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            鶴壁歷史文化簡(jiǎn)介--珍藏版之歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            更新時(shí)間:2024-01-09 02:01:43 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年1月9日發(fā)(作者:交通安全小故事)

            鶴壁歷史文化簡(jiǎn)介--珍藏版之歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            鶴壁的簡(jiǎn)介

            時(shí)間:2021.03.12

            創(chuàng)作:歐陽(yáng)文

            鶴壁 新世紀(jì)廣場(chǎng)

            鶴壁市地處河南省北部,太行山東麓,與華北平原接連,北、東、西與安陽(yáng)毗鄰,南與新鄉(xiāng)為鄰,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)城市之一。總面積2299平方千米。轄兩縣三區(qū)和國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),22個(gè)街道、14個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng),人口156.9萬(wàn),以漢族為主。鶴壁在元代以前就已形成集鎮(zhèn),因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名,1957年因煤建市,是中國(guó)重要煤炭基地之一。京廣鐵路、107國(guó)道、京深公路、京珠高速公路、石武高鐵、鶴濮高速等在鶴壁市區(qū)交匯,山西中南部運(yùn)煤鐵路通道

            簡(jiǎn)介

            鶴壁新區(qū)

            鶴壁位于中國(guó)河南省西北部,太行山東麓,與華北平原接連。轄淇濱區(qū)、鶴山區(qū)、山城區(qū)3個(gè)市轄區(qū)和淇縣、??h2個(gè)縣。

            鶴壁是中國(guó)歷史文化名城,為中國(guó)古代商朝、春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)國(guó)都。重、輕工業(yè)發(fā)達(dá),以橡膠、陶瓷、汽車、礦產(chǎn)機(jī)械等工業(yè)。鶴壁風(fēng)景迤邐,《詩(shī)經(jīng)》中有歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            19篇專門(mén)描寫(xiě)鶴壁淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。

            鶴壁老城區(qū)曾經(jīng)是商代首都"中牟",戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)首都遷邯鄲前曾定都于此約40年。所轄淇縣曾經(jīng)是殷商首都“朝歌”,春秋時(shí)期最大諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)首都“沫”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王詡曾在境內(nèi)云夢(mèng)山授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家。所轄浚縣古稱黎陽(yáng),是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有“登大伾如臨東岳”

            鶴壁在中國(guó)和河南的位置

            之美譽(yù)。

            鶴壁人口以漢族為主。元代以前就已形成集鎮(zhèn),其名源于道士在飯店影壁上所畫(huà)白鶴可起舞的神話傳說(shuō)。1957年設(shè)市。礦產(chǎn)資源有煤、硫鐵礦、陶土、鋁礬土、白云巖等。是中國(guó)重要煤炭基地之一。有煤炭、機(jī)械、化工、紡織等工業(yè)。所產(chǎn)汽車配件質(zhì)量在國(guó)內(nèi)名列前茅。耐火磚、鑄鐵管、釉面磚等先后打入國(guó)際市場(chǎng)。農(nóng)業(yè)盛產(chǎn)小麥、玉米、谷子、紅薯、柿子、蘋(píng)果。還有著名的淇河三珍:鯽魚(yú)、鴨蛋、冬凌草。豫北黑山羊?yàn)閮?yōu)良畜種。京廣鐵路和京深公路穿境而過(guò)。名勝古跡有鶴壁集古瓷窯遺址、五巖寺石窟、玄天洞石塔。

            地理環(huán)境

            鶴壁市位于河南省北部,太行山脈東麓和華北平原的過(guò)渡地帶。屬暖溫帶半濕潤(rùn)型季風(fēng)氣候,四季分明,光照充足,溫差較大。春季多風(fēng)少雨,夏季濕潤(rùn)炎熱,秋季秋高氣爽,冬季寒冷多霧。年平均氣溫14.2-15.5℃,年降水量349.2-970.1mm,年日照時(shí)數(shù)1787.2--2566.7小時(shí)。 市區(qū)環(huán)境空氣質(zhì)量二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)以上天數(shù)的比例達(dá)到81.4%,飲用水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率保持100%。

            鶴壁市境內(nèi)有三條主要的河流,北部為羑河;中部有湯河;南部有淇河,孕育古老的朝歌文化。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            資源

            市境內(nèi)自然資源豐富,屬中國(guó)國(guó)家能源重化工基地和黃淮海平原農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)。礦產(chǎn)資源具有地域組合良好、品位高、易開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)。已探明的礦藏主要有煤炭、瓦斯氣、水泥灰?guī)r、白云巖、石英砂巖、耐火粘土等30多種。煤炭探明儲(chǔ)量16億噸,金屬鎂的主要原料白云巖約10億噸,水泥灰?guī)r礦床儲(chǔ)量為5億噸。

