從電影《超人》看美國(guó)的個(gè)人英雄主義_1100

2023年12月31日發(fā)(作者：描寫月亮的成語(yǔ))

從電影《超人》看美國(guó)的個(gè)人英雄主義_1100

從電影《超人》看美國(guó)的個(gè)人英雄主義電影是表達(dá)社會(huì)文化的重要的方式之一。美國(guó)電影也正是美國(guó)文化在銀幕上的折射鏡。好萊塢電影對(duì)英雄主義之所以情有獨(dú)鐘，背后自有其深厚的歷史背景和文化積淀。縱觀美國(guó)歷史和社會(huì)便不難發(fā)現(xiàn)，這種濃厚的英雄主義情結(jié)的出現(xiàn)絕非偶然。本文將試從《超人》系列電影分析美國(guó)個(gè)人英雄主義存在的原因以及其對(duì)美國(guó)產(chǎn)生的影響。

英雄是人類永恒的話題。每一種文化都有其獨(dú)特的英雄內(nèi)涵。英雄主義反映了特定的文化追求，在某種程度上反映了歷史的不斷進(jìn)步。美國(guó)許多電影都有極強(qiáng)的個(gè)人英雄主義，特別是一些由人氣漫畫改編而來(lái)的電影，其中最經(jīng)典的形象非超人（Superman）莫屬。超人于1932年首次出現(xiàn)于漫畫。擁有著特殊能力的超人隨時(shí)隨地準(zhǔn)備著與惡勢(shì)力搏斗，為保護(hù)世界做出了非同尋常的壯舉。這個(gè)以英雄的姿態(tài)拯救萬(wàn)民的角色形象和故事被改編成大量的電影、動(dòng)畫、電視劇、舞臺(tái)劇、廣播劇，其影響之大無(wú)任何其他電影可及。這一位虛構(gòu)的超級(jí)英雄是美國(guó)漫畫中的最具代表性的人物。從20世紀(jì)70年代末到本世紀(jì)初，好萊塢先后共推出了五部《超人》電影，其恢宏浩大的場(chǎng)面和華

麗炫目的電腦特技使這一系列電影贏得了巨大的票房，更是在全世界擴(kuò)展了超人的聲望。

《超人》是第一個(gè)漫畫超級(jí)英雄，其系列電影可以稱作是美國(guó)個(gè)人英雄主義的代表作。它的出現(xiàn)是美國(guó)文化史上的一個(gè)重大事件，可以毫不夸張地說(shuō)，超人是好萊塢電影中所有英雄人物的鼻祖。

好萊塢電影傳遞的是美國(guó)的核心價(jià)值觀，其實(shí)就是恒久不變的美國(guó)個(gè)人英雄主義的體現(xiàn)。美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，從其來(lái)源來(lái)看，本身就是一部用無(wú)數(shù)個(gè)人奮斗堆積而成的歷史。所以，美國(guó)電影中反映的個(gè)人主義并非主觀臆想，而是有其深厚的歷史原因和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)原因的，本文將對(duì)其成因試從如下三個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、歷史成因

英雄主義不是抽象和無(wú)根的存在，它需要接種于特定的歷史、不

同的文化背景和價(jià)值體系來(lái)塑造英雄。眾所周知，美國(guó)是一個(gè)新興的移民國(guó)家。第一代美國(guó)人是來(lái)自歐洲的移民，大多數(shù)都是清教徒。這一批人

在歐洲遭到宗教迫害，對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿而移民新大陸，他們?cè)噲D開辟一塊土地，建立一個(gè)國(guó)家。當(dāng)他們初達(dá)這片未知的土地時(shí)情況是極其惡劣的，在這里生存下來(lái)是一件相當(dāng)艱難的事情。這個(gè)時(shí)候，必須有優(yōu)秀的、勇敢和智慧的人能引導(dǎo)他們，給予他們某種生存的方式，至少，在精神層面上的引導(dǎo)。這可能是最早的英雄主義的歷史淵源。開拓者創(chuàng)建了美國(guó)的疆土，為下一代的美國(guó)人鋪平了道路。開拓者就是英雄，他們超越一切障礙的這種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，將爭(zhēng)取自由獨(dú)立的熱血渴望的形象發(fā)揮到極致，這一漫長(zhǎng)曲折的斗爭(zhēng)進(jìn)程對(duì)美國(guó)發(fā)展史具有舉足輕重的歷史作用。

其后的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，又將美國(guó)的個(gè)人英雄主義推上了另一個(gè)高峰。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，政府鼓勵(lì)人們到西部開發(fā)，所以英雄主義很快流行起來(lái)了。基于開國(guó)元?jiǎng)椎拈_拓精神，在其后的發(fā)展過(guò)程中，先鋒的角色模型成就了又一代英雄的美國(guó)人，他們找到了資源，支持國(guó)家的發(fā)展并使美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

