碑文格式與模板

2024年1月4日發(作者：fallback)

碑文格式與模板

碑文

先父諱名李__，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。

碑文、悼文、祭文、挽聯選編（第一篇碑文一）

碑文、悼文、祭文、挽聯選編（第一篇碑文一）

第一篇碑文

一、碑文的概念、概述

顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿繩裝轆轤，下棺時絞動轆轤使棺槨平穩地落入墓室。有了文字的碑是后來才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑，本是指豎石而言的，相傳秦始皇就在泰山玉皇頂豎有無字碑。刻在碑上的文字，叫碑文，這種文字是專為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章，雖刻在碑上，不能叫碑文。秦漢以后，樹碑是為了刻文，有碑必有文，就不重視無字碑了，久而久之，文與碑合二為一，說到碑就是指碑文。碑文原只專供有錢財地位的人而用，平民百姓沒有資格立碑，也立不起碑。直到后來，刻碑風俗才第 1 頁 共 22 頁

走向了民間。碑文的種類繁多、龐雜。今天有些過去的碑文已經消亡，有的得到了發展，也誕生了一些新的碑文。下面，我們將詳細介紹一下碑文的情況。

二、碑文的種類

我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：(一)功德碑1.內容要求功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人的功德而立的，也就是說是給活人歌功頌德的。如李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》，秦李斯曾刻石頌揚過秦始皇的文治武功等。2.文體要求功德碑碑文的體裁可以是韻文，也可以是散韻結合的，還可以是活潑新穎的純散文形式。3.注意事項功德碑是為了宣傳，文句倘若過分深奧就失去了樹碑的意義，所以語言通俗是碑文務必要恪守的原則。另外，古人把立德、立功、立言當成了努力方向，今人大體也是如此，所以立功德碑、記工頌德且記要恰如其分，不可夸大

或縮小事實，貽笑大方。(二)廟碑廟碑品種很多，有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等，都是為神仙鬼靈而立的。中國古代各種廟宇眾多，故廟碑也到處可見。廟碑的一般格式包括

題目、碑文作者、書者、篆額者、勒石者和立碑年月等。(三)墓碑墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》

紀念碑

紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家機關或社會團體所建。如《人民英雄紀念碑》、《林公則徐紀念碑》。(五)記事碑記事碑主要是指用來記載當時較為重要或有意義的事情的碑文。如《王若飛等烈士殉難記事》。記事碑文當以記敘為主，少發議論。另第 2 頁 共 22 頁

外，立記事碑需是重大的或有價值的事情，而不可隨意立記事碑，立碑過濫，就失去了立碑的本意。(六)詩碑這種碑不是指用詩詞體裁寫的碑文，而是指為詩而立的碑。在名勝古跡，人文景觀刻上有關名人的詩詞常常會增加游客的興致，使湖光山色平添許多文化氛圍，這樣的詩碑在名川大山幾乎到處可見。

三、碑文方式

顯祖考某某太府君之靈（對祖父）顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）顯考某某府君之靈（對父親）顯考諱某某大人之靈（對父親）顯妣某氏老孺人之靈（對母親）顯妣某某太夫人之靈（對母親）岳父大人之靈（對岳父）故岳考某公諱××老大人之靈（對岳父）岳母某太夫人之靈（對岳母）故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）夫子某某大人之靈（對老師）先夫某某君之靈（對丈夫）先室某某夫人之靈（對妻子）某君某某仁兄之靈（對朋友）某君某某賢弟之靈（對朋友或弟子）

四、碑文例文

（一）墓碑

程硯秋墓碑碑文

程硯秋，滿族，北京人，生于一九零四年。六歲時學習京劇、昆曲。曾受業于名師王瑤卿之門。十七歲即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦鉆研，勇于革新，形成了獨特的藝術風格，在中國的戲劇藝術上獲得了卓越的成就。三十余年來，他的藝術一直為廣大觀眾所喜愛。

硯秋出身貧苦家庭，對于勞動人民有深厚的感情。為人剛正不阿，嫉惡如仇。在北洋軍閥和國民黨反動統治時期，曾先后編演《春閨夢》、《荒山淚》等富有現實精神的戲劇二十余出，以反對軍閥混戰和國民黨政府的苛政猛于虎的統治，這表現了他平素所主張的戲劇要對人民負責的精神。抗戰爆發后，北平淪陷。他因反對敵偽的壓迫，決然脫離舞臺生活，下鄉務農，堅持不為敵人演出，表現了高尚民族氣節。

全國解放后，他為中國人民革命的偉大勝利所鼓舞，從一九四九年起即積極參與國際和平運動和戲曲改革工作。抗美援朝中赴朝慰問中國人民志愿軍，參加抗美援朝捐獻演出，并到全國各地進行慰問中國人民解放軍的演出。在國家

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舉辦的歷次全國演員講習會和日常教學中，他盡心將自己的藝術創作經驗傳授給新的一代。他工作認真，作風樸素，對黨和國家的任務全力以赴。一九四九年他被推選為中國人民政治協商會議第一屆全體會議特邀代表，一九五四年被選為全國人民代表大會代表、中國文學藝術聯合會全國委員會委員、中國戲劇家協會理事會主席團委員，被政務院任命為中國戲曲研究院副院長等職務。

