四字粗布成語

2023年12月30日發(作者：倫敦大學教育學院)

四字粗布成語

沒有啊

布帛菽粟帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。

布被瓦器布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

布袋里老鴉比喻雖然活著，但象死了一樣。

布帆無恙比喻旅途奈良。

布鼓雷門布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鼓。比喻在能手面前賣弄本領。

布衣黔首布衣：封建時代平民的別名；黔首：戰國及秦代對人民的稱呼。古代指通常百姓。

布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。

布衣韋帶原就是古代貧民的服裝，后所指沒做官的讀書人。

布衣之交布衣：平民。舊指貧寒老友。

布颿無恙颿，同“帆”。比喻旅途奈良。同“布帆無恙”。

布裙荊釵粗布做的裙，荊條做的釵。舊時形容貧家女子服飾儉樸。

布天蓋地形容數量極多，散播面甚廣。

布襪青鞋原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。

布衣糲食形容生活清貧。同“布衣蔬食”。

【被甲執銳】：被：通“披”，穿戴；甲：鎧甲；執：拿著；銳：兵器。

穿著厚實的盔甲，拿著修長的武器。【被綴晝行】：穿著錦繡衣服白天乘車。

指在人前夸耀自己富貴。【蓽路藍蔞】：篳路：柴車。

坐著柴車，穿著潰衣服，回去開拓山林。形容創業的艱辛。

【蓽路藍縷】：藍縷：破衣服。坐著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。

形容創業的艱辛。【敝裘羸馬】：敝裘：破舊的皮衣；羸馬：矮小的馬。

穿著破皮衣，騎著瘦弱的馬。比喻行路的辛苦。

【篳路藍縷】：篳路：柴車；藍縷：潰衣服。駕為著破舊的車，穿著破舊的衣服回去開拓山林。

形容創業的艱苦。【篳路藍褸】：篳路：柴車；藍褸：破衣服。

坐著柴車，穿著潰衣服，回去開拓山林。形容創業的艱辛。

【陳遵投轄】：陳遵：漢代人；投：丟；轄：大車軸頭上穿著的小鐵棍。陳遵為留住客人，把客人車上的轄取下投到井里去。

比喻主人好客。【乘肥衣輕】：肥：魁偉的馬。

衣：穿。輕：輕暖的裘衣。

操控魁偉的馬，穿著貴重的衣服。形容生活奢華奢華。

沒有啊布帛菽粟帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。

指生活必需品。比喻極平時而又不可缺少的東西。

布被瓦器布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

布袋里老鴉比喻雖然活著，但象死了一樣。布帆無恙比喻旅途奈良。

布鼓雷門布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鼓。

比喻在能手面前做作本領。布衣黔首布衣：封建時代平民的別名；黔首：戰國及秦代對人民的稱呼。

古代指一般百姓。布衣蔬食蔬食：粗食。

穿布衣，喝粗糧。形容生活清貧。

布衣韋帶原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。布衣之交布衣：平民。

舊有指家境貧寒老友。布颿無恙颿，同“帆”。

比喻旅途平安。同“布帆無恙”。

布裙荊釵衣裳搞的裙，荊條搞的釵。舊時形容貧家女子服飾節儉。

布天蓋地形容數量極多，散布面極廣。布襪青鞋原指平民的服裝。

舊時比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。

布衣糲食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

1）布衣蔬食：蔬食：細食。穿布衣，喝粗糧。形容生活清貧。

2）布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

3）布衣之交：布衣：平民。舊有指家境貧寒老友。

4）布被瓦器：布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

5）布帛菽粟：帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平時而又不可缺少的東西。

6）布帆無恙：比喻旅途平安。

7）布鼓雷門：布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鑼。比喻在能手面前做作本領。

8）布颿無恙：颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆無恙”。

9）布裙荊釵：衣裳搞的裙，荊條搞的釵。舊時形容貧家女子服飾節儉。

10）布天蓋地：形容數量極多，散布面極廣。

11）布襪青鞋：原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。

12）布衣糲食：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