            鶴壁經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)是1992年12月被河南省人民政府批準(zhǔn)為首批省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)

            鶴壁國(guó)家經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

            發(fā)區(qū),2006年,經(jīng)國(guó)家發(fā)改委審核定名為河南鶴壁經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),規(guī)劃面積35平方公里,2008年12月被批準(zhǔn)為首批省級(jí)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),2010年11月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升級(jí)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),是晉冀魯豫經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)13市中唯一的國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。開(kāi)發(fā)區(qū)下轄城北、金山和東楊三個(gè)工業(yè)園區(qū),總面積26.7平方公里,已建成面積約7平方公里,入駐工業(yè)企業(yè)350多家。

            歷史沿革

            夏朝,鶴壁地域分屬豫、冀、兗三州。商朝,屬京畿內(nèi)地。春秋時(shí),屬衛(wèi)、晉。戰(zhàn)國(guó)時(shí),先后屬趙、魏。

            公元前510 年,齊桓公在鶴壁西牟山側(cè)設(shè)中牟邑,公元前425 年,趙國(guó)遷都鶴壁中牟,歷時(shí)39 年。

            西漢初年,置黎陽(yáng)縣(今浚縣)、朝歌縣(今淇縣)、湯陰縣(鶴壁屬之)。

            東魏孝靜帝天平元年(543 年),廢蕩陰縣入鄴。

            隋開(kāi)皇六年(586 年),復(fù)置蕩陰縣。開(kāi)皇十六年(公元596 年),改蕩陰縣為蕩源縣,治所在故縣(今鶴壁市郊)。

            唐、宋、元時(shí)期,鶴壁地域建置多有變化。黎陽(yáng)曾為郡、軍、府、州治所,朝歌曾為州、郡治所。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            明初,置??h、淇縣、湯陰縣(鶴壁屬之),分屬大名府、衛(wèi)輝府、彰德府。

            鶴壁音樂(lè)噴泉

            2010年11月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)鶴壁經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

            2011年,鶴壁市GDP達(dá)510.93億元,按可比價(jià)格(扣除價(jià)格變動(dòng)因素后的價(jià)格)計(jì)算,比上年增長(zhǎng)12.9%,增幅居全省第六位。

            2011年,全市上下緊緊圍繞加快兩個(gè)構(gòu)建、創(chuàng)建科學(xué)發(fā)展示范區(qū)、實(shí)現(xiàn)率先崛起的奮斗目標(biāo),統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)、新老區(qū)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)力推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)等重點(diǎn)工作,第一產(chǎn)業(yè)增加值55.95億元,增長(zhǎng)3.5%;第二產(chǎn)業(yè)增加值365.36億元,增長(zhǎng)15.6%;第三產(chǎn)業(yè)增加值89.62億元,增長(zhǎng)8.2%。固定資產(chǎn)投資持續(xù)保持較快增長(zhǎng)。2011年,全社會(huì)固定資產(chǎn)總投資350億元,比上年增長(zhǎng)24.7%。

            玉米單交種浚單20玉米新品種選育及配套技術(shù)研究獲河南省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。溫家寶總理在鶴壁視察時(shí)將浚單系列玉米種子命名為“永優(yōu)”。 社會(huì)

            城市建設(shè)

            鶴壁城市建成區(qū)達(dá)到61平方公里,其中新區(qū)35平方公里,老城區(qū)建成區(qū)面積26平方公里?!?+1”標(biāo)志性建筑全部開(kāi)工建設(shè),其中5個(gè)主體封頂,產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)功能區(qū)輪廓初步顯現(xiàn);淇水大

            鶴壁老區(qū)(11張)

            道等主要道路建成通車,一批公共服務(wù)設(shè)施建成投用,南部片區(qū)框架已經(jīng)形成。

            老城區(qū)改造全面推進(jìn)。強(qiáng)力推進(jìn)惠及3.3萬(wàn)戶的地方城市棚戶區(qū)改造。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            南水北調(diào)中線工程鶴壁段進(jìn)展順利。境內(nèi)工程全長(zhǎng)29.22公里,涉及淇縣、淇濱區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)的9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、36個(gè)行政村。主要供鶴壁新區(qū)、浚縣、滑縣以及鄰近的濮陽(yáng)市、濮陽(yáng)縣城市用水。

