史觀。 1、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。過去相對(duì)較保守和過于程式化的史觀中解放出來，突破“只重史實(shí)”的局限性思維方式，進(jìn)而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。

歷史思維能力的培養(yǎng)離不開科學(xué)的歷史觀指導(dǎo)，沒有方法的歷史教育是不能夠稱之為科學(xué)的。從高一教學(xué)開始就不斷滲透對(duì)多元史觀的應(yīng)用。如必修一對(duì)1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)、開放通商口岸、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)及辛亥革命的評(píng)價(jià)；必修二新航路的開辟、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、兩次工業(yè)革命的影響及羅斯福新政的評(píng)價(jià)；必修三近代社會(huì)生活的變遷等這些題目都以多元的史觀為角度，有較經(jīng)典的高考試題可供借鑒參考。

2、在新史觀的指導(dǎo)下整合教材。從文明史觀的角度編排教材即體現(xiàn)在三個(gè)必修模塊上，教材以專題的形式分別體現(xiàn)了政治文明、物質(zhì)文明和精神文明。避免了傳統(tǒng)教材體系的學(xué)科體系、教材體例、教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。

政治文明建設(shè)的核心是政治制度民主化，教材從文明史角度重點(diǎn)介紹了中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)、古代雅典和羅馬民主政治制度的發(fā)展、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和發(fā)展、近現(xiàn)代中國(guó)民主政治等重大主題。物質(zhì)文明方面明確了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，突出了中華文明在人類文明發(fā)展史上的地位；在世界史方面，近代突出了工業(yè)革命引領(lǐng)的工業(yè)文明歷程，特別注意在文明是關(guān)下人們社會(huì)生活發(fā)展變化，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。精神文明方面，與農(nóng)耕文明相適應(yīng)的儒家文化成為構(gòu)成了中華文明的主干。工業(yè)革命以來的西方文明在中國(guó)的傳播，推動(dòng)了中華文明的發(fā)展。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多元史觀分析問題解決問題的能力。從過去相對(duì)較保守和過于程式化的史觀中解放出來，突破“只重史實(shí)”的局限性思維方式，進(jìn)而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。 4、教師通過各種途徑提高自身能力。教師在教學(xué)常過程中，應(yīng)該注重多關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，關(guān)注史學(xué)界研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從更新、更具時(shí)代感的角度去了解和認(rèn)識(shí)歷史。對(duì)最新史學(xué)動(dòng)態(tài)的關(guān)注，對(duì)一線的中學(xué)教師來說有一定的難度，但是無論是課改前還是課改之后，這都是我們必修的功課之一、在日常生活之中，更多地積累素材。要合理地運(yùn)用教材。教材是教師師和學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)資料，所以要充分利用好教材已有的資源。如相關(guān)版教材的知識(shí)鏈接，這些內(nèi)容應(yīng)該是專家們精心選來的，價(jià)值不容小覷。

我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)――高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。縱觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。如，在《中國(guó)近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國(guó)近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國(guó)近現(xiàn)史也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展變化。 多元史觀在新課程中的運(yùn)用，改變了以往單一僵化的看待歷史的態(tài)度，使學(xué)生從不同的角度全面地分析歷史，從而適應(yīng)了新時(shí)期的要求。

淺議高考?xì)v史小論文解題技巧

全國(guó)新課標(biāo)文綜卷的歷史小論文試題還被收入江蘇高考?xì)v史說明“典題示例”。小論文題成了歷史高考的“時(shí)尚”，這種題型設(shè)計(jì)旨在考查考生的邏輯思維、綜合分析和語(yǔ)言表達(dá)的能力，是一個(gè)較好的嘗試，符合歷史學(xué)科課程的方向。因此預(yù)測(cè)，的高考試卷中還會(huì)繼續(xù)保持此種題型。

但是，值得注意的是，近年來，歷史小論文題不管分值還是字?jǐn)?shù)要求都呈逐年增加的趨勢(shì)，并且能力要求不斷提升，從論證材料中的論點(diǎn)到給定主題運(yùn)用材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證、圍繞主題多角度論證，而江蘇考生小論文得分普遍偏低。因此，要想在歷史考試中有所突破，奮斗在一線的教師應(yīng)該重視對(duì)小論文題型的指導(dǎo)。

一、了解歷史小論文題型

在至20江蘇歷史高考試卷和各地模擬試卷中，考察的小論文主要有兩種題型。

1.史論型：要求考生論證說明其中一歷史觀點(diǎn)。

如：（江蘇卷）22.（13分）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家麓認(rèn)為，在這一過程中，“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣。如果忠于歷史唯物主義，就不能不承認(rèn)：歷史的主題應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者”。閱讀下列材料：（材料略）

（3）運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證麓先生提出的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)理解正確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；表述清楚；200字左右） 對(duì)于史論型歷史小論文，要深入分析其觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，作出正確判斷。

2.史料型：要求考生從給出的史料中提煉出文章的主題，自擬題目，撰寫論文。

如：（江蘇省南泰揚(yáng)宿高三歷史二模）（14分）閱讀材料，回答問題：

材料：從1763年至1914年的一個(gè)半世紀(jì)，作為歐洲獲得對(duì)世界大部分地區(qū)的霸權(quán)時(shí)期，在世界歷史進(jìn)程中擁有顯著地位。1763年時(shí)，歐洲僅在非洲和亞洲有一些沿海據(jù)點(diǎn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是世界的主人。然而，到1914年時(shí)，歐洲諸強(qiáng)國(guó)已并吞整個(gè)非洲，并有效地建立了對(duì)亞洲的控制。歐洲之所以能進(jìn)行這種前所未有的擴(kuò)張，是因?yàn)槠洮F(xiàn)代化進(jìn)程一直在繼續(xù)和加速，三大革命――科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命給了歐洲以不可阻擋的推動(dòng)力和力量。關(guān)于這三大革命，它們并不是平行或獨(dú)立地進(jìn)行的。它們互相依賴，相互之間不斷起作用，從而使南北美洲和澳大利亞的歐化、非洲的分割及對(duì)亞洲和大洋洲的支配成為可能。

――摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證材料中的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚；300字左右。）

對(duì)于史料型歷史小論文，要全面準(zhǔn)確理解背景材料，從材料中領(lǐng)悟歷史信息和內(nèi)在含義。審視材料，從歷史發(fā)展的宏觀特征中把握主題。

二、歷史小論文寫作存在問題

從20江蘇卷考生的答題情況看，22題第三問分值為6分，均分為，約70%是0～1分。為什么這么低？看幾份樣卷。 樣卷：0～1分卷：

例1：新的生產(chǎn)方式在一天天地被發(fā)現(xiàn)和利用，于是人們拋棄了舊的生產(chǎn)方式。但舊的生產(chǎn)方式又拉著人們的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗麄儽粧仐墸瑤砹讼鄬?duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題。所以舊生產(chǎn)方式不容拋棄，歷史還應(yīng)當(dāng)有它的支持。

例2：改卷老師辛苦了，獎(jiǎng)勵(lì)你一朵小紅花。

樣卷：2分卷

自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，使廣大農(nóng)民破產(chǎn)。但是，自然經(jīng)濟(jì)的瓦解，西方先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳入刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，應(yīng)用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)成為時(shí)代趨勢(shì)。大量農(nóng)民進(jìn)入工廠成為工人，民族資本主義的發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)力量壯大。民族資本主義的發(fā)展，為民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行民主革命奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)近代化。隨著無產(chǎn)階級(jí)的壯大，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)_成立。中國(guó)的民主革命進(jìn)入到新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)革命面貌煥然一新。

樣卷集中反映了考生常犯的錯(cuò)誤，如：沒有觀點(diǎn)；邏輯性不強(qiáng)，唯物史觀欠缺，不講兩點(diǎn)論，更沒有重點(diǎn)論；不能從材料中提取有效信息，只會(huì)摘抄原文；語(yǔ)言表達(dá)含糊不清，不能史論結(jié)合，更不能論從史出等。總結(jié)這題的閱卷特點(diǎn)是總體給分，不打小分；摘抄原文不給分。口號(hào)是不打保險(xiǎn)分，不給感情分。

我們?cè)倏礉M分的樣卷：6分卷

在經(jīng)濟(jì)近代過程中，好處、壞處都存在，但積極影響還是主要的。

舊生產(chǎn)方式逐漸解體給農(nóng)民帶來了苦難，他們無法維持生計(jì)，生活困苦，跟不上時(shí)代步伐，也不知何去何從，不知自己要做什么。但迷惘和痛苦的`過程是短暫的，蔣夢(mèng)麟在書中寫道：“老百姓現(xiàn)在已經(jīng)能夠適應(yīng)新興的行業(yè)。”有人沾沾自喜，有些女孩紡織物品準(zhǔn)備銷道國(guó)外去。《川沙縣志》中有說：“女工本事紡織，……多有遷至滬地，入洋紗廠、洋布局為女工者。”人們很快找到自己生存的方向，新生產(chǎn)方式促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，雖有葉圣陶文中的“老婆婆”，但近代化仍是利大于弊。

樣卷點(diǎn)評(píng)：這是一篇很好的符合小論文規(guī)范的文章。標(biāo)題醒目合理，論述根據(jù)題目要求，圍繞材料展開，史實(shí)清楚，觀點(diǎn)鮮明而且言之有據(jù)。開頭有概述，結(jié)尾有呼應(yīng)。

那么一篇好的應(yīng)試小論文的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

（1）主題明確符合要求，力爭(zhēng)富有創(chuàng)意。開頭要詮釋觀點(diǎn)：開門見山，突出觀點(diǎn)。

（2）論據(jù)充實(shí)，引用的材料恰到好處。

（3）論證過程科學(xué)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，詳略得當(dāng)。

（4）史實(shí)準(zhǔn)確、翔實(shí)，語(yǔ)言要有學(xué)科特點(diǎn)。

（5）結(jié)論正確，首尾呼應(yīng)。能由感性知識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，能抓住本質(zhì)，給人以深刻啟示。

三、掌握歷史小論文寫作的技能

200多字的小論文該怎么寫？歷史小論文寫作，必須具備三要素，那就是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。但是，高考試題中往往有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制（200～250字），要寫好這篇小論文，盡可能拿到更多分?jǐn)?shù)，建議考生從以下幾方面入手解題。

1.閱讀審題，確立主題。可先看問題后讀材料，再審題目中特別強(qiáng)調(diào)的要求，然后確立觀點(diǎn)。對(duì)于史論題，由于題干題目已經(jīng)提供，只要略加改造即可。對(duì)于史料題，先要閱讀史料，閱讀時(shí)注意材料（包括題干和引文）中能給我們思考提供的信息點(diǎn)，之后提煉觀點(diǎn)。

無論是哪一類型題目，關(guān)鍵是要讀清楚設(shè)問，尋找材料關(guān)鍵詞，提煉概括，亮明觀點(diǎn)。

2.圍繞論點(diǎn)，篩選史實(shí)。選擇論據(jù)時(shí)，一定要注意史實(shí)論據(jù)的典型性、針對(duì)性、確切性。選擇史實(shí)材料的宗旨必須與論點(diǎn)吻合，才能發(fā)揮證明論點(diǎn)的作用。另外，幾乎所有論述題都要求考生“綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證……”，切勿小看“上述材料”和“所學(xué)知識(shí)”這兩個(gè)短語(yǔ)，它意味著要求考生在論證觀點(diǎn)、篩選史實(shí)時(shí)，充分利用材料中的史實(shí)，而且要把書本中所學(xué)的能證明觀點(diǎn)的典型史實(shí)挖掘出來，簡(jiǎn)單來說，論據(jù)即“材料史實(shí)+所學(xué)史實(shí)”。