硯秋在黨的領導和教育下，革命覺悟不斷提高，決心獻身共產事業，曾經多次申請加入中國共產黨，于一九五七年十月被批準為中國共產黨預備黨員。一九五八年三月九日因患心肌梗塞癥不幸逝世，享年五十四歲。經黨組織批準，追認為中國共產黨正式黨員。

摘自《程硯秋傳》

張門祖妣劉氏太母之碑

張門十三世劉氏太母系馬尾名門之女，我祖仲俚之賢妻也。世居劉家寺下堡社，太母一生勤儉樸實，習文練武，智勇雙全，身強體健，尊老愛幼，深明大義。同治亂賊直逼下堡，時值青壯者外出，太母臨危不懼，巧施空城之計，只身迎敵，婦幼得以脫險。其后賊兵回攻墩頂，太母以古稀之身護眾突圍，孤身拼搏，終因寡不敵眾，壯烈殉難。太母生于乾隆五十三年，卒于同治二年十月二十八日未時，享年七十有六。生子四曰省、敏、勉、瑚，七女俱皆成人，今者枝繁葉茂，合族三千余口，家聲響振，門楣生光，福田以報，方興未艾。

銘曰：偉哉太母，功績浩蕩，性存高節，勉力向上，為族殉身，氣壯心朗，勒石彰德，千載是仰！

十九世孫張國琦敬撰

甘肅省作家協會會員靖遠縣副縣長高才庭敬校

20__6.3.6日

先考諱輝祖碑銘

先考諱輝祖。生于一九三0年,卒于___年五年,享年七十又六。祖籍臨洮,出身名門,后舉家移居靖遠, 建業立家,侍母育弟,教子哺女,在法院、教育、財稅等部門工作四十余載, 奉公守法，盡心竭力。終生辛勞,一世勤謹, 凡工作之地皆留清名,單位表揚,百姓頌揚,生二男八女，子女皆各嗣其家，家興業旺，子孫茂興，有第 4 頁 共 22 頁

內孫三，孫女四，外孫七，外孫女十二，人才輩出，分居甘、新、川三省區，黨、政、兵、農、工、學、商行行有成，個個出眾。可謂厚德載物，昊天罔極也。銘曰：痛哉我父，難忘手澤，永憶天倫，悲深陟岵，性存高節，澤被后世。勒石彰德，千載是仰！

子邊靖濤婿張國琦叩奉

公元___年七年三月十九日

碑文

魏老太公諱治藩，靖遠縣三灘鄉朝陽村人。生于公元一九一八年農歷八月廿一日，卒于公元___年一年農歷三月初二酉時，享年八旬有四。

公一生以仁為本，品德高尚，秉性剛直，名望頗高。公生于亂世，歷盡坎坷，早年喪母，與父親相依為命，而立之年，娶聯合村望族王孺人諱安花為妻，相敬如賓，同甘共苦，共度艱難。公尊敬長輩，和睦四鄰，友善待人，教子有方，六男

三女皆已成家立業，各有建樹：長子育仁、三子育巍、四子育堯、五子育禎、幼子育銀承繼父業,勤于農作；仲子育才耕耘教壇,桃李滿天下；女兒俊芳、俊彩、俊梅皆持家能手。如今四世同堂，蘭桂騰芳，家門共計三十九口。公晚年家遭不測，長媳、次女患玩疾，先后謝世，公忍巨大痛苦對子孫疼愛有加。公在世不厭其倦，諄諄教誨子女要正直做人，令族人梓里感動不已。今公正當頤養天年，奈何天不假年，溘然長逝。悲哉痛哉，為頌公之厚德，特撰文以表緬懷。銘曰：黃河之水育魏公，仁孝勤儉留英名，

高風亮節鄉鄰頌，恩德綿長澤子孫。

靖遠一中語文教師陳建平敬撰

靖遠一中工會主席雒慶年敬書

辛巳年三月初五

碑文

君諱學鵬，族居靖遠營防，后徙烏蘭王窯。生于一九三0年古八月十八日，卒于___年一年古三月廿九日，享年七旬有二.

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君一九五一年參加工作，文革受屈，歸鄉務農；七九年復職，在靖遠農行工作；九二年退休。君寬厚正直，至誠奉公，多次被評為先進。君妻郭氏，相敬如賓，有五子十一孫。君慈孝，穆兄友鄰，育子撫孫。長子世峰，仲子世勤，精于農耕；三子世愛，營運有道；四子世忠，學業有成；五子世成，秉承父業，如今兒孫繞膝，本該樂享天年，奈何，沉疴莫度，一朝千古，嗚呼哀哉！銘曰：天地之蒼茫兮，德范常昭，

