印光法師的警言:世間之人80%是由色欲而死的

2023年12月25日發(fā)(作者：木瓜作用)

印光法師的警言：世間之人80%是由色欲而死的

摘自《增廣文鈔 欲?；乜衿談袷艹至魍ㄐ颉?

天下有極慘極烈，至大至深之禍，動(dòng)輒喪身殞命，而人多樂(lè)于從事，以身殉之，雖死不悔者，其唯女色乎。

彼狂徒縱情欲事，探花折柳，竊玉偷香，滅理亂倫，敗家辱祖，惡名播于鄉(xiāng)里，毒氣遺于子孫，生不盡其天年，死永墮于惡道者，姑置勿論。即夫婦之倫，倘一沉湎，由茲而死者，何可勝數(shù)!

本圖快樂(lè)，卒致死亡，鰥寡苦況，實(shí)多自取，豈全屬命應(yīng)爾哉。

彼昵情床笫者，已屬自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌諱，冒昧從事，致遭死亡者，亦復(fù)甚多。故禮記月令，有振鐸布告，令戒容止之政，（容止，即動(dòng)靜，謂房事也）古圣王愛(ài)民之忱，可謂無(wú)微不至矣。（忌諱，壽康寶鑒詳言之，俱宜購(gòu)閱）

天下有極慘極烈，吾常謂世間人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，以由色欲虧損，受別種感觸而死。此諸死者，無(wú)不推之于命，豈知貪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清貞，不貪欲事之人，彼貪色者，皆自戕其生，何可謂之為命乎。至若依命而生，命盡而死者，不過(guò)一二分耳。

由是知天下多半皆枉死之人，此禍之烈，世無(wú)有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不費(fèi)一錢(qián)，不勞微力，而能成至高之德行，享至大之安樂(lè)，遺子孫以無(wú)窮之福蔭，俾來(lái)生得貞良之眷屬者，其唯戒淫乎。

夫婦正淫，前已略說(shuō)利害，今且不論。

至于邪淫之事，無(wú)廉無(wú)恥，極穢極惡，乃以人身，行畜生事。

是以艷女來(lái)奔，妖姬獻(xiàn)媚，君子視為莫大之禍殃而拒之，必致福曜照臨，皇天眷佑；小人視為莫大之幸福而納之，必致災(zāi)星蒞止，鬼神誅戮。

君子則因禍而得福，小人則因禍而加禍，故曰禍福無(wú)門(mén)，唯人自召。世人茍于女

色關(guān)頭，不能徹底看破，則是以至高之德行，至大之安樂(lè)，以及子孫無(wú)窮之福蔭，來(lái)生貞良之眷屬，斷送于俄頃之歡娛也，哀哉。

安士先生《欲海回狂》一書(shū)，分門(mén)別類(lèi)，縷析條陳，以雅俗同觀之筆，述勸誡俱摯之文。于古今不淫獲福，犯淫致禍之事，原原委委，詳悉備書(shū)，大聲疾呼，不遺余力，暮鼓晨鐘，發(fā)人深省，直欲使舉世同倫，咸享福樂(lè)，各盡天年而后已。

須知，其書(shū)雖為戒淫而設(shè)，其義與道，則舉凡經(jīng)國(guó)治世，修身齊家，窮理盡性，了生脫死之法，悉皆圓具。若善為領(lǐng)會(huì)，神而明之，則左右逢源，觸目是道。其憂(yōu)世救民之心，可謂至深切矣。