3.謀篇布局，史論結(jié)合。歷史小論文總體結(jié)構(gòu)通常為：總論點(diǎn)―分論點(diǎn)1―分論點(diǎn)2―結(jié)論。由于字?jǐn)?shù)有限，分論點(diǎn)不宜過多，但一定要根據(jù)題目要求，盡可能多層次、多角度地闡述。可以用歷史辯證的觀點(diǎn)分析問題，還可以用不同的史觀分析問題。考生需要結(jié)合題目材料本身所提示的視角，具體問題具體分析。

4.邏輯清晰，撰寫成文。考生把論點(diǎn)論據(jù)緊密整合撰寫成文。一定要牢記緊扣主題，觀點(diǎn)先寫，論據(jù)緊跟，論據(jù)不能空洞重復(fù)，客觀分析。最后一句話結(jié)論，首尾呼應(yīng)，揭示歷史規(guī)律。行文要注意用歷史學(xué)科語(yǔ)言表述，而不要用政治或文學(xué)語(yǔ)言，更不要濫用文藝性的修飾語(yǔ)，否則是徒費(fèi)文字，無分可得。撰寫時(shí)字跡一定要清楚，便于批改，容易得分。

在高考新形勢(shì)下，每位文科考生都應(yīng)未雨綢繆，重視歷史小論文題，掌握解題要旨，進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。 在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師開展歷史學(xué)科的教育往往是借助課本和黑板，這種枯燥的教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，此種背景下將現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合到高中歷史課堂的教學(xué)中就十分必要。

信息技術(shù)可以對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行轉(zhuǎn)變，也就是在課堂中有效的借助多媒體等先進(jìn)的信息技術(shù)，幫助學(xué)生更直觀和準(zhǔn)確地掌握教師所教授的內(nèi)容，充分記憶所學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí)教師也可以借助視頻或是圖片等多媒體設(shè)備，將歷史情境進(jìn)行再現(xiàn)，讓學(xué)生在了解歷史事實(shí)的過程中還能在腦海中形成直觀的畫面，還原歷史。這種全新的教學(xué)方式不僅能站在很大程度上提升教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)將有效提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

教師只有不斷的充實(shí)自己的知識(shí)，才能更好的傳授給學(xué)生知識(shí)。所以，教師在課前備課的時(shí)候，必須要閱讀大量的相關(guān)材料，在此材料中要盡量針對(duì)富有趣味性的材料進(jìn)行選擇，當(dāng)然這些材料一定要與課堂教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，這樣才能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮這些材料的作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史與社會(huì)的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解“公元紀(jì)年”這一內(nèi)容的時(shí)候，歷史教師在課前準(zhǔn)備一個(gè)“年代尺”的模型，在課堂教學(xué)中通過讓學(xué)生對(duì)模型進(jìn)行觀察，然后教師可以針對(duì)性的提出相應(yīng)的問題，讓學(xué)生回答。如：假如一個(gè)人在公元前16年出生的，在公元后16年逝世的，那么這個(gè)人在死的時(shí)候年齡是多少歲呢？”通過問題的推動(dòng)下，促進(jìn)學(xué)生邊觀察邊思考，經(jīng)過學(xué)生們的計(jì)算會(huì)有可能會(huì)有兩個(gè)結(jié)果：一個(gè)是32歲，一個(gè)是31歲，針對(duì)這兩個(gè)結(jié)果讓學(xué)生們深入思考，引導(dǎo)學(xué)生帶著這個(gè)問題再一次對(duì)“年代尺”進(jìn)行仔細(xì)的觀察以及思考，這樣學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在“年代尺”上的公元元年是公元1年而不是公元零年，在進(jìn)行公元紀(jì)年的正確方法是：16+16-1=31（歲），通過這一系列的舉措，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將課堂的氣氛活躍起來，同時(shí)讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的掌握。 一、開門見山亮觀點(diǎn)

亮明觀點(diǎn)能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。觀點(diǎn)明確與否是論文質(zhì)量檔次高低的前提，也是能否吸引判題人第一注意的關(guān)鍵。對(duì)于史論題，由于在題干或材料中已經(jīng)提供，只要略加改造即可。而史料題，則須先閱讀史料，注意材料(包括題干和引文)中提供的信息點(diǎn)、關(guān)鍵詞。尋找論述方向，自己確立觀點(diǎn)。

二、運(yùn)用材料加知識(shí)

在選擇論據(jù)的時(shí)候，一定要注意史實(shí)論據(jù)的典型性、針對(duì)性、確切性。“一個(gè)典型的事例勝過千萬句空洞的說教。”

幾乎所有的小論文題都要求學(xué)生“綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證……”切勿小看“上述材料”和“所學(xué)知識(shí)”這兩個(gè)短語(yǔ)，它意味著要求學(xué)生在論證觀點(diǎn)、遴選史實(shí)時(shí)，必須一方面充分利用材料中的史實(shí)，另一方面還要把我們?cè)诮滩闹兴鶎W(xué)過的能證明觀點(diǎn)的典型史實(shí)挖掘出來，簡(jiǎn)單說來，論據(jù)即“材料史實(shí)+所學(xué)史實(shí)”，即先把材料提供的論據(jù)充分用好，再用所學(xué)知識(shí)來彌補(bǔ)。

三、史論結(jié)合多角度

在論證過程中，要全方位、多角度選擇史實(shí)，力求證據(jù)充分。論證原則為“論從史出、史論結(jié)合”。單純的史實(shí)堆砌，或者是空洞的論述，都是不能得高分的。多角度可以從以下幾方面入手：如政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、外交等;依據(jù)歷史的縱向線索;從正反兩方面進(jìn)行論述;從同類事物對(duì)比角度論述(古今、中外);材料中提供的其他角度。但更需要學(xué)生結(jié)合題目材料本身所提示的視角，具體問題具體分析。