            旅游

            鶴壁旅游資源豐厚。悠悠淇河,巍巍太行,風(fēng)景優(yōu)美、秀麗壯觀???h、淇縣為國(guó)家、省歷史文化名城,素以名勝古跡著稱。

            云夢(mèng)山,位于河南省鶴壁市淇縣,為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。京廣鐵路、107國(guó)道、京珠高速公路均途經(jīng)淇縣。北距安陽(yáng)市58公里,南距鄭州市120公里、新鄉(xiāng)市42公里。是以戰(zhàn)國(guó)軍事文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。云夢(mèng)山由主景區(qū)-戰(zhàn)國(guó)古軍庠、上圣古廟及云夢(mèng)五里鬼谷大峽谷游覽區(qū)、云夢(mèng)大草原游覽區(qū)三部分組成,面積約26平方公里。景區(qū)以景色壯美、文化內(nèi)涵豐富著稱,被稱為"青巖仙境",有中華第一天古軍校之美譽(yù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家鬼谷子曾在淇縣云夢(mèng)山隱居講學(xué),開(kāi)辦中國(guó)第一座軍校,培養(yǎng)出蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等縱橫家、軍事家?,F(xiàn)有孫臏洞、毛遂洞、舍身臺(tái)等。商末,淇縣的淇園為中國(guó)較早的園林之一。還有三海子、摘心臺(tái)、鹿臺(tái)、淇水關(guān)、折脛河、紂王墓、三仁祠、箕子廟、荊軻冢、衛(wèi)國(guó)城墻等歷史遺跡。歷代墨人騷客如陶淵明、柳宗元、王十朋、于謙等都曾到淇縣游覽觀光并作賦題字。票價(jià):50元。

            古靈山地處太行山東麓,距淇縣城西北10公里,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)最佳文化旅游景區(qū);是女?huà)z修真處、紂王降香處、《封神榜》故事發(fā)生地;主題文化是女?huà)z文化和殷商文化。主要由六大游覽版塊組成:紂王降香處——女?huà)z宮主景區(qū),紂王采暖行宮——朝陽(yáng)寺,紂王避暑行宮——清涼庵,清代古民居石頭城——涼水泉,天下第一銅頂,佛教圣地——靈光閣,現(xiàn)存有主要景點(diǎn)有:女?huà)z宮、女?huà)z峰、女?huà)z池、太公湖、玉帶河、醒目泉、古佛洞、補(bǔ)天閣、靈峰、財(cái)神溝、龍?zhí)秿{等2百余處,自古就有“靈山抱妙寺,神泉滌心?!钡拿雷u(yù)。票價(jià):33元

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            大伾山,位于河南省鶴壁??h城東,故又稱東山。因其有中國(guó)最早,北方最大的大石佛而著稱于世。該石佛始建于北魏,依山開(kāi)鑿,總高八丈,藏于七丈高的樓內(nèi),素有“八丈佛爺七丈樓”之稱,為世界佛屋景觀之唯一。古時(shí),黃河流于其腳下,每到雨季,常會(huì)洪水泛濫,故雕石佛以鎮(zhèn)之。2001年6月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)保文物,屬國(guó)家“AAAA”級(jí)景區(qū)。大伾山上現(xiàn)存道觀佛寺建筑群7處,名亭8座,石窟6處,各式古建筑138間,摩崖碑刻460余處,各具特色???h是于1994年被國(guó)務(wù)院命名公布的國(guó)家歷史文化名城。大伾山風(fēng)景區(qū)又是省政府1987年首批公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。浚縣大伾、浮丘兩山是今河南省旅游勝地。大伾山有大石佛、天寧寺、太平興國(guó)寺、天齊廟、禹王廟、孔廟、呂祖祠等。《尚書(shū)·禹貢》載,禹疏"東過(guò)洛汭、至于大伾"。東漢光武帝在山上筑壇祭天,魏文帝曹丕寫(xiě)《黎陽(yáng)作》,唐洪經(jīng)綸、高尚志,明盧象升、王陽(yáng)明,清王鐸、程芳等曾登臨,賦詩(shī)題詞。浮丘山有唐千佛寺石窟、明碧霞宮等,設(shè)在碧霞宮內(nèi)的博物館,藏有許多稀世珍寶。票價(jià):60元。

            五巖山,位于鶴壁市鶴山區(qū)姬家山鄉(xiāng),因山有五谷,突起五峰而得名。然而五巖山的揚(yáng)名,卻不僅僅因?yàn)檫@里秀美的風(fēng)景,更因?yàn)樗兄鴿夂竦臍v史文化內(nèi)涵。據(jù)史書(shū)記載,隋末唐初著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊為“藥王”的孫思邈曾隱居此地,采藥煉丹,著書(shū)立說(shuō),在當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多美好故事和人文佳話,至今還有30多處藥王遺跡遺存,其中最著名的就是孫思邈隱居地“藥王洞” 五巖山有東魏石窟。唐代名醫(yī)孫思邈曾在五巖山上隱居行醫(yī),采藥煉丹,補(bǔ)修《千金翼方》、《千金要方》等中華藥典"孫真人洞"至今尚存。尤其是上峪地?,F(xiàn)象,已被專家認(rèn)定為全國(guó)乃至全世界稀有的一大景觀。

