大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題以及對(duì)策建議

2023年12月29日發(fā)(作者：一篇美文)

江蘇省大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題以及對(duì)策建議

開(kāi)題報(bào)告

一、 選題意義

1、 理論意義

聯(lián)合國(guó)將志愿者定義為 “不以利益、金錢(qián)、揚(yáng)名為目的，而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)活動(dòng)者”，指在不為任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下，能夠主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任而不關(guān)心報(bào)酬奉獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精神的人。在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，志愿者的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)不斷進(jìn)步的一種表現(xiàn)，也是人類(lèi)文明的象征。志愿者的各種活動(dòng)都是在不計(jì)報(bào)酬的大前提下進(jìn)行的，也不能夠摻雜任何的私利，如若不然，則盡失志愿二字的本意。不論是何種國(guó)家形態(tài)，也不論是何種性質(zhì)的政黨在進(jìn)行執(zhí)政，在但凡出現(xiàn)人類(lèi)文明且至今有人類(lèi)活動(dòng)的區(qū)域，志愿者或者有志愿意向的人都是存在的，他們存在在我們身邊的每個(gè)角落，提供著無(wú)私的幫助，為國(guó)家的進(jìn)步，為民族的振興，為社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，無(wú)私地付出著。

作為社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，志愿者服務(wù)水平的高低，志愿者范圍的大小，都從某種程度上反映著一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)的文明程度。雖然他們的名字各部相同，比如在美國(guó)叫義工、在中國(guó)叫志愿者、在新加坡叫志工、在其他國(guó)家和地區(qū)還有別的名字，但他們的行為往往是不盡相同的。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，志愿者隊(duì)伍逐漸成為與各類(lèi)慈善機(jī)構(gòu)共同存在的一種自發(fā)的民間團(tuán)體，比如中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)、中華志愿者協(xié)會(huì)以及以各地的名字命名的志愿者協(xié)會(huì)等等，還有比如像青島的“微塵”等，影響力較為廣的志愿者協(xié)會(huì)也如雨后春筍般層出不窮。對(duì)志愿者服務(wù)進(jìn)行研究，對(duì)于志愿者服務(wù)逐步步入法治化、正規(guī)化、科學(xué)有序開(kāi)展志愿服務(wù)有著十分重要的指導(dǎo)作用，同時(shí)也為研究志愿者服務(wù)水平的提高，提供一定的理論指導(dǎo)。

2、 現(xiàn)實(shí)意義

江蘇省也是開(kāi)展志愿者服務(wù)較為早的省份之一，因?yàn)榈靥帠|部沿海地區(qū)，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，教育水平也普遍較高，因此具備了發(fā)展志愿者隊(duì)伍的最基本條件。最起初，大多數(shù)的志愿者都是分散的，不成組織，不成系統(tǒng)，而往往造成的一種現(xiàn)象是服務(wù)能力得不到有效延伸，致使服務(wù)能力有限。

后來(lái)，隨著志愿者隊(duì)伍的不斷壯大，開(kāi)始有組織地進(jìn)行一些活動(dòng)，但規(guī)模一般較小，服務(wù)對(duì)象也大多是小區(qū)、敬老院、鰥寡孤獨(dú)老人等一些“車(chē)水馬龍”的標(biāo)桿式服務(wù)對(duì)象，志愿者服務(wù)的開(kāi)展沒(méi)有形成規(guī)模。再后來(lái)隨著一小撥兒人的組織協(xié)調(diào)，并不斷發(fā)展壯大，民間的志愿者隊(duì)伍雛形開(kāi)始逐漸形成，在社會(huì)當(dāng)中也漸漸形成了一定的影響力，而政府在發(fā)現(xiàn)這些情況后也對(duì)其進(jìn)行一些指導(dǎo)和幫助使之沿著正確的軌道不斷發(fā)展壯大。這其中，開(kāi)展得最為成功也是最適宜進(jìn)行志愿者隊(duì)伍開(kāi)發(fā)的群體便是大學(xué)生。