四、格式講究總分總 論文分段，突出結(jié)構(gòu)。論文總體結(jié)構(gòu)為：總—分—總。具體工作就是圍繞(論點(diǎn))，確立分論點(diǎn)，選擇論據(jù)和預(yù)設(shè)的結(jié)論。由于字?jǐn)?shù)有限，分論點(diǎn)不宜過多，但一定要根據(jù)題目要求，盡可能多層次、多視角地闡述。

五、語(yǔ)言精練上檔次

語(yǔ)言要精練，使用歷史學(xué)科語(yǔ)言，切忌口頭語(yǔ);表述要成文，切忌要點(diǎn)式作答。如果可能在論證完成后，再用凝練的語(yǔ)言對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行回扣或理論升華，使整篇論文檔次有所提升。

很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)就是純粹地背書，其實(shí)不然。背，只能掌握歷史的表面；悟，才能深入歷史的本質(zhì)。對(duì)于重要?dú)v史事件背后的各種因素進(jìn)行充分挖掘理解，有助于學(xué)生更好地掌握歷史知識(shí)，鍛煉出學(xué)習(xí)的歷史思維能力。高中生已經(jīng)具備較強(qiáng)的思維理解能力，他們之間的思維更貼近，通過合理設(shè)計(jì)合作任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作討論，能激發(fā)學(xué)生思想碰撞，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握歷史。例如在教學(xué)《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這一單元內(nèi)容時(shí)，我組織了“亮出你的流派”的分組討論活動(dòng)。首先，讓學(xué)生從諸子百家中選擇一個(gè)流派來代表自己，比如可以選擇主張“仁政”的儒家學(xué)派，或者選擇主張“無為而治”的道家學(xué)派；然后，讓流派相同的學(xué)生每四個(gè)人組成一個(gè)小隊(duì)，小隊(duì)成員要對(duì)自己的學(xué)派進(jìn)行深入剖析，列舉出學(xué)派的種種優(yōu)點(diǎn)，并盡力去規(guī)避該學(xué)派存在的缺點(diǎn)；最后，當(dāng)各個(gè)學(xué)派完成自身分析總結(jié)后，就開展“百家爭(zhēng)鳴”的流派大辯論了，流派不同的小隊(duì)隨機(jī)進(jìn)行“對(duì)壘”，闡述自己的主張，碰撞雙方的觀點(diǎn)。通過這樣組織合作討論活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于百家思想的基本主張、代表人物等都會(huì)有深入理解，有利于學(xué)生高效學(xué)習(xí)掌握。

在課堂有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是不容易的，而歷史與社會(huì)的課堂更顯沉悶，因此教師要不斷在課堂教學(xué)中不斷創(chuàng)新，不斷的增加趣味，讓教學(xué)更加生動(dòng)。初中學(xué)生對(duì)新鮮的事物特別感興趣，被扣人心弦和妙趣橫生的故事情節(jié)所吸引，所以特別愛聽故事，歷史教師可以通過給學(xué)生們講感興趣的故事，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如講解“個(gè)人離不開社會(huì)”這一節(jié)時(shí)，歷史教師可以通過借助“狼孩”這個(gè)典型的故事，將“個(gè)人離不開社會(huì)”這個(gè)問題呈現(xiàn)出來。然后給學(xué)生講解我們國(guó)家為了培養(yǎng)祖國(guó)的后代提供了很多良好的環(huán)境，還有父母?jìng)優(yōu)樗麄兊臒o私奉獻(xiàn)。這樣不僅傳授了知識(shí)，還做到了育人，促進(jìn)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，以后努力做國(guó)家的棟梁，回報(bào)社會(huì)，孝敬父母。這樣的課堂有趣又有活力，自然可以達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。

初中歷史教學(xué)開展憂患意識(shí)教育是一個(gè)全方位的過程，需要相關(guān)教育主管部門以及教師明確現(xiàn)階段憂患意識(shí)教育存在的不足，采取針對(duì)性的教育手段，不斷實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，提升憂患教育的質(zhì)量。

歷史課堂實(shí)踐與憂患意識(shí)教育的結(jié)合

針對(duì)于現(xiàn)階段初中歷史教育目標(biāo)與憂患意識(shí)教育偏離的情況，在進(jìn)行初中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐的過程中，教師要明確憂患意識(shí)教育工作的重要性，采取應(yīng)對(duì)策略，將其作為課堂知識(shí)傳授以及考察的重要內(nèi)容，將其與愛國(guó)主義教育結(jié)合起來，在教學(xué)過程中，通過不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使得其逐步形成憂患意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)憂患意識(shí)教育的教學(xué)目標(biāo)。例如在對(duì)我國(guó)古代史中奴隸制以及封建制度形成與發(fā)展相關(guān)知識(shí)講解的過程中，通過對(duì)歷史遺跡以及文物的說明，使得學(xué)生培養(yǎng)起優(yōu)越感以及自豪感，同時(shí)通過對(duì)一些暴政以及明清時(shí)期歷史知識(shí)的介紹，并與學(xué)生進(jìn)行必要的課堂討論，讓學(xué)生在討論的過程中逐步認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在的生活來之不易，進(jìn)而居安思危，形成必要的憂患意識(shí)。