            淇河風(fēng)光引人入勝,沿岸有秀美多姿的雞冠山、玄天洞石塔、白龍廟瀑布等,天然太極圖聞名遐邇。位于淇河之濱的黑山上有金山嘉祐禪寺,為佛教圣地,流傳有"白蛇鬧許仙"故事,為戲劇《白蛇傳》的源本。淇濱區(qū)許家溝為淇河優(yōu)美地段之一,明代著名的小說(shuō)家、戲劇家羅貫中晚年隱居在這里,完成了巨著《三國(guó)志通俗演義》和《水滸全傳》。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            淇河天然太極圖坐落在太行山東麓,鶴壁市區(qū)西北5公里處的淇濱區(qū)上峪鄉(xiāng)境內(nèi),自然分布約100萬(wàn)平方米,是我國(guó)最大的“天然太極圖”。這里山清水秀、風(fēng)光優(yōu)美,文物古跡隨處可見(jiàn),有商周文王姬昌的觀圖臺(tái)、曬網(wǎng)坡、棋盤(pán)山、文王潭,有春秋許穆夫人垂釣處、元代古柏、明朝青巖寺、古瓷窯遺址等等。深厚的歷史文化韻味、悠久的歷史文化遺產(chǎn)和俊秀怡人,水影山光的淇河風(fēng)光融為一體,形成了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太極圖就鑲嵌在這淇河兩岸,蕩蕩淇水呈反S型環(huán)繞陰陽(yáng)二魚(yú),陰魚(yú)昂首向西、甩尾東北,陽(yáng)魚(yú)仰面向東、擺尾西南,縱恒坎離,威然天威。相傳這里曾是周文王隱居研卦的地方,也是我國(guó)易經(jīng)文化的發(fā)源地,文化之深厚為歷史罕見(jiàn)。

            鶴壁新區(qū)布局精妙、規(guī)劃科學(xué),樓宇鱗次櫛比,道路寬闊筆直,綠樹(shù)成蔭,綠草成坪,三季有花,四季常青,入夜燈火輝煌,流光溢彩,是中原大地一顆璀璨奪目的明珠。

            自2003年被中國(guó)國(guó)家旅游局命名為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市以來(lái),鶴壁不斷增加對(duì)旅游業(yè)的投入,以“一河(淇河)、兩城(??h國(guó)家歷史文化名城、淇縣朝歌古城)、三山(大伾山、云夢(mèng)山、五巖山)”為重點(diǎn),努力打造“鉆石般晶瑩、田園般美麗、火焰般活力”的城市名片。

            著名人物

            鬼谷子,名王蟬,道號(hào)“鬼谷子”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,相傳祖籍朝歌(今淇縣)城南。鬼谷子精通數(shù)學(xué)星緯、兵學(xué)韜略、游學(xué)勢(shì)理、養(yǎng)性舍身及縱橫術(shù),周游四方,廣交朋友。曾到過(guò)扶風(fēng)池陽(yáng)(今陜西省涇陽(yáng))、潁川陽(yáng)城(今河南登封告成)、太白山(今寧波縣東)等地,后到云夢(mèng)山(朝歌城西15公里)水簾洞隱居講學(xué),創(chuàng)建中國(guó)古代第一座軍事學(xué)校--“戰(zhàn)國(guó)軍庠”。培養(yǎng)出蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等著名的政治家、軍事家。著有《鬼谷子》一書(shū),被當(dāng)時(shí)和后世廣泛地運(yùn)用到政治、外交、軍事等領(lǐng)域,并收到奇效。還收仙道家毛、徐福及計(jì)然等,分別傳授長(zhǎng)生術(shù)、經(jīng)商術(shù)、占卜術(shù)等,使他們成為一代歷史名人。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            箕子,名胥余,因封于箕(山西太谷東北),爵號(hào)為子,故稱箕子,為殷商貴族?;颖怨⒅?,為紂之太師,輔佐朝政。見(jiàn)紂生活奢侈,數(shù)諫不聽(tīng),乃披發(fā)佯狂為奴,紂將其囚禁。武王滅紂后,親訪問(wèn)箕子治國(guó)之道,箕子以《洪范》陳之,拒降,出走朝鮮。武王把朝鮮封于箕子,但箕子忠于商殷,拒不稱臣。后箕子返國(guó)過(guò)朝歌目睹昔日王宮殘?jiān)珨啾谝黄臎?,遍地麥?zhǔn)?,悲痛萬(wàn)分,乃作《麥秀歌》。殷民聞之,痛哭流涕。箕子死后,葬于梁國(guó)蒙縣。今朝鮮平壤有箕子陵。