作為從幼稚逐漸走向獨(dú)立的一個(gè)群體，大學(xué)生在一只腳踏入社會(huì)的道路上，志愿者對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)既新鮮而又充滿各種刺激和挑戰(zhàn)的選擇，很多大學(xué)生一入學(xué)就參與了志愿者隊(duì)伍，扶貧、扶困、助學(xué)，不定期組織的各種志愿服務(wù)讓志愿者這顆大樹(shù)在大學(xué)校園生根發(fā)芽。但從實(shí)際操作看來(lái)，大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)卻充滿很多坎坷，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江蘇地區(qū)，在其他地區(qū)也是同樣的情況，研究大學(xué)生志愿者服務(wù)的開(kāi)展情況，以江蘇的大學(xué)生志愿者開(kāi)展情況為例，對(duì)于志愿者行動(dòng)的開(kāi)展、普及、升格有著十分重要的指導(dǎo)意義，也能夠避免在今后進(jìn)行志愿活動(dòng)時(shí)走的彎路，提高志愿質(zhì)量。

二、 論文綜述

1、國(guó)內(nèi)外研究的綜述

對(duì)于志愿服務(wù)的研究，在國(guó)內(nèi)外著作研究頗豐， r在其《EconomicDeterminantsOfVolunteerWorkbyWomen》中總結(jié)了志愿者從事志愿服務(wù)工作所可能收獲的幾個(gè)方面：（1）他所從事的志愿者活動(dòng)的成果可能被自己或其家庭成員使用；（2）從事志愿者工作時(shí)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其自身的職業(yè)發(fā)展有促進(jìn)作用，工作技能可以在志愿者工作培訓(xùn)的時(shí)候得到提高；（3）志愿者自身所獲得一些特

別的組織回報(bào)，比如聲望、威望等；（4）志愿者的利他主義動(dòng)機(jī)可以被滿足。文章指出，雖然后兩種動(dòng)機(jī)也比較明顯，但文章出于實(shí)際考慮，主要考慮兩種志愿者的收益：對(duì)志愿者產(chǎn)出的使用與志愿者組織所提供的在職培訓(xùn)。而對(duì)于美國(guó)的家庭婦女來(lái)說(shuō)，從事志愿者工作的成本即機(jī)會(huì)成本，即把這些從事志愿者工作的時(shí)間花在家里而得到的產(chǎn)出。

Sundeen（1991）考慮到了個(gè)人目標(biāo)和態(tài)度會(huì)影響志愿者對(duì)不同工作的選擇。Wolff，Weisbrod，andBird（1993）發(fā)現(xiàn)了在政府醫(yī)院、大學(xué)醫(yī)院、個(gè)人醫(yī)院、盈利或者不盈利的醫(yī)院的志愿者之間的顯著區(qū)別。通過(guò)研究影響志愿者在這三個(gè)特定行業(yè)所從事的時(shí)間的因素，證明了不愿者組織間動(dòng)機(jī)可能不一樣。

北京大學(xué)志愿服務(wù)與福利研究中心主任丁元竹教授把中國(guó)的志愿者分為四類(lèi)；青年志愿者、社區(qū)志愿者、國(guó)際組織在中國(guó)的志愿者、“草根組織”即NGO志愿者。丁教授說(shuō)，中國(guó)的志愿者主要集中在四大城市：北京、上海、廣州、深圳。但各有特色，如北京的國(guó)際組織、NGO組織較多，各大志愿組織的總部都在北京，上海則以社區(qū)志愿者多，而廣州“草根”組織活躍。

曹錫康在《國(guó)內(nèi)外志愿者研究成果綜述》中總結(jié)了目前國(guó)內(nèi)志愿者發(fā)展相比較美國(guó)而言的局限性,并從四個(gè)方面綜述了美國(guó)學(xué)者對(duì)志愿者的研究:(1)志愿者的定義；(2)志愿者的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)研究；(3)志愿者的價(jià)值觀；(4)志愿者的細(xì)分研究——跨行業(yè)。通過(guò)這些綜述,希望可以給國(guó)內(nèi)志愿者組織的招募、激勵(lì)帶來(lái)啟示,并推進(jìn)國(guó)內(nèi)志愿者的實(shí)證研究等等。

其實(shí)，從國(guó)內(nèi)外對(duì)于志愿者的研究情況可以看出，全社會(huì)都十分關(guān)注志愿者隊(duì)伍以及志愿行為的開(kāi)展，人們對(duì)于志愿團(tuán)體是持理解和肯定態(tài)度的。雖然，這個(gè)過(guò)程了也經(jīng)歷了一定的時(shí)間，但最終看來(lái)志愿者隊(duì)伍已經(jīng)完全被社會(huì)所接納，并逐漸在引領(lǐng)一種社會(huì)正能量，給社會(huì)諸如新鮮的動(dòng)力。