歷史課外延伸與憂患意識(shí)教育的結(jié)合 為了實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)與憂患意識(shí)教育有機(jī)結(jié)合，需要以課外延伸為突破口，通過開展知識(shí)競(jìng)賽、主體展覽、班報(bào)設(shè)計(jì)以及專家講座等形式，使得學(xué)生在參與的過程中，不斷將歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與憂患意識(shí)教育結(jié)合起來，促進(jìn)憂患意識(shí)教育工作的質(zhì)量與水平。結(jié)語(yǔ)憂患意識(shí)教育與初中歷史教學(xué)的結(jié)合，對(duì)于推動(dòng)學(xué)生的健康快速發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義人才的高效培養(yǎng)工作的有序開展，有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。為了實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，確保憂患意識(shí)教育開展的.質(zhì)量與水平，文章從現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)中憂患意識(shí)教育的現(xiàn)狀入手，明確其存在的不足，并采取針對(duì)性的措施，推動(dòng)初中歷史教學(xué)過程中憂患意識(shí)教育的有序開展，為后續(xù)教育工作的開展創(chuàng)造必要的條件。

自從新課程開始實(shí)施以來，全國(guó)教育系統(tǒng)的日常教學(xué)發(fā)生著巨大的變化。新課程注重發(fā)現(xiàn)如何對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的方法，而不是傳統(tǒng)應(yīng)試的死記硬背，因此要求學(xué)校和教師應(yīng)更新過去一成不變的教學(xué)理念，調(diào)整師生的各自定位，轉(zhuǎn)變過去死板且激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。這些要求在高中歷史教學(xué)的過程中尤為突出。本文從新課改的意義及對(duì)高中歷史教學(xué)的影響、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題、新課改要求下如何對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新等幾個(gè)方面討論了在新課程中高中歷史教學(xué)模式的改變，從而增強(qiáng)高中歷史的教學(xué)效果與成果。

一、新課改的意義及對(duì)高中歷史教學(xué)的影響

1.新課改的意義。

素質(zhì)教育是讓學(xué)生改變過去的只會(huì)學(xué)不會(huì)用的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生全面卻又不失個(gè)性的發(fā)展。然而，真正涉及到如何推進(jìn)新課程，則是需要學(xué)校及教師甚至全社會(huì)都要深刻思考和積極參與的事情。作為在新課改中起重要作用的教師，應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極探索能夠開發(fā)學(xué)生興趣的方法，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

2.新課改對(duì)高中歷史教學(xué)的影響。

二、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題

1.課堂形式單一，學(xué)生無學(xué)習(xí)興趣。

人文學(xué)科都有文字多且趣味性小的特點(diǎn)，高中歷史也不例外。傳統(tǒng)教學(xué)中教師在臺(tái)上滔滔不絕的講解，學(xué)生坐在臺(tái)下被動(dòng)的灌輸，為了應(yīng)付考試突擊死記硬背，考試過后可能就忘得一干二凈。這種教學(xué)模式單一且枯燥，根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.歷史學(xué)科作為副科地位得不到重視。

傳統(tǒng)教學(xué)中由于考試的原因，大多數(shù)師生都認(rèn)為沒有必要花大心思在副科上，于是就出現(xiàn)歷史教學(xué)課時(shí)少、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣小、臨試前死記硬背等現(xiàn)象，甚至由于教師的不夠重視產(chǎn)生專業(yè)知識(shí)水平參差不齊。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生沒有真正地接納歷史知識(shí)，不具備認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象及規(guī)律，從而塑造自己歷史觀念的能力。

3.教師與學(xué)生間的關(guān)系死板，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。

傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師被學(xué)生視為高高在上的形象，課堂形式也只是教師講授學(xué)生聽，學(xué)生大多不敢說、不敢做、甚至不敢想，教學(xué)氣氛死板且較為壓抑，師生關(guān)系并不平等，也不和諧，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低。

4.評(píng)價(jià)體系不完善。 傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)大多只是采用考試的方式，這種形式如果頻率過高則易引起學(xué)生的厭煩，導(dǎo)致有抵觸情緒后失去學(xué)習(xí)熱情，但是考試較少又不能達(dá)到對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)的目的。

三、新課改要求下如何對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新

1.豐富課堂形式，提高學(xué)生參與性。

新課程要求學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，因此，教師應(yīng)當(dāng)改變以往單一的課堂形式，使教授過程形式多樣化、豐富化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.重視高中歷史學(xué)科的地位與作用。

歷史學(xué)作為人類對(duì)以往積累的經(jīng)驗(yàn)及智慧的研究的一門學(xué)科，對(duì)人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的熏陶有不可替代的作用。因此，合理安排適量的歷史課時(shí)，提高對(duì)歷史學(xué)科的重視對(duì)師生來講都是必要的，學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了應(yīng)付考試，而是要從歷史這面“鏡子”中總結(jié)學(xué)習(xí)什么是正確的。

3.調(diào)整師生關(guān)系，重視學(xué)生主體地位。

新課改要求要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，這種教育理念促進(jìn)師生關(guān)系向著平等、民主的方向發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勇于發(fā)問和討論并得出結(jié)論，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。

4.建立豐富且有效的評(píng)價(jià)體系。

學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的，所以運(yùn)用單一的評(píng)價(jià)形式并不能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，應(yīng)當(dāng)重視綜合評(píng)價(jià)。眼光不可拘泥于學(xué)習(xí)成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的探索過程、日常的發(fā)展、階段性的進(jìn)步等都進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與改善。總之，新課程的頒布和實(shí)施，對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求，提高了原有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，形式不再狹隘于單一的課堂。學(xué)校和教師應(yīng)該樹立學(xué)生的主體位置，完善新課改要求下建立相應(yīng)的教學(xué)體系的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)高中歷史學(xué)科的教學(xué)效果。