            荊軻,戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人(今淇縣)。生年不詳,因刺殺秦王于公元前227年被肢解。《淇縣志》記載: “荊軻舊居,在縣南,戰(zhàn)國(guó)時(shí)常居于此。蓋因年代久遠(yuǎn),具體不詳。但古朝歌為衛(wèi)國(guó)國(guó)都,居此無(wú)疑?!?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒, 壯士一去兮不復(fù)還” 的豪情壯志更是千古傳頌。 。

            城市榮譽(yù)

            聯(lián)合國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)項(xiàng)目城市

            國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

            國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)市

            全國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)市

            鶴壁新區(qū)(9張)

            全國(guó)建筑節(jié)能示范市

            全國(guó)首批創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)型城市

            全國(guó)城鄉(xiāng)救助體系建設(shè)示范市

            國(guó)家食品安全綜合示范區(qū)

            全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)試點(diǎn)市

            全國(guó)金屬鎂生產(chǎn)加工出口基地

            全國(guó)最大規(guī)?;怆u飼養(yǎng)、加工、出口基地

            中國(guó)國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)市

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            中國(guó)優(yōu)秀旅游城市

            中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)

            中國(guó)國(guó)家食品安全綜合示范區(qū)

            全國(guó)社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀市

            全國(guó)十大幸福感城市

            中國(guó)地?cái)S球之鄉(xiāng)

            河南省城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)市

            河南省平安建設(shè)工作先進(jìn)市

            河南省火力發(fā)電基地

            河南省煤化工生產(chǎn)基地

            河南省汽車零部件產(chǎn)業(yè)基地

            河南文明城市

            河南園林城市

            河南衛(wèi)生城市

            河南省十佳開(kāi)發(fā)區(qū)

            中國(guó)社科院《2011年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書(shū):中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》一書(shū)的調(diào)查結(jié)果顯示,在294個(gè)中國(guó)城市中,鶴壁市居民幸福感排名第七。

            地方特產(chǎn)

            著名的有"淇河三珍"(鯽魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草)。此外,淇濱區(qū)有柿子、核桃、香椿、鶴山區(qū)龍宮花卉,??h有小河白菜、大碾蘿卜、園上大蒜、善堂大棗、王橋豆腐、五香花生米,淇縣有無(wú)核棗,木魚(yú)石等。

            鶴壁云夢(mèng)山簡(jiǎn)介AAAA

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            景點(diǎn)介紹

            -鶴壁云夢(mèng)山

            云夢(mèng)山,又名青巖山,在豫北淇縣于西南十五公里。屬太行山脈,主峰海拔577米,峰巒迭嶂,山嵐霧靄,云蒸霞蔚,氣象萬(wàn)千,泉水潺潺,百花爭(zhēng)艷,素有“青巖表仙境之勝”之稱。云夢(mèng)山自古以來(lái)就游覽勝地,歷代文人。墨士沓至,留下不少詩(shī)章、摩崖題記和碑刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鬼谷子,唐代甄濟(jì),明代水木氏曾在此隱居多年;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共地下黨組織和解放軍戰(zhàn)士也曾在云夢(mèng)山留下足跡,故聞名遐邇。

            鬼谷子在云夢(mèng)山創(chuàng)建了我國(guó)歷史上第一所軍校,培養(yǎng)了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等軍事家和縱縱家。鬼谷子名王歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            禪,又名王詡,道號(hào)鬼谷,戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人,長(zhǎng)于養(yǎng)性持身和縱橫術(shù)。他在云夢(mèng)山聚徒講學(xué),并著《鬼谷子》十三卷兵書(shū)傳世。《史記》云:“蘇秦、張儀俱事鬼谷先生學(xué)術(shù)”;《東周列國(guó)志》載:“鬼谷子和墨子曾到云夢(mèng)山采藥”;水簾洞口明代歷癸未年洛陽(yáng)通判竇文的摩崖題記曰:“鬼谷先生隱處。”清雍正六年重修王蟬廟碑銘記云:“王蟬老祖隱于洞內(nèi),孫臏、龐涓、蘇秦、張儀在此拜王蟬為師”。民國(guó)三十一年修毛遂殿碑銘記載:“云夢(mèng)山鬼谷先生隱是也”。