江流之宛轉兮，倏爾遠行。

松柏之挺拔兮，代有達人，

墨翰之詠志兮，山懷水銘。

靖遠一中語文教師陳建平敬撰靖遠一中語文教師包正之敬書

辛巳年四月初三日

碑文

胡公諱文正，靖遠隍廟人。生于民國廿一年臘月廿六日子時，卒于天運癸未二月十七日，享年七旬有二。

公一生敦厚正直，胸襟豁達，于公于私，問心無愧。幼小聰穎，兄弟五人中，惟公學有所成。一九五0年靖師畢業，隨后在省辦農業培訓班深造；五一年在定西地區農業技術推廣站工作；五四年由省農業廳調配，任天水專區通渭縣農業技術站站長，當年被選為縣第一屆人大代表；五八年在引洮工程，后蒙屈為右派，六二年回鄉務農；七九年平反，組織上安排在靖遠縣農業技術站，從事玉米、小麥良種的科研實驗工作，榮獲省科研二等獎，成績卓著，九一年光榮退休。弱冠，娶臨洮馮氏為妻，相敬如賓，慈孝穆兄，親友睦鄰，共同承擔著育子撫孫的重任。公教子有方，三男二女，各有建樹。三男：靖臨、靖洮、靖博，經營有方，家道殷實；兩女嫁為良善，理家能手。孫輩之中，孫婷婷聰穎勤奮，榜上有名。公在世，不厭其倦，教誨子女，正直做人，族人梓里，感動不已。而今，兒孫繞膝，樂享天年，奈何天不假年，一朝千古。嗚呼哀哉！銘曰：

嗚呼胡公，備嘗艱難。

敦厚清廉，豁達樂觀。

稼穡為本，成績卓然。

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生是人杰，逝為鶴靈。

德范常昭，山懷水銘。

靖遠一中教師陳建平敬撰靖遠一中教師包正之敬書

公元20__3年農歷2月21日

宋老太公之碑

宋老太公諱文海，靖遠五合人，生于公元1930年古9月29日，卒于農歷閏四月初六，享年七旬有二。

太公幼貧，九歲失怙。孤苦伶仃，生計維艱，傭而耕牧。嗚呼，人間辛酸已備嘗矣！稍長入贅，弱冠而婚。四九年，天地覆，公若渴驥奔泉，枯木逢春，遂生機勃發；五八年入黨，有斯旋步旋升，終為一方賢達耆俊；三十余載為造福桑梓，忘身忘家，殫盡竭慮，鞠躬盡瘁，而在所不計。

太公身勤于政，而終其一生，曰公曰正曰明曰廉曰威。公者，居心公正，心系百姓，唯公唯務；正者，無媚曲佞巧之心，一身正氣，兩袖清風；明者，肝膽相照，若日月朗朗；廉者茍謀私利，自尊自愛，如白璧無暇；威者，松柏凌霜，勁而自拔；天長地久，居心自鑒。父老引為知己，鄉親信為同懷；念之切，憶之深，有口皆碑，盡吐慧而生香。

太公秉時代之風云，如蛟騰于深淵，抗鼎負軛，建樹良多；造福于四野，植林帶于通衢，賑貧乏而濟困，建學堂以啟蒙，凡此種種，莫不為眾人謀福利也。

太公善教子孫，若春風化雨，良御之馭車，由斯之故，后輩皆成良材矣。長子玉福現任白銀鐵路四線路主任；次子玉祿為興家室而竭盡心力；三子玉奎大學文憑，從政平川區寶積路街道辦事處，任黨委書記；四子玉橡大學文憑，執教于靖遠一中，而后來者亦皆誠實靈秀，成龍成鳳，又望代不乏人。

太公于桑榆之晚，子孝孫賢，承歡膝下，當盡享天倫之樂，歸園之趣，孰料匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓莫能聞矣！

頌曰：

天地之蒼茫兮，星運斗轉，長河之歸溟兮，推波助瀾。

松柏之蔚起兮，人才倍現，香泥之護花兮，春枝爛漫。

邊公輝祖墓志銘

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邊君府諱輝祖，祖居臨洮，后徙靖遠。生于一九二九年古六月初六日,卒于___年四年古二月初二日,享年七旬有五。

君平生勤苦，秉性謙和.寬厚正直。兄弟兩人，唯君辛勞。君出身名門，聰穎好學，建國之初，中學畢業，沐浴春風，勤于執政，法院稅務，業務精通，進修政治，武裝頭腦，多處基層，為民辦事，寒暑不廢，殫精竭慮，至誠奉公，克己恭人，多有美聲.于公如斯，于家亦然。幼小失怙，備嘗艱難，盡心事母，竭力慈孝，幫襯兄弟，任勞任怨。弱冠成家，夫妻相親，舉案同眉，生子育孫，苦度歲

月，兩男八女，操心倍至。家道中途，天降禍端，長子早歿，君忍巨痛，肩負重任，拉扯其后，期間辛酸，令人結腸。在世之時，教誨子女，正直處世，寬厚待人，令人感動。而今社會，國泰民安，子女有成，孫兒爭氣，該享晚福，詎料蒼天，使君早歸，嗚呼哀哉，為贊其德，銘曰：

南山蒼蒼,北河泱泱;太公于茲,德業流芳.

忠于國家,業務專長;勤于持家,愈艱愈剛;

教育兒女,用心良苦;豁達有節,樂觀自強.

太公風范,后世景仰.葬在斯地,利于子孫.