在講解《生活在社區(qū)里》的時(shí)候，歷史教師首先讓學(xué)生利用課余時(shí)間去完成一篇相關(guān)的調(diào)查報(bào)告，內(nèi)容主要是：學(xué)生生活所在的社區(qū)的面積有多大，有多少人口？社區(qū)在人們?nèi)粘Ｉ钪杏邪l(fā)揮什么樣的作用？為社區(qū)居民提供了什么樣的便利？整個(gè)社區(qū)的布局有什么樣的優(yōu)點(diǎn)，存在什么樣的問題？應(yīng)該從什么地方進(jìn)行改變。鼓勵(lì)學(xué)生繪制一幅關(guān)于改善社區(qū)布局的平面圖，通過在課堂上展示學(xué)生設(shè)計(jì)的平面圖。通過這樣的教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生在繪制平面圖的時(shí)候感受到成功的喜悅，而且富有一定的趣味性；在教學(xué)中有關(guān)于社會(huì)以及社區(qū)功能等方面的問題就能迎刃而解，有助于學(xué)生深層次的理解。在此教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，加強(qiáng)他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的時(shí)候，學(xué)生可以把課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓歷史與社會(huì)的課堂真正的充滿了趣味性和活力。

教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問題認(rèn)識(shí)模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí)，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒己見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。

例如，對(duì)于蘇聯(lián)的解體，可以提出這樣一個(gè)問題：如果沒有戈?duì)柊蛦谭颍K聯(lián)會(huì)解體嗎？學(xué)生通過激烈討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

１．樂觀向上，熱愛生活 近年來頻繁發(fā)生的學(xué)生意外傷亡事故使得我們認(rèn)識(shí)到很多學(xué)生并沒有意識(shí)到生命的寶貴，生命對(duì)于他們自身及其家人的重要意義。歷史教師首先讓學(xué)生們形成樂觀向上、熱愛生活的生活態(tài)度，不要嘗試危險(xiǎn)的活動(dòng)，注意安全，珍愛自己的生命，在任何艱難困苦面前都不輕言放棄。

２．遵紀(jì)守法，道德高尚

國(guó)家的法律法規(guī)及社會(huì)生活中的各項(xiàng)紀(jì)律是人們行為處事的基本準(zhǔn)則，而中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這也是中華文化能夠一直延續(xù)下來的重要原因。歷史教師首先要讓學(xué)生們遵紀(jì)守法，在此基礎(chǔ)上不斷培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，用較高的行為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

３．勇于創(chuàng)新，獨(dú)立自主

高中學(xué)生在未來將成為建設(shè)祖國(guó)的核心，而中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步離不開科技的發(fā)展與創(chuàng)新，教師要讓學(xué)生們形成勇于創(chuàng)新的意識(shí)和品質(zhì)，在生活和學(xué)習(xí)中堅(jiān)持自己的信念，用自己的行動(dòng)踐行科學(xué)精神，為社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這對(duì)于高中歷史教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)順利開展都具有很強(qiáng)的拉動(dòng)作用。

1800年以后，掀起了對(duì)于上述這種裝飾的批判，旋律領(lǐng)域裝飾的細(xì)微部分都讓給演奏家，所謂演奏，可以說是作曲家熟慮之上的創(chuàng)造性（樂曲的構(gòu)造和整體的流暢）加上演奏家的想象力（樂曲的潤(rùn)色和變化）一起構(gòu)成的結(jié)果。

可是20世紀(jì)到來之際狀況急速變化。自由的裝飾部分實(shí)際上已完全消失，演奏家要嚴(yán)格按照作曲家的意圖進(jìn)行演奏，只是允許解釋上的細(xì)微差別在演奏上的表現(xiàn)。

1.裝飾法 這一時(shí)期的裝飾法是在慣用的減值、自由減值、線條變奏、插入終止式等即興演奏的前奏曲基礎(chǔ)上逐步形成的。

19世紀(jì)的傾向是作曲家自身也在逐步強(qiáng)調(diào)裝飾。在18世紀(jì)，演奏者可任意進(jìn)行裝飾。那時(shí)，意大利歌劇為了確保聽眾的興趣，演唱者常常變化詠嘆調(diào)的歌唱方式，將旋律線條隱藏在裝飾音下方，創(chuàng)造出全新的旋律。19世紀(jì)初的10年間，這種裝飾法在意大利歌劇中達(dá)到最高的頂點(diǎn)。

19世紀(jì)初是藝術(shù)、社會(huì)的變動(dòng)期，裝飾法的規(guī)則一直依賴于非確定的規(guī)則之上，意大利的歌手以不確定的方法，一直在持續(xù)著裝飾。但是羅西尼從1813年開始填寫裝飾標(biāo)記。這一時(shí)期，他的意圖表達(dá)是被接受的。但是，羅西尼以后的意大利歌劇中泛濫的裝飾音已不被重視。威爾第的歌劇中逐步改變這種傾向，很少使用裝飾音，逐步變化為戲劇性的美聲唱法。

關(guān)于德國(guó)的裝飾，不是演奏家，而是常常依賴于作曲家之手。到了貝多芬時(shí)代，演奏者成為樂譜的忠實(shí)再現(xiàn)。

19世紀(jì)，德國(guó)的傳統(tǒng)影響了整個(gè)歐洲。這個(gè)結(jié)果比起18世紀(jì)音樂的形式和風(fēng)格有了很大的區(qū)別。

2.終止式

終止式在19世紀(jì)前半期，存在于聲樂和器樂曲中。延長(zhǎng)記號(hào)（Fermate）如用于協(xié)奏曲中，標(biāo)記在華彩樂段（Cadenza）開始進(jìn)入的部分，通常是半終止。除了非常嚴(yán)肅的樂曲以外，允許演奏家添加自己的個(gè)性部分。也有用于樂曲結(jié)束之前的，可在詠嘆調(diào)和協(xié)奏曲中常常見到，如：貝多芬《鋼琴協(xié)奏曲》的終止式。

18世紀(jì)的古典聲樂終止式，常常插入經(jīng)過句,由上主音的顫音結(jié)束。可是到了1820年后，作曲家已經(jīng)開始標(biāo)記終止式，終止式成為協(xié)奏曲中不可缺少的重要部分。但是演唱家們也添加自己的終止式進(jìn)行演唱。聲樂的終止式一直保留到19世紀(jì)后半葉，像這種形式是比較任意的。