            鬼谷先生,何以到云夢(mèng)山隱居講學(xué)?蓋因鬼谷子與孫臏祖父孫武子是至交,孫武子用了多年心血,著兵書(shū)十三篇,意欲獻(xiàn)給齊王富國(guó)強(qiáng)兵,但齊景公不學(xué)無(wú)術(shù),視兵書(shū)為糞土。后把兵書(shū)獻(xiàn)給吳王闔閭,自己僅存手稿。吳楚交戰(zhàn),吳王依兵書(shū)作戰(zhàn),大敗楚軍。楚昭王得知闔閭有此寶書(shū),便懸賞重金搜尋,吳王把兵書(shū)藏于姑蘇臺(tái)。越兵破吳,火焚姑蘇,兵書(shū)被燒。于是楚王要挾齊王交出著書(shū)人,孫武子深恐僅存手稿落入野心勃勃的楚王之手,便拜托鬼谷子保管。

            鬼谷子不負(fù)重托,帶著書(shū)稿到穎川陽(yáng)城隱居,陽(yáng)城臨楚,恐被昭王發(fā)現(xiàn),又跋山涉水,隱于陜西扶風(fēng)池陽(yáng),這里歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            毗鄰犬戎,屢遭戰(zhàn)亂,于是他東渡黃河來(lái)到衛(wèi)都朝歌云夢(mèng)山定居。由于跋涉的艱辛,使鬼谷子認(rèn)識(shí)到要求世人于水火,必須強(qiáng)兵富國(guó),扶持正義,戰(zhàn)勝邪惡。便在云夢(mèng)山聚徒講學(xué),并把孫武子的兵法發(fā)揚(yáng)光大。

            云夢(mèng)山現(xiàn)存名勝古跡十二處。

            一、南天門(mén)

            到云夢(mèng)山,首先映入眼簾的就是南天門(mén)。南天門(mén)在云夢(mèng)盆地埡口的南山峭壁下,就山崖的鐘乳石而建,上下兩層,由四根柱石構(gòu)成,形似大門(mén)。上層是鐘乳石自然形成的一尊白衣觀音。整個(gè)門(mén)洞全由石料構(gòu)成。故有這樣的歇后語(yǔ):南天門(mén)的過(guò)木——干板硬正。

            南天門(mén)東側(cè),就石鐘乳雕成的一條巨龍,翹首張目,望看觀音,似乎在聽(tīng)觀音的吩咐,時(shí)刻準(zhǔn)備把吉祥降到人間。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            二、映瑞池與映瑞門(mén)

            映瑞池,原名三溪池,為云夢(mèng)山水簾、青龍、龍背三溪匯流處,在云夢(mèng)山狹谷東段埡口,鬼谷先生當(dāng)年常攜弟子來(lái)此習(xí)武,歷代墨士騷客進(jìn)水簾洞游覽都過(guò)此,有迎霞聚瑞之涵,故易名映瑞池,池水清澈,碧波蕩漾,朝映霞輝,暮銜星月,水色天光,魚(yú)兒嬉戲,美不勝收,池中有一井,名曰:“鬼谷井”,為緬懷鬼谷而名每年夏秋,池水從壩頂溢出,形成飛瀑,蔚為壯觀。

            映瑞門(mén)臨映瑞池,因池得名。映瑞門(mén)為城堡式建筑,正門(mén)為石砌圓拱形,拱上平臺(tái),建有正背歇山重檐回廊小樓,雕飾彩繪,小巧玲瓏,登上斯樓,眺望水簾億鬼谷,送夕陽(yáng)迎素月,乃游者之快事。

            三、水簾洞

            水簾洞,在云夢(mèng)盆地南山陰半山崖,系鬼谷先生隱居之所,又是聚徒講學(xué)之地。洞高10米,寬6米,進(jìn)深80余歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            米,是一天然洞穴。洞頂奇形怪狀的鐘乳石比比皆是,如珠似玉的水珠順著鐘乳滴落石上,如墜玉盤(pán),叮咚有聲,猶如古人撫琴開(kāi)箏。串串水珠恰似一幅珠簾懸于洞口。故名水簾洞。“碧水為簾山頭掛,紅桃似錦洞口開(kāi)”,就是這里景色的寫(xiě)照。洞之深處有一泉潭,水晶瑩甘冽,夏秋之季,泉水溢出洞外,形成一道飛瀑,直瀉映瑞池,群眾為之洗洞。

            水簾洞口左上方刻有“鬼谷先生隱處”;洞口右側(cè)塑有3.5米高的鬼谷子站像一軀,右手持竹簡(jiǎn),左手放背后,恬靜安詳,雙目俯視,栩栩如生,好像在為弟子傳術(shù)。