靖遠二中高級教師張永廉敬書

平之敬校

甲申二月初五

何復綱先生墓志銘

何公諱復綱，靖遠縣三灘鄉新田村人，生于1924年農歷十一月廿四日，20__4年3月25日農歷閏二月初五卒，享年八旬有一。

何氏世居三灘。為大戶望族，而先生家門寒微，生計惟艱，雙親含辛茹苦，撫子育孫，二男三女，幸有所賴，漸成漸長。奈何天道不爽，命途難期，二姊初歸，而雙親遽逝。先生與妹。頓失所怙，孤苦伶仃，望門投親。幸舅氏憐憫，寄養有地。先生感恩，惟勤惟兢，牧畜深山，耕田南畝，瑣事零活，默默去干，深得舅家歡心。迎娶張氏淑女后，始返故里。先生性格堅韌，吃苦耐勞，起早貪黑，頂暑冒寒，中落之家，得以復興。先生出身農門，然思想進步，新中國建國伊始，滿腔熱情，投身建設，加入黨組織，群眾帶頭人。農業合作化時，任隊長、社長，公社第 8 頁 共 22 頁

化之后，任大隊黨支部副書記、書記多年，勤勤懇懇，兢兢業業，吃苦在前，享受在后，帶領群眾大搞農田基本建設，張家坪、許家坪荒山，變成千畝良田，平田整地，鋪壓沙田，生存大計，有益于民，雖為政策要求，然先生組織之功不可沒矣。農副并舉，辦小加工廠，艱難歲月中，稍益社員收入。先生淳厚善良，兼以自幼艱苦備嘗，獨具悲天憫人之性，族里鄰里，貧弱之家，皆記心中，于公照顧，于私周濟，受先生關懷幫助者，鄉鄰自有口碑。先生課子育孫，教導有方，歸農者力耕自食，奉公者投身事業，各務為良，頗有建樹，皆法先生之為人。先生一生，訥于言，行于天祖，務農為本，次子，天國，不幸早歿，三子天富過繼兄長，本科學歷，一中教師。孫男四，孫女四，或成家立業，或學校讀書。曾孫男一，童蒙在家。先生遐齡八秩，四世同堂，古稱仁者壽，先生其仁者歟！銘曰：何公復綱正直善良扶貧濟弱品德馨香

帶領群眾造福一方推己及人傳統榜樣

三臺銘功山高水長庇護子孫世世其昌

靖遠二中校長吳貴棟敬撰張老太公墓志銘

張老太公諱興邦，祖籍靖遠三灘劈佛寺，后徙王家山鎮萬廟張大壩，生于民國八年七月二十日,卒于天運甲申閏二月十五日卯時，享年八旬有六。

太公一生，仁厚豁達，品德高尚，名望頗高。兄弟兩人，唯公辛勞。生于亂世，備嘗艱辛。幼年失母，與父相依為命，幫襯小弟，肩挑重擔，從不言苦。弱冠娶三灘中二張氏為妻，相敬如賓，尊老愛幼，親友睦鄰，共同承擔育子撫孫

的重任；六七十年代，在井爾川煤礦當工人，帶領一幫外地礦工，關心他們，無微不至；太公吃苦耐勞，任勞任怨，頗有美聲。

太公教子有方，四男四女，皆有所成。長子張彩，次子張學，秉承父業，勤于農桑；三子張琨，一中教師，耕耘教壇；四子張棟，海石灣工人，工作有成；女四皆嫁良善之姓，理家能手。孰料天有不測之風云，家道中途，天降禍端，長子早歿，次子西歸，長女又逝，太公強忍巨痛，肩負重任，拉扯其后，晚年喪妻，其間辛酸，令人結腸。

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太公在世，教誨子女，正直處世，寬厚待人，使族人梓里感動不已。而今社會，國泰民安，子女有成，蘭桂騰芳，該享晚福，詎料蒼天，使公早歸，嗚呼哀哉！為贊其德，銘曰：

南山蒼蒼，北河泱泱，太公一生，苦難備嘗。

勤于稼穡，善理家庭, 仁厚豁達，愈艱愈剛。

教育子女，良苦用心。生是人杰，逝為鶴靈。

太公德昭，后世景仰。葬于斯地，利于子孫。

靖遠一中平之敬撰

劉老太君碑文

故耋壽孺人劉門李氏諱生桂，生于民國八年古六月八日，于公元20__4年4月27日壽終內寢，享年八旬有六。雁過蒼穹，聲清越而長鳴，人經塵世，名令美而恒留。太君一生，年高德劭，福壽榮歸。

太君原籍榆中青城，出身農耕，殷實人家，大家閨秀，賢淑達理，農桑女紅，靡不諳熟。民國二十五年適于劉門，夫君執事杏壇，教書育人，家務重任，落于太君一身。1953年，隨夫舉家遷居靖遠，家大人多，經濟拮據，太君含辛茹苦，任勞任怨。半世紀奉翁姑，畢敬畢恭；七十載振家聲，克勤克儉。盡心相夫，舉案齊眉，哺養兄弟，撫育子女；劬勞務農，勤事紡績。南學東廚留身影，西屋北堂映懿行。艱辛之家得以興旺，寒陋之舍因而殷實。