13）布衣黔首：布衣：封建時代平民的別名；黔首：戰國及秦代對人民的稱呼。古代指通常百姓。

布帛菽粟

帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平時而又不可缺少的東西。

布被瓦器

布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

布袋里老鴉

比喻雖然活著，但象死了一樣。

布帆無恙

比喻旅途奈良。

布鼓雷門

布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鑼。比喻在能手面前做作本領。

布衣黔首

布衣：封建時代平民的別名；黔首：戰國及秦代對人民的稱呼。古代指通常百姓。

布衣蔬食

蔬食：細食。穿布衣，喝粗糧。形容生活清貧。

布衣韋帶

原就是古代貧民的服裝，后所指沒做官的讀書人。

布衣之交

布衣：平民。舊有指家境貧寒老友。

布颿無恙

颿，同“帆”。比喻旅途奈良。同“布帆無恙”。

布裙荊釵

衣裳搞的裙，荊條搞的釵。舊時形容貧家女子服飾節儉。

布天蓋地

形容數量極多，散播面甚廣。

布襪青鞋

原指平民的服

1）布衣蔬食：蔬食：粗食。

穿布衣，喝粗糧。形容生活清貧。

2）布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。3）布衣之交：布衣：平民。

舊有指家境貧寒老友。4）布被瓦器：布縫的被子，瓦制的器皿。

形容生活檢樸。5）布帛菽粟：帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。

指生活必需品。比喻極平時而又不可缺少的東西。

6）布帆無恙：比喻旅途平安。7）布鼓雷門：布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。

在雷門前擊布鑼。比喻在能手面前做作本領。

8）布颿無恙：颿，同“帆”。比喻旅途平安。

同“布帆無恙”。9）布裙荊釵：衣裳搞的裙，荊條搞的釵。

舊時形容貧家女子服飾儉樸。10）布天蓋地：形容數量極多，散布面極廣。

11）布襪青鞋：原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。

同“青鞋布襪”。12）布衣糲食：形容生活清苦。

同“布衣蔬食”。13）布衣黔首：布衣：封建時代平民的別名；黔首：戰國及秦代對人民的稱呼。

古代指一般百姓。

抱樸含真】：抱著：保與；樸：樸素；真：天真、自然。道家主張人應當維持并蘊藏樸素、天真的自然天性，不要滲入偽善、陰險而褻瀆、受損人的天性。

【插燭板床】：指用木頭做成的極簡陋的蠟燭插架。形容生活作風廉潔樸素。

【釵荊裙布】：荊枝作釵，衣裳為裙。形容婦女裝扮樸素。

【呼吸相通】：呼氣與吸氣，樸素貫通。比喻認識一致，利害相關。

【荊釵布裙】：荊枝作釵，衣裳為裙。形容婦女裝扮樸素。

【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。

【甲殼類濃衣細】：喝溫和食物，穿衣裳衣服。形容生活樸素。

【衣褐懷寶】：衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿著粗布衣，內心藏有珍寶。比喻人外表樸素而內藏真才。

【衣不兼采】：衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。

【衣不兼彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。

【衣不完采】：衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。

【衣不曳地】：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣著樸素。

【衣黷武改采】：衣服不挑選彩色的。比喻衣著樸素。

【衣不重采】：重：重疊；彩：通“彩”。不穿多件色彩鮮艷的衣服。形容衣著樸素。

【衣不重彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。

【衣無二彩】：身上沒有第二件彩衣。形容衣著樸素。

【椎髻布衣】：椎形發髻，布制衣服。指婦女樸素的服飾。

四字成語：家※※佛——萬家生佛、生佛萬家。

1、萬家生佛

wànjiāshēngfó

【表述】舊時指對百姓愛戴的地方官。

【出處】宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。”

【結構】偏正式

【用法】作主語、賓語、定語；指受百姓愛戴的地方官

【近義詞】生佛萬家

【例句】吳晗《海瑞罷官·罷官》：“海文南歸留不住，萬家生佛把香燒。”

【英譯】abenefactortoall

2、生佛萬家

shēngfówànjiā

【解釋】指受百姓愛戴的地方官

【原文】宋·戴翼《賀陳翰林學士興》：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。”

【結構】偏正式成語

【用法】并作主語、賓語、定語；指地方官

【近義詞】萬家生佛

【英譯】abenefactortoall