2、本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)

國(guó)內(nèi)外對(duì)于志愿者服務(wù)的研究頗為豐富，從各個(gè)不同的角度，不同的側(cè)面對(duì)志愿者進(jìn)行了研究調(diào)查，并對(duì)志愿行為的開(kāi)展和動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生進(jìn)行了剖析。其實(shí)綜合他們的看法，和研究成果，我認(rèn)為志愿者的產(chǎn)生首先是社會(huì)發(fā)展的必然，從事物發(fā)展的辯證關(guān)系上看，這是一種發(fā)展的必然，只有社會(huì)發(fā)展到一定程度，產(chǎn)生了志愿的土壤，才會(huì)出現(xiàn)志愿者的隊(duì)伍。而志愿一旦產(chǎn)生，就會(huì)像浮萍一樣迅速蔓延開(kāi)來(lái)，因?yàn)樵谟伞叭恕保粋€(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體所構(gòu)成的社會(huì)中，志愿的表達(dá)不僅僅是個(gè)人行為的集中展現(xiàn)，更是國(guó)家意志的外在延伸。

只有一個(gè)國(guó)家真正發(fā)展到了需要志愿這種行為的產(chǎn)生來(lái)證明文明的進(jìn)化程度的時(shí)候，我們才能說(shuō)，志愿者的產(chǎn)生是有意義的，否則那就是在勉強(qiáng)設(shè)立。并且，從志愿者服務(wù)開(kāi)展的水平我們能夠清晰的辨識(shí)一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)化水平，比如美國(guó)等歐洲國(guó)家的義工懲罰制度、比如韓國(guó)等過(guò)的義工終身制度，等等，不管是志工還是義工，他們的存在從一定程度上為這個(gè)國(guó)家、為社會(huì)的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，也做好了保障，在引領(lǐng)社會(huì)正風(fēng)氣的道路上，志愿者用各自的切實(shí)行動(dòng)作出了表率。

在以往的研究中，人人往往更加關(guān)注的是志愿者所做的事情，而忽視了志愿者們自身，其實(shí)從現(xiàn)實(shí)中看，志愿者們似乎也都較為低調(diào)，是志愿的宗旨讓他們抹去了個(gè)人的色彩，加入了默默付出的行列中來(lái)。但對(duì)于與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)環(huán)境，志愿服務(wù)必須時(shí)刻跟近，不斷擴(kuò)大影響力，提高號(hào)召力，擴(kuò)大影響范圍。市場(chǎng)社會(huì)人們往往關(guān)注的是利益，如何讓人們不泯滅人性，如何讓人們?cè)谕业淖非笪镔|(zhì)享受的同時(shí)感受內(nèi)心的敲打，我覺(jué)得這是志愿者存在的其中一個(gè)目的，那就是不要讓所有的人都泯滅其本來(lái)屬性，如果社會(huì)不需要人性，那勢(shì)必回歸自然法則，但正因?yàn)橛辛藴嘏拇嬖冢屪屓藗儾恢劣诨浔涞纳顪Y。

研究志愿者，不僅僅要分析其現(xiàn)狀，更應(yīng)該把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，看到他們?cè)陂_(kāi)展各項(xiàng)行動(dòng)的同時(shí)存在哪些問(wèn)題，找出這些問(wèn)題的存在，避免以后犯同類(lèi)錯(cuò)誤，遠(yuǎn)比總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要來(lái)的實(shí)惠。

三、論文提綱

一、志愿者的由來(lái)和行為概述

二、江蘇省開(kāi)展大學(xué)生志愿服務(wù)的優(yōu)勢(shì)及發(fā)展情況

三、江蘇省大學(xué)生志愿服務(wù)開(kāi)展的現(xiàn)狀

四、江蘇省大學(xué)生志愿服務(wù)開(kāi)展存在的問(wèn)題

五、針對(duì)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略

六、如何有效開(kāi)展大學(xué)生志愿服務(wù)

七、總結(jié)

八、參考文獻(xiàn)

四、研究方法

文獻(xiàn)研究法、比較法、歸納法