3.前奏曲

前奏曲的即興演奏，19世紀(jì)開始盛行，特別是在沙龍音樂會(huì)中。當(dāng)時(shí)也出版了為寫作前奏曲的理論書籍。格雷特里和卡爾科布雷那的著作中，主要是針對(duì)非專門音樂訓(xùn)練的演奏者寫的鍵盤和聲。這些著作和前奏曲同樣，也可應(yīng)用于自由的即興演奏中。

前奏曲的寫作，在19世紀(jì)后半期已經(jīng)衰退，這是由于與獨(dú)奏音樂會(huì)的氣氛不相適應(yīng)的結(jié)果。

4.自由即興演奏

自由即興演奏,在19世紀(jì)大廳、劇場(chǎng)是重要的獨(dú)奏場(chǎng)合。一般由聽眾提示主題，演奏家以即興演奏的形式進(jìn)行表現(xiàn)。車爾尼強(qiáng)調(diào)：無論任何主題，都可采用任何形式的即興演奏，如，奏鳴曲、柔板、回旋曲、變奏曲、賦格等。

即興演奏主要是鍵盤樂器為主，其他樂器也時(shí)常進(jìn)行。另外，也有即興演奏的重奏的進(jìn)行。如：肖邦和李斯特用兩架鋼琴進(jìn)行即興演奏。

可是這一即興演奏，由于作曲家兼演奏家的逐漸減少，很快消減。作為一門技術(shù)，掌握即興演奏的興趣漸漸消失。雖然通過像達(dá)爾貝托以及布索尼鋼琴家的努力，保持了一段時(shí)間，但只能存在于舞蹈班和風(fēng)琴所謂棧床藝術(shù)遺忘的場(chǎng)所。可是近年來即興演奏受到重視，即興演奏只有在爵士領(lǐng)域中一直在創(chuàng)造性地應(yīng)用和繼續(xù)著。

【摘要】 為了進(jìn)一步提高高中歷史教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效提升，文章首先對(duì)高中歷史史料教學(xué)方法的重要性進(jìn)行了分析，然后從選取合適的史料、適當(dāng)進(jìn)行提問和解讀兩方面對(duì)高中歷史教學(xué)中的史料教學(xué)提出了有效建議。

【關(guān)鍵詞】

高中歷史；史料教學(xué)；選取史料

對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，牢記歷史是每一個(gè)中華兒女義不容辭的使命。但是，長(zhǎng)久以來，由于很多學(xué)生對(duì)歷史課程的忽視，加上當(dāng)下的高中歷史教學(xué)水平不高，導(dǎo)致了全國(guó)范圍內(nèi)的高中歷史教學(xué)效果都很不理想。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新高中歷史教學(xué)模式和教學(xué)理念，加快提高高中歷史教學(xué)水平的進(jìn)程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的重要性，從根本上解決當(dāng)下歷史教學(xué)存在的問題。

歷史小論文范例

論文摘要：造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，是人類文明史上的一項(xiàng)杰出的成就，現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。彭水的竹板橋造紙術(shù)通過代代相傳而延續(xù)至今，它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn)，但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過對(duì)該技術(shù)的實(shí)地調(diào)查和相關(guān)資料的收集，探究了該技術(shù)的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，分析了技術(shù)失傳的原因，并對(duì)此提出了保護(hù)與開發(fā)的措施。

關(guān)鍵詞：彭水；蔡倫造紙術(shù)；保護(hù)

彭水是一個(gè)位于重慶東南部的小縣城，而在彭水的深山里的一個(gè)叫竹板橋的村落，還保留著一項(xiàng)最原始的民間工藝，蔡倫造紙術(shù)。 由于現(xiàn)代的文化正不斷地對(duì)古代文化進(jìn)行猛烈的沖擊，使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險(xiǎn)，彭水的蔡倫造紙術(shù)也不例外。所以，我們要加緊其保護(hù)的步伐，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕幕A(chǔ)上，以找到一個(gè)同時(shí)具有保護(hù)和開發(fā)的方法。

一、蔡倫造紙術(shù)的歷史淵源

東漢時(shí)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛。蔡倫于東漢元年發(fā)明了用植物造的纖維紙，起初蔡倫造紙的原料多為樹皮、破布、舊魚網(wǎng)、麻頭等造出的紙既輕便又美觀。1蔡倫把這一重大發(fā)明上報(bào)了朝廷，受到嘉獎(jiǎng)，并通令全國(guó)一律通用[1]P430。從那以后，紙張便以新的姿勢(shì)進(jìn)入了社會(huì)文化生活中，并逐步在中國(guó)大地上傳播開來。社科論文到公元3，晉文帝司馬睿遷都金陵（南京），隨即使造紙術(shù)從黃河流域傳到了長(zhǎng)江流域和江南一帶[2]P591

據(jù)竹板橋的造紙術(shù)傳承人劉開勝介紹：早在清朝康熙年間，為了避難，他的先祖劉國(guó)倫從江西舉家從江西西遷，在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時(shí)，因看到這個(gè)大峽谷有山有水，山高竹茂，谷間河水清澈，兩岸竹林青翠，形成一條有長(zhǎng)約10公里的綿延的竹海，于是決定扎根下來，世代繁衍，以祖籍相傳的造紙術(shù)為生，營(yíng)造家園。從那以后，彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個(gè)永恒的話題。到如今已有3的歷史了。