太君有嗣五人，三男兩女。育嗷嗷以待哺，撫立業而成家，言傳耕讀祖訓，身教處世為人，子女成才，更育孫輩；桑榆之年，幸抱曾孫，四世同堂，兒孫繞膝，天倫之樂，幾人能比？長子自力，大學畢業，曾任省商校校長，高級講師；次子自行，致力農本，勤勞致富；三子自翔，久任省經貿學校校長，高級講師，兩女自清、自玲，大學畢業，國家干部，家庭幸福，事業有成。五孫七人，五男兩女，或重點大學畢業，或名牌大學讀書，或大專文憑，或高中學歷，或為記者，或為教師，或為干部，各施其力，各有所成，光宗耀祖，顯親揚名。曾孫三人，兩男一女，啟蒙開智，健康成長。子孝孫賢，福如東海。

太君淑性，仁厚并著；太君為人，平和共昭。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。禮讓四鄰，和睦鄉里，歷兩朝而性益善，逾八旬而心彌慈。古第 10 頁 共 22 頁

云：仁者壽，太君之謂也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，斯人去矣，其德永著。女宗共仰，閫范足式，功蔭宗族，澤被桑梓。月沉輝留，坤安德懷，惠映千古，芳流百世。

銘曰：

靖遠一中高級教師王天志敬撰

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滕母墓志銘

故孺人滕府君張氏諱俊慶，生于一九三九年農歷十月廿五日，于公元二零零四年農歷四月廿三日戌時逝世，享壽六旬有六。

君原籍武威，后徙內蒙臨河，出自殷實人家，少小聰慧，受恩父惠，賢淑達理，姊妹八人，惟其學有所成，農大畢業。事出有因，嫁于我邑，與滕公相依，相愛相親，苦度艱難。善良處世，克儉克勤，奉侍翁姑，茶藥孝順，妯娌共處，苦育后人，籌謀媒娶，萬苦千辛，職盡內助，居賤食貧，勞勞碌碌，以度長春。

君溫婉和善，待人至誠，精通醫理，多為鄉間孕婦接生，甚有美名。

君有嗣五人，四男一女，育嗷嗷以待哺，撫立業而成家，言傳耕讀祖訓，身教處世為人，子女成才，更育孫輩。長子滕達，蘭大畢業，教壇耕耘；次子滕勝，學有專長，魯班門生；三子滕峰，農耕好手；季子滕飛，過繼二叔，叔待之至親，從事稼穡。女滕麗，教師，嫁與良善人家，各有建樹。為其兒孫，費盡心血。

君課教兒女，正直做人，志存高遠，令族人梓里感動不已。如斯人德，本該頤養天年，詎料胡天不佑，疾患侵身，終因醫治無效，一朝千古。嗚呼哀哉！為贊君德，銘曰：

臨河之女，堂堂正正；

九曲黃河，浩浩湯湯；

君之功兮，城鄉共仰；

君之德兮，山高水長。

平之敬撰甲申四月廿八日

彭君輔清墓志銘

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彭府君諱輔清，靖遠縣三灘鄉聯合村人，系清彭公八品官諱發枝第六孫。父諱興武，母秦孺人。君生于民國六年農歷丁巳二月十八日，卒于天運甲申六月初九日卯時，享年八十八歲。

君幼聰穎，曾入塾學，因父母早逝而輟學。兄弟三人相依為命，艱難度日，及長，盡其所能，替家分憂。抗戰時為救亡圖存，參加中共地下黨。解放后，為農為工為商數十載，足跡遍及府縣，汗水灑滿阡陌。

君秉性耿直，待人至誠，崇尚節儉，勤勞持家，孝慈穆兄，與鄰和善，尤喜器樂，以樂鄉民。生二子四女，長子存林，懸壺濟世，次子其林，研究生畢業，高級教師。女玉蓮、鳳蓮、鳳林、會蓮，俱配佳偶，家興業旺。有孫科、學，中專畢業，皆成家立業，孫女芳芳已嫁，希希年幼。曾孫四人，聰敏秀麗。

憶君一生，訓誡子孫，正直做人，志存高遠，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：

黃河之水育彭公，誠樸敦厚睦四鄰。

德高望重鄉人頌，恩惠綿長澤子孫。

甲申六月十五日

任君愛謙墓志銘

任府君諱愛謙，靖遠縣城關鎮任家店人。生于民國二十九年二月初六日，逾花甲而于甲申古歷六月廿三日巳時，壽終正寢，享年六旬有五。

君幼聰穎，勵志學堂，未至弱冠，痛失雙親，君忍巨哀，化悲痛，為力量，愈加苦讀，靖遠一中初中畢業，以優異成績，考入靖遠師范，一九六0年，在定西縣唐家堡中學任教，后由教師晉任文教專干，十八春秋，汗灑教苑；七八年調至靖遠縣宣傳部工作；九一年，接受組織安排在縣稅務局工作；九四年，又調縣國稅局，千禧之年，光榮退休。

君秉性謙和，寬厚正直，待人至誠，克己奉公，崇尚節儉，勤勞治家，孝慈穆兄，與鄰和善，頗有美聲。弱冠娶砂梁高氏為妻，相敬如賓，育子撫孫。生一子四女，子宏剛，黨校畢業，從事稅務工作；女宏琴、宏榮、宏萍、宏艷，皆適和善殷實人家，淑嫻能干；有二孫，孫子志鵬，孫女志斌，皆年幼聰敏秀麗。而今，國第 12 頁 共 22 頁