            出山門(mén)直到五里井,這是著名的五里鬼谷,兩邊壁立萬(wàn)仞,荊棘叢生,除摩崖題記外,還有天書(shū)崖、孫臏墓等。

            相傳谷先生經(jīng)常乘坐牛車出入水簾洞。山門(mén)楹聯(lián)寫(xiě)道:出水簾跨扶青牛,執(zhí)拐杖駕起祥云?,F(xiàn)在洞中留有當(dāng)年的兩道車轍和牛蹄痕跡。

            四、洗塵洞

            洗塵洞即孫臏洞,在水簾洞右側(cè),依山鑿就,開(kāi)鑿于明代,面闊三間,洞口兩側(cè)矗立石雕旗桿兩根,洞內(nèi)石楹二排歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            六柱,每根上刻有楹聯(lián)和人物故事,圖像清晰,造型生動(dòng),構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),刻工不遜。洞門(mén)以石雕成,雖然不大倒也古樸,內(nèi)奉孫臏坐像,嚴(yán)肅莊重。

            孫臏,戰(zhàn)國(guó)軍事家,齊國(guó)阿(今山東陽(yáng)谷人),孫武子之孫,與龐涓同在云夢(mèng)山拜鬼谷子為師,學(xué)習(xí)兵法。曾為齊威王軍師,大敗魏軍于馬陵。著有《孫臏兵法》。洞門(mén)楹聯(lián)道出了孫臏一生的功業(yè)和氣質(zhì),“道講刑名勛垂勃海,胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云”。

            五、倒坐觀音殿

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            倒坐觀音殿,是一座回廊式卷棚歇山飛檐建筑,內(nèi)奉一尊石雕南海大士,面壁而坐。這樣的石刻選像在我國(guó)還屬罕見(jiàn)。令人沉思回味的倒是殿門(mén)的楹聯(lián):“問(wèn)觀音為何倒坐,因世人不肯回頭?!痹⒁馍羁?,鞭韃了那些口是心非、表里不一的偽君子。

            觀音為何倒坐?相傳,龐涓在馬陵道被孫臏打敗之后,匆忙趕回云夢(mèng)山,求鬼谷先生再授藝于他,鬼谷不予理采,并將其趕回云夢(mèng)北山。他便求助南海大士從中通融,說(shuō)服鬼谷再收他為徒。南海大士一見(jiàn)是他,立刻把身轉(zhuǎn)了過(guò)去,說(shuō):“好一個(gè)不知廉恥的東西,你好話說(shuō)盡壞事做絕,還有何臉面見(jiàn)我?趕快回洞中去吧!”從此這觀間再也沒(méi)有扭過(guò)臉來(lái)。

            六、毛遂洞

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            水簾洞正下方,是一天然洞穴,約20平方米,洞頂全由鐘乳構(gòu)成,狀如云朵,千姿百態(tài)。洞前有抱殿三楹,卷棚歇山式建筑,小巧玲瓏,雕梁畫(huà)棟,外有石欄,站在這里可以俯視北山廟區(qū)。

            洞內(nèi)奉毛遂塑像一尊。手遂,戰(zhàn)國(guó)人,勇武有膽略,善言辯。我國(guó)歷史上有名的外交家,趙國(guó)平原君門(mén)下食客,趙孝成王九年(公元前275年)秦國(guó)圍邯鄲,平原君到楚求救,他自薦同往。平原君和楚王談判,楚王不答應(yīng)救趙,平原君爭(zhēng)得沒(méi)法,此時(shí),毛遂挺劍而上陳說(shuō)利害,說(shuō)服楚王同意發(fā)兵救 趙。從而顯示了他的才能?!懊熳运]”成語(yǔ)即由此而得。

            毛遂洞與北山龐涓洞,遙遙相對(duì),相傳鬼谷先生派其在這里監(jiān)視龐涓的行蹤。

            七、龐涓洞

            龐涓洞在云夢(mèng)北山半腰,高約歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            1.5米,寬2米,進(jìn)深3米。

            龐涓,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)大將,與孫臏同師鬼谷學(xué)兵法。此人嫉賢妒能,編造罪狀對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞?。公元?44年齊以臏為軍師,攻魏求韓,龐回師迎戰(zhàn),在馬陵道中孫臏計(jì),全軍被殲,龐涓自殺。

            因龐涓為人奸詐,詭計(jì)多端,鬼谷先生將其趕到這荒僻的山洞,并在洞前建一鎮(zhèn)妖塔,不許亂動(dòng)。

            八、舍身臺(tái)