二、蔡倫造紙術(shù)的社會(huì)文化價(jià)值

1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝

劉氏造紙術(shù)繼承和發(fā)展了中國(guó)古老造紙術(shù)的傳統(tǒng)工藝，代代相傳，不斷改進(jìn)，形成了自己的特色：一是保留了當(dāng)年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準(zhǔn)備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]P585、在竹板橋主要的工藝工藝流程有：取料（主料竹子，輔料石灰）、制料（浸泡，發(fā)酵）、制漿（碾碎，踩料，攪漿，制備樺葉）、成型（舀紙，榨干，打光上色）、干燥（揭張，晾曬）、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法，自上世紀(jì)70年代起，改變了原始張型，從原來的每張30*50厘米逐漸改進(jìn)為現(xiàn)在的規(guī)格，提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，在每年開始伐竹進(jìn)廠前，要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩，在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀；在勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生的勞動(dòng)號(hào)子、山歌，現(xiàn)今仍在傳唱；同時(shí)還保留著多種禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開勝介紹：以往蔡倫先師發(fā)明造紙時(shí)，他造出來的紙張極不均勻，結(jié)構(gòu)性也不強(qiáng)，很容易被扯破，長(zhǎng)期以來也沒有找到解決的辦法。有一個(gè)晚上觀音菩薩托夢(mèng)給劉國(guó)倫，讓劉國(guó)倫在紙漿中加入樺液（樺葉碾碎）便能使紙張成型。事實(shí)果真如此，于是這技術(shù)便成了竹板橋人的“專利”。

隨著行業(yè)資本、技術(shù)、規(guī)模、品牌等全面競(jìng)爭(zhēng)階段，造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)必將逐步升級(jí)。技術(shù)發(fā)展將是引進(jìn)開發(fā)并舉，重點(diǎn)在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術(shù)[4]P145、竹板橋的造紙?jiān)谡麄€(gè)生產(chǎn)過程中，沒有任何機(jī)械動(dòng)力，也不加入化學(xué)原料，其生產(chǎn)過程既節(jié)能又清潔環(huán)保，是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。

2、見證古代文明的“活化石”

從造紙的工藝流程來看，企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材，生產(chǎn)工具也全部來自于大自然，這就和古代的不發(fā)達(dá)的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今，還依然不被現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)所取代，這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。 村中劉開勝說：我要與這個(gè)部落同在，死后也要埋在這里，和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個(gè)祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔乙言旒埖?2道工序的秘訣記載下來。作為“遺產(chǎn)”留給后人，讓竹板橋原始造紙成為見證蔡倫造紙的“活化石”。

3、蔡倫造紙術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義

首先，在工業(yè)還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇，尤其是女性。

其次，它還是巫文化傳播的載體：在彭水，從貧到富、從民到官，都會(huì)用到這種草紙。人們或是對(duì)先祖的尊敬、或是對(duì)財(cái)神爺?shù)某绨荨⒒蚴窍蛏咸炱砀！⒒蚴菍?duì)死人燒錢化紙，基本上都用這種草紙，這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。

三、蔡倫造紙術(shù)的保護(hù)與開發(fā)

（一）瀕危的現(xiàn)狀及原因

竹板橋是一個(gè)大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙?jiān)?00年的歷史長(zhǎng)河中不斷的注入新的元素，縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持，但如今的造紙術(shù)依然面臨著滅絕的危險(xiǎn)，村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙，眼看該技術(shù)就要失傳了，其主要原因有：

2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，限制了更新發(fā)展的空間。隨著機(jī)制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用，草紙已退出了作為生活用品的市場(chǎng)。

3、受市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)收入效益的影響，后繼乏人，生存困難。土紙全用手工，生產(chǎn)工序繁復(fù)，效率低，每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢，青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學(xué)技藝，紛紛外出打工，使得竹板橋造紙術(shù)有斷代遺棄的危險(xiǎn)。 4、政府的撥款遲遲未到，這使得村中的人對(duì)政府有些遲疑，論文網(wǎng)都不愿意從事造紙的行業(yè)。

(二)保護(hù)與開發(fā)措施

作為一份十分珍貴的即將失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)勢(shì)在必行：

2、尋找傳承人。初步確定1至2家給予重點(diǎn)保護(hù)，讓青年人對(duì)此技術(shù)加以學(xué)習(xí)，使得讓該技術(shù)得以順利傳承。目前，關(guān)鍵的問題就是老一代與青年一代之間的技術(shù)斷代，尋找的新的繼承人保護(hù)的最佳方法。

3、政府切實(shí)搞好撥款問題，在保留原來的特色的同時(shí)加強(qiáng)造紙術(shù)的技術(shù)革新，用技術(shù)創(chuàng)新盡快、更好的提升竹板橋的知名度，以創(chuàng)新求市場(chǎng)、求發(fā)展。同時(shí)作為一個(gè)“大山深處的蔡倫部落”，它不僅是竹板橋人的勞作結(jié)晶，還是重慶的一份十分珍貴的文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著十分豐富的旅游資源，故政府要加強(qiáng)調(diào)查、宣傳力度，讓更多的人知曉這份寶貴的遺產(chǎn)。

4、政府扶持竹板橋村修建專門的房子，在堂屋的中央建立“蔡倫祠堂”，并塑造一尊“蔡倫”的雕像，在屋子里陳列竹板橋的相關(guān)造紙工藝成果。同時(shí)對(duì)竹板橋造紙工藝實(shí)施建檔，并將其收為重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄中，以物質(zhì)資料的形式保存下來。

四、結(jié)語(yǔ)

蔡倫造紙是展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的寶貴遺產(chǎn)：從造紙的原料看，它是古代造紙術(shù)的延續(xù)；從工藝流程看，它是造紙發(fā)明初期的歷史再現(xiàn)；從應(yīng)用范圍看，它是民族文化傳承與發(fā)展的重要載體。它不但具有促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同的歷史作用和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及社會(huì)穩(wěn)定的媒介作用，而且還有促進(jìn)對(duì)外交流的紐帶作用。因此，對(duì)這份寶貴的遺產(chǎn)，我們應(yīng)倍加珍惜，切實(shí)保護(hù)好它。

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