泰民安，家業興亡，欣享天倫之樂，詎料身患痼疾，一朝千古，使子女呼天不應，寸腸欲斷。

憶君一生，訓誡子孫，正直做人，志存高遠，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：

天地之蒼茫兮，星輝斗亮；

黃河之浩蕩兮，遠流長。

任君之德昭兮，城鄉共仰，

任君之澤厚兮，萬世其昌。

平之敬撰

趙府君諱雄之墓志銘

趙府君諱雄，初居靖遠城敷文巷，后徙烏蘭鄉十里敦。生于民國卅年四月十六日辰時，逾花甲而于甲申九月十一日卯時，壽終正寢，享年六旬有四。

君一生清苦。幼年痛失雙親，賴其祖父母拉扯成人，期間辛酸，令人結腸。姊妹三人，君小懂事，相依互幫，艱難度日，及長，盡其所能，替家分憂。

君承祖業，以農為本，櫛風沐雨，耕耘打碾，足遍阡陌，以其堅強毅力，忘我而為大家。

君敦厚謙遜，待人至誠，謹諳孝道，克勤克儉，與鄰和善，鄉里稱贊。弱冠之年，娶妻張氏，鹿車共挽，育子撫孫。有二子一女，長子義勤，半農半商，經營有方，家道殷實；季子儀儉，大學畢業，耕耘教壇，一中老師；女兒惠莉，淑嫻能干，適于良門，理家能手；有孫四人，孫子錦文、錦武，孫女雯雯、改雯，皆聰敏秀慧，或農或工或商或學，各盡其才。而今，國泰民安，家業興旺，欣享天倫之樂，詎料胡天不佑，疾患侵身，終因醫治無效，溘然長逝。

憶君一生，訓誡子孫，憨厚做人，勤儉治家，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：

嗚呼趙君，清苦一生。

勤儉持世，以農為本。

安貧樂道，城鄉共頌。

葬于斯地，利澤子孫。

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靖遠一中教師平之敬撰

杜培勇先生墓志銘

嗚呼！維公元___年四年歲次甲申九月十四日卯時，杜諱培勇先生病卒，享壽七秩晉四。

先生民國二十年未歲臘月，生于靖遠大廟鄉旱溝村，髫年穎悟，力學入大廟小學，啟蒙少承家教，長懷大愿；十五齡旋入靖師，孜孜不倦，發憤苦讀，以品學兼優之績而光榮入團，年方十九卒業，即（既）執教論古小學。翌年擢任糜灘小學副校長兼教導主任，繼任靖師附小校長。

先生傾心事業，追求進步，丹心向黨，夙愿以償；躍進年代，先生負肩五中校長重任，率領師生，篳路藍縷，勤工儉學，創業建校，業績矚目，多受褒獎，榮獲全國先進生產者之稱，譽赴京受獎。六二年任二中黨支部書記，七五年調一中，先后任革委會副主任、副校長、黨支部書記之職。

先生四十年如一日甘為人梯，垂范勸學，嚴謹治校，宵衣旰食，鞠躬盡瘁，畢生心血，悉獻教育，功績卓著，教澤無量。

先生質樸敦厚，勤儉一生，團結同仁，肝膽相照，淡泊名利，潔身自好，光明磊落，高風亮節，其品其德，堪稱楷模，杏壇耆宿，聞名隴上。

先生弱冠，德配本邑劉氏桂英，生子三女一曰：杜忠、真、才、惠。先生趨庭垂訓，誨教成才。兄妹四者咸成家立業。伯忠事稼穡，精作務；仲真執法，勤政為民；叔才經商有道：各有建樹。六孫者，鼓翼向上，勤奮好學，進平高校，金榜題名。銘曰：

一代宗師，培勇先生，

鐘情教育，樹梁育棟。

悉心勞務，殫精校政。

育才有方，治校嚴謹。

化雨傳薪，桃芳李芬，

克勤克儉，兩袖清風。

杏壇典范，千古彪炳！

縣黨史辦主任魏其江敬撰

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靖遠一中教師包正之敬書

柴公諱錦榮墓志銘

柴公諱錦榮，初居通渭義崗董家寨，后徙靖遠烏蘭西關村，生于民國二十三年七月初七，至古稀于天運甲申九月廿一日，壽終正寢。

公家門寒微，世代農耕。幼年不幸，痛失雙親，姊妹四人，公居第三。相依為命，甘苦共嘗，形影相吊，寒暑互望。為人牧羊，艱辛備嘗。及長從戎，六載為榮。造福桑梓，通渭留名。六十年代，僑居靖遠，從事稼穡，抗鼎負軛，安貧樂道，堪稱典范。

公豁達剛強，待人至真，謹尊孝悌，克勤克儉，與鄰和善，鄉人共贊。

弱冠之年，娶妻景氏，鹿車共挽，育子撫孫。生有三男二女：長子星耀，大學畢業，耕耘教壇，二中老師；次子君耀，秉承父業，勤勤懇懇，從事農桑；季子輝

耀，過繼伯父，伯待至親，以農為本。女芳芳、君芳，適于良門，理家能手。孫六幼小，聰穎秀麗，小學讀書。公晚年失伴，心神俱碎，幸兒女賢孝，徐慰相安。而今之時，萬事皆佳，欣享天倫之樂，歸園之趣，孰料公卻匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓莫能聞矣！