二、現(xiàn)實(shí)成因

電影作為一種經(jīng)濟(jì)，必須迎合市場(chǎng)的需要。英雄主義的誕生一方面源自美國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)的危機(jī)意識(shí)。自第一次世界大戰(zhàn)、“冷戰(zhàn)”，美國(guó)逐漸成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。雖然外表強(qiáng)大，但仍然有許多危機(jī)。美國(guó)民眾普遍在他們的潛意識(shí)當(dāng)中有種不安全感。諸如電影《超人》就是基于對(duì)人性的審慎思考和對(duì)人與自然關(guān)系的科學(xué)探索中產(chǎn)生的。它誕生于美國(guó)金融危機(jī)時(shí)期，這些漫畫極好地迎合了當(dāng)時(shí)人們渴望救世主降臨的心理，因而大受美國(guó)人的歡迎。它呼喚超級(jí)英雄的出現(xiàn)，告訴面對(duì)危機(jī)的美國(guó)人堅(jiān)信人定勝天。

個(gè)人英雄主義，從另一方面來(lái)說(shuō)，來(lái)自觀眾的生活中的焦慮和恐懼。科學(xué)幻想電影創(chuàng)造的英雄主義沒有時(shí)間和地點(diǎn)的限制，從某種程度上安慰了觀眾。現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是當(dāng)自己回天乏術(shù)的時(shí)候，人們往往便寄托于具有超凡能力的英雄人物，期待有個(gè)英雄能在最危險(xiǎn)的

關(guān)頭出現(xiàn)，給予我們最有利的支持和保護(hù)。通過(guò)和銀幕中的英雄角色對(duì)換，個(gè)人英雄主義的電影使得每個(gè)觀眾都在心里面實(shí)現(xiàn)了自身的超越，這也就不難理解為什么個(gè)人英雄主義題材的電影會(huì)風(fēng)靡全球。

《超人》系列電影中的超級(jí)英雄超人的最大特征就是具有天馬行空的超能量，以拯救地球和人類為己任，對(duì)抗邪惡，保護(hù)弱小。這部電影無(wú)一處不是體現(xiàn)著這一個(gè)人英雄本質(zhì)，他創(chuàng)建的時(shí)代，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條的日子，需要某種打敗世界邪惡勢(shì)力的力量給人們足夠的生活下去的信念，于是超人像超級(jí)警察捍衛(wèi)著真理、正義和社會(huì)良心，以電影的方式與美國(guó)觀眾和世界觀眾相伴了半個(gè)多世紀(jì)。時(shí)至今日，這一系列電影依然能與時(shí)俱進(jìn)地跟上時(shí)代的要求并在全球范圍內(nèi)取得巨大成功。

三、文化成因

美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，其雖沒有悠久的歷史，但有著自己獨(dú)特的文化體系。美國(guó)人有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)，這些直接影響了美國(guó)人的做事風(fēng)格，也深深地影響了美國(guó)甚至是好萊塢的電影。

首先，美國(guó)電影中的主人公大都具有極強(qiáng)的個(gè)人主義。這其實(shí)和美國(guó)人具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主性有關(guān)。觀眾經(jīng)常可以從電影中看到主人公如超人般獨(dú)闖世界，這些主人公非常愿意獨(dú)立地完成不可能完成的任

務(wù)。美國(guó)是一個(gè)極力推崇人人平等、信仰自由和個(gè)人至上的新興國(guó)家，這其實(shí)正是美國(guó)人特有的獨(dú)立性格的原因所在。

其次，美國(guó)電影中英雄行動(dòng)的時(shí)候往往是干脆利落與辦事高效的。美國(guó)人通常認(rèn)為沒有時(shí)間觀念的人是無(wú)法生存的，一個(gè)人若想要取得成功，就必須要有較好的時(shí)間觀念，這就形成了美國(guó)人特有的做人處事的風(fēng)格。如前所述，美國(guó)的個(gè)人主義源自清教主義的理性原則，它是美國(guó)人個(gè)人自由和民主思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是美國(guó)關(guān)于人的核心價(jià)值觀。美國(guó)人通常都信奉個(gè)人主義，他們崇尚的是個(gè)人奮斗所達(dá)成的“美國(guó)夢(mèng)”，因此，美國(guó)電影極力宣揚(yáng)的也是以自我為中心的個(gè)人主義和英雄主義，希望以此鞭策自己的民族，勇于承擔(dān)自身責(zé)任，并為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義的電影，始終是通

過(guò)主人公的勇氣和機(jī)智拯救這個(gè)世界。這里，個(gè)人英雄主義彰顯的就是個(gè)人解決問(wèn)題的能力，是對(duì)個(gè)體的展現(xiàn)的一種最具體的方式。

電影在危機(jī)當(dāng)中極好地體現(xiàn)了并且實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)合理秩序的普遍需求。無(wú)論是《超人》《蝙蝠俠》《超

膽俠》，還是《鋼鐵俠》，主角們都以個(gè)人超凡的能力拯救社會(huì)，懲罰罪惡。而這類的孤膽英雄在電影的開始往往只是平凡人，體現(xiàn)了平凡的公民也能在這個(gè)社會(huì)中找到自己的責(zé)任。無(wú)論他們面對(duì)何種危機(jī)和困難，無(wú)論遭遇何種打擊或失敗，英雄們總是用理性的智慧，做出正確的判斷，籌劃完美的布局，一步步化險(xiǎn)為夷并且取得最終的勝利。

這些電影當(dāng)中，處處都反映著主人公是道德與秩序的維護(hù)者，他們有著強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任，肯為大眾犧牲自我，并斗志昂揚(yáng)地時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)發(fā)。飽含個(gè)人英雄主義的美國(guó)電影已經(jīng)是好萊塢式英雄的精髓和靈魂之一。美國(guó)人崇尚個(gè)人自由和尊嚴(yán)，其美國(guó)精神中的個(gè)人主義主要體現(xiàn)在自由、平等、獨(dú)立、自強(qiáng)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等方面。好萊塢式英雄就是順應(yīng)受眾這一愿望應(yīng)運(yùn)而生的。這些電影一方面見證了美國(guó)的社會(huì)發(fā)展和歷史演變進(jìn)程，另一方面好萊塢電影中無(wú)所不在的拯救的主題又延續(xù)了美國(guó)人心中的英雄夢(mèng)想史。也正是這樣一代又一代的英雄，讓美國(guó)電影經(jīng)久不衰。

雖然，現(xiàn)代美國(guó)電影中的英雄有各類不同的形態(tài)和背景，但從本質(zhì)上而言，美國(guó)個(gè)人主義英雄最初模

型其實(shí)就是超人。為了滿足觀眾對(duì)英雄的期待和崇拜，美國(guó)電影總是不斷上演著一批批英雄的故事，從20世紀(jì)50年代中期起，超人的其后的英雄故事就大大豐富擴(kuò)展開來(lái)。如1959年出現(xiàn)了超人的堂妹“超女”，其后的《蝙蝠俠》《蜘蛛俠》《神奇四俠》《鋼鐵俠》《綠巨人》，甚至動(dòng)畫片《超人總動(dòng)員》《飛天小女警》等電影。這些電影都是借以超高科技的因素，通過(guò)電影科技來(lái)賦予英雄人物以超自然的智慧和力量，讓擁有神奇的力量的英雄在緊要關(guān)頭橫空出世，同時(shí)也讓觀眾領(lǐng)略到以各種視覺造型和高科技手段創(chuàng)造出的無(wú)限的創(chuàng)造力獨(dú)特的美國(guó)電影文化。但是，這些大量的涌現(xiàn)的電影作品，從某

種程度上而言，都無(wú)外乎是電影《超人》的不同形式的演繹和翻版。《超人》永遠(yuǎn)都是美國(guó)個(gè)人英雄主義的鼻祖，永遠(yuǎn)的經(jīng)典英雄。

電影是一門視聽藝術(shù)，同時(shí)也是人類文化生活的重要組成部分，它直接或間接地反映了一個(gè)民族的文化表征。美國(guó)電影中所呈現(xiàn)的以自我為中心的個(gè)人主義和英雄主義的文化特征，帶有著強(qiáng)烈的科技主義文化并成熟地體現(xiàn)了人們對(duì)合理秩序的普遍需求。事實(shí)上，電影英雄的精神不僅在科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且在政治等不同的領(lǐng)域都發(fā)揮了重要作用。不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)

電影實(shí)實(shí)在在地融入了美國(guó)人的精神視野，通過(guò)藝術(shù)形象的展示，反映了美國(guó)的社會(huì)文化，表達(dá)了美國(guó)人的思想和情感，體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代和這個(gè)民族的精神。與此同時(shí)，電影中傳播的文化價(jià)值立場(chǎng)也潛移默化地影響著全世界各國(guó)的電影愛好者文化價(jià)值觀的形成。電影和英雄同是時(shí)代的產(chǎn)物，電影給予我們震撼直觀的視覺沖擊，富裕充足的感官享受，在聲音畫面中使我們的精神得到了升華和愉悅，而英雄同樣是我們所渴求的偶像，他們帶給了我們力與美，愛與希望，使我們的生活充滿夢(mèng)想和激情。我們感謝英雄，社會(huì)和歷史需要英雄，英雄的形象將在人們心目中永恒。