憶公一生，誨教子女，忠厚為人，勤勞治家，志存高遠，可敬可欽。為贊其德，銘曰：

嗚呼柴公，勤勞一生；

豁達剛直，忠厚待人；

安貧樂道，稼穡為本；

親善仗義，鄉里共贊。

葬于斯地，百世其昌！

靖遠一中教師平之敬撰

王洛賓墓碑碑文

公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝，二十日向遺體告別，二十二日送骨灰進京，邊城三降大雪。天公為其志哀，世人無不稱奇。

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王洛賓原名榮庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄業于北京師范大學音樂系，三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉千里，駐足青海。四九年參加解放軍進入。樂壇耕耘六十余載，創作歌劇六部，搜集、整理、創作歌曲千余首，出版歌集八部。情音怡神，中外沸揚，殊才飾疆，懿范流光。洛賓名重。其歌獲國家金唱片獎，《在那遙遠的地方》和《半個月亮爬上來》，為二十世紀世界華人音樂經典，《達坂城的姑娘》和《阿拉木罕》等歌久唱不衰，他多次赴國外辦音樂會與講學，聯合國總部展示其民歌成就，巴黎音樂學院音樂教材和世界歌星羅伯遜保留曲目均有其歌。王洛賓重誼。為學生幼兒譜曲，為邊關將士揮筆，為工農大眾抒情，為海外華人合唱團贈歌，情深意切，眾口皆碑。洛賓謙遜。對民謠之父、音樂大師、西部歌王等稱謂淡然處之，卻將新加坡友人贈其“傳歌者”三字視為珍寶。洛賓愛國。兩次鐵窗之苦，未斷其云游樂海、振興民樂之夢，終生致力于讓中國民歌流行世界五百年之宏愿。洛賓大志。先生舍愛妻黃玉蘭及三幼子在京只身西進。五一年妻病故后獨身苦將三子養育成人，耄耋之年堅持自理，拈米舔骨節儉之至，樂騎單車至八十有二。其作品通俗樸實大氣，蓋其品性也。

千里駒兮雜于馬群，需伯樂兮相而拔晉。西部曲兮流于民唇，承洛賓兮識而傳真。駒無伯樂兮無以千里，曲無洛賓兮中外寡聞。民間瑰寶兮擷之于民，人間絕唱兮得之于心。傳歌之志兮可喜可欽，洛賓之功兮青史永存。

《音樂生活報王超海》

１９９６年５月３１日

史考伯給自己的墓碑文

這里躺著一個善于與那些比他更聰明的下屬打交道的人。

注：

這是美國歷史上第一個年薪超過百萬的管理人員史考伯給自己寫的墓志銘。有人問他“你的老板為什么愿意一年付你超過１００萬的薪金，你到底有什

么本事？”這個鋼鐵公司的總經理回答說：“我對鋼鐵懂得并不多，我的最大的本事是我能使員工鼓舞起來。而鼓舞員工的最好方法，就是表現真誠的贊賞和鼓勵。”

海明威的墓碑文

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恕我起不來了！

注：

這是美國著名作家海明威(１８９９-１９６１)為自己寫的墓志銘。

下面是一些寫給父母的碑文祭文，僅供參考。有需要用的，請自行對照修改。

1.慈父于192_年01月29日在山東省廣饒縣出生,于20__4年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲獨自一人來到北京謀生，學徒經商，供養祖母，后娶妻成家，養育了兩兒兩女。因妻生病，慈父青壯年時光既當爹又當媽，家中三代人的生計重擔全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫養成人直至考上大學。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所費的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家，我們懷念那段父慈子愛的幸福時光！

2.我父___

于生之時,上尊長輩,

尤敬二老,提壺暖褥,

全心為孝.養妻及女,

盡心竭力,珍妻如體,

為夫之楷,憐護愛女,

言傳身教,日盼成材.

3.我敬愛的父親___一生奮斗不息，才華橫溢，聰明過人。可惜生不逢時，懷才不遇，郁郁而終.

4.樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，奉父百年豈足？哀哉正當壯年，何意撒手竟長逝，只享春秋六六。

5.敬其業亦志未酬，育我身矣恩未報，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應是慈顏無相見，難尋瑤島三千。

6.大思根深,流長追遠!

7.光明鄰上樹高春深,荔藍雙溪嗚咽涌流!

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8.天人同悲.

媽媽，今天是您離開我們__周年的日子，早晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達嶺陵園看您。一路上，天空下著蒙蒙細雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長城披上了白紗素縞，寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人，我們的懷念之情更加濃郁……

9.無私母愛(百日祭文)

親愛的媽媽，今天是您去世的一百天，兒女們每時每刻的都在牽掛著您的冷暖，您在天堂還好嗎？媽媽啊媽媽，親愛的媽媽，您用那甘甜的乳汁把我喂養大，教我學走路，教我學說話…………每每想起這首歌，心中便會想起母親那對兒女們的無限關懷和對母親無窮的思念，母親總是用她溫柔慈祥的目光關愛著兒女們的行程，我們也在母親無私的愛中茁壯成長。

媽媽您是那么含辛茹苦，為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息，您與經歷了多少的生活磨難，默默的為子女們奉獻著自己的一切而無怨無悔。

10.爸，我無法也不愿接受這個事實，有的時候，我真的感覺這一切都不是真的，我感覺您只不過是去出了一趟遠門而已，可是隨之我又會想起那么多令我痛心的場景和黑色的記憶，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容懷疑，令我不能心存一絲幻想！接受嗎，我只能接受這慘痛的一切嗎？為什么三個月以前您還是健康的，而短短的三個月之后，就讓我們陰陽永隔？老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢？是不是還有很多地方兒子沒有做好？是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙？有很多的人在勸我想開點，給我講道理，其實所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念啊！還有什么比失去最愛的父親更能夠讓人心碎的嗎！給您燒“二七”的那天，姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨，讓我別再想您了，而我卻沒有說一句話，我不說！我情愿就這樣不停地想著您，就這樣一直不停地想下去！

以下碑文，整自網絡，僅供參考。有需要用的，完全可以對照修改即可。

1.先（祖）父母合葬墓碑文

先嚴張大人，諱學祿，陜西武功人。生于民國1_年月日，無疾歿于20__4年正月初七。

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2.先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國年月日，歿于年臘月初四。

3.先祖鄉中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業。持掌家祖事務，教家丁卯，少適耕讀。先嚴勤而有度，時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇，外敵叩延

關外，秦中震動，始輟棄學業，專心操勞農務，守祖業于亂世，直至國改。

4.為父母撰寫的碑文

仰懷先祖飲水思父母養育恩重如山嚴父一生勤于農耕節儉持家忍辱負重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生

5.齊__父母碑文

先父__，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業業者三十而終矣。

6.先妣周氏__，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養，內賢而外明。饑弗食而助災鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

7.李__父母碑文

先父諱名李__，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。

8.張__父母碑文

家嚴張公諱__，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹豁達一世也。雖一介農夫，其知其風，可師可表.

9.邢__祖父碑文

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先祖邢公諱_，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂道，勤謹至終。暮時諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂未極而悲生，肺痼起而壽終。山號水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓首涕零，其辭曰：______

10.王__祭父親文

維農歷二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王__等牲酒時羞致祭于顯考王

公府君之靈前曰：

嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓誨淵。余冀父壽兮，億萬期年。

11.張__祭父母文

父親（張__）出身農家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業，下苦力謀生，奉養祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后，先后做過生產隊長、保管員、貧農代表。母親（邊__）祖籍河南省__縣__鎮__村，家境窮苦。一九四零年家鄉遭遇黃河決口之災，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。______

12.李__父母碑文

先父幼入村學，聰穎貌恭，好學強志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀，輟學而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業于__鄉。傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習診脈于__聯合診所。苦讀揣摩，臨床實踐，三載未盡，受__縣衛生局醫護員。明年，入__縣紅十字協會，兢兢從醫，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。癸丑而立，修業于三原衛校暨西京兒童醫院，遷晉醫師。善內兒科，長中西醫辯證施治。回春之術，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自立診所，懸壺濟世，傳醫術于膝下及鄉醫諸生。

13.祭祖父母碑文

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祖父綏旺,表字兆甫

宣統元年,誕于神木

天賦異稟,幼入私塾

精曉五經,嫻熟四書

長而喪父,育弟侍母

繼而喪母,獨立門戶

率丁廿余,營田百畝

臥薪十載,終成望族

名滿一方,不孚先祖

年甫古稀,駕崩故土

龐氏一生,尚道尊儒

自強不息,厚德載物

祖母張氏,生在甲午

諱名翠華,柔美賢淑

秀外惠中,蘭心羅敷

14.《雪屐尋碑錄》中

康熙為孝懿后父母佟國維夫婦所樹碑文

奉天承運。皇帝制曰。國重干城之選。宣力惟人。朝頒章服之榮。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜錫自九重。爾一等公議政大臣舅舅佟國維。性資忠勇。器識宏通。依日月之光華。懋成勞于鐘鼎，際海山之清宴。食舊德于旗常。比晉秩夫崇階。益靖共于在位。心存天室。長存捧日之忱。貴列上公。彌勵循墻之節。欣逢慶澤。式煥新綸。茲以覃恩。特授爾階光祿大夫錫之誥命。于戲。懋乃嘉猷。允稱腹心之寄。膺茲寵獎。益彰閥閱之勛。只服訓辭。對揚休命。初任一等侍衛。二任內大臣。三任領侍衛內大臣。四任一等公領侍衛內大臣。五任今職。制曰。夙夜匪懈,________

哀哀吾父，一生劬勞。垂髫弱冠，謹受傅訓，館塾課業，瓷城學藝。及壯入社，為公勞動，暑午鋤禾，寒修水利。耄耋之年，耕作不輟。父運多舛，延宕婚配。勤儉持家，忠厚處世。撫兒慈愛，以身作則。二男一女，教養成人。父親之第 21 頁 共 22 頁

德，高山仰止。不作誑言，不存欺心。與人為善，和睦親族。推拿掐時，方便四民。我今來思，涕泗長流。愷惻庶匯，叨念不忘！

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