            舍身臺(tái)在云夢(mèng)盆地東側(cè)高15米,寬約80米,懸崖絕壁,形似萬(wàn)切,險(xiǎn)峻異常。相傳當(dāng)年鬼谷在此講學(xué)時(shí),為考驗(yàn)弟子的勇氣和虔誠(chéng),讓弟子從此臺(tái)跳下去,故名。

            舍身臺(tái)下北端,有一清澈見(jiàn)底的礦泉,甘洌可口,四季不竭,不管多少人食用,水位不減,呼之為“仙水泉”。相傳此泉是村夫隆慶和東海龍王公主,用生命換來(lái)的。

            九、上圣殿

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            上圣殿在北山廟區(qū)。廟區(qū)建筑于隋唐年代,雖然面積不大但布局嚴(yán)謹(jǐn),依山勢(shì)而建的大小十多處廟宇,鱗次櫛比,雄偉壯觀,猶如在空中懸掛。上圣殿卻是廟區(qū)中之瑰寶。此殿由大殿、抱殿組成。雕梁畫(huà)棟,飛檐凌空,蔚為大觀。內(nèi)奉玉皇大帝巨型塑像,兩邊金童玉女相伴。抱殿前有一石雕牌坊,刻工精細(xì),上書(shū)“云夢(mèng)勝境,海內(nèi)奇觀”。

            十、太陽(yáng)洞

            太陽(yáng)洞在水簾洞東南二里許的手扒窩險(xiǎn)道口,是云夢(mèng)山半山崖一個(gè)天然洞穴,直徑8米,高13米。從洞內(nèi)看恰似一個(gè)蒙古包,洞的東西兩側(cè)共有四個(gè)門(mén)洞,如兩門(mén)兩窗。洞頂拱穹形由石灰溶液形成各式各樣的圖案,遙的如蒼龍,有的如飛天、長(zhǎng)蛇等等。洞內(nèi)塑太陽(yáng)神一尊,面容安詳,身著文武服飾,又似睽視人間的真善、美和假、惡、丑。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            站在太陽(yáng)洞遠(yuǎn)眺,朝歌大好河山盡收眼底。特別是早晨站在山巔東看,一輪紅日從地平線冉冉升起,猶如一團(tuán)火球在云煙霧海中托出,使人心曠神怡,大有登泰山觀日出之感。

            為什么叫太陽(yáng)洞呢?相傳夏代有窮國(guó)國(guó)王后羿,因十個(gè)太陽(yáng)熾烤大地,大怒,一連射落九顆太陽(yáng),僅剩下的一顆太陽(yáng)藏于此洞,才免于射掉。太陽(yáng)為報(bào)答山洞之恩,把自己的光芒從早到晚射進(jìn)洞內(nèi),故稱太陽(yáng)洞。相傳鬼谷子在云夢(mèng)聚徒講學(xué)時(shí),常率弟子到此觀星象、看日出、研究天文。

            十一、精湛的書(shū)法藝術(shù)

            云夢(mèng)水簾,久負(fù)盛名,歷代騷客墨士慕名而至,留下不少摩崖題記與碑刻,據(jù)統(tǒng)計(jì),從元代至今,現(xiàn)存摩崖和碑刻233方,是古人留下的書(shū)法藝術(shù)珍品。其中元代翰林學(xué)士王惲的工筆正楷、明代洛陽(yáng)通判竇文的行草、御使孫徵的狂草,皆稱書(shū)林之秀。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            十二、孫龐下棋處。

            孫臏、龐涓下棋遺址在小峰門(mén),這里是通向云夢(mèng)山的一隘口,山勢(shì)陡峭,易守難攻。站在峰口,可北覽金牛嶺、殷紂王鹿臺(tái),東眺古城朝歌,使人心曠神怡。峰口有塊約9平方米的青石板,上刻古棋盤(pán)一個(gè),相傳孫、龐當(dāng)年常到這里砍柴,小憩時(shí),兩人常在此下棋,對(duì)壘斗智,棋盤(pán)東北側(cè)有一石砌小廟,曰將軍

            廟。

            古靈山

            古靈山景區(qū)位于淇縣(朝歌,紂王皇都)城西15公里處,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)最佳文化旅游景區(qū);是女?huà)z修真處、紂王降香處、《封神榜》故事發(fā)生地。

            淇縣古靈山(5張)

            主題文化是女?huà)z文化和殷商文化。主要由六大游覽版塊組成:紂王降香處——女?huà)z宮主景區(qū),紂王采暖行宮——朝陽(yáng)寺,紂王避暑行宮——清涼庵,清代古民居石頭城——涼水泉,天下第一銅頂,佛教圣地——靈光閣,現(xiàn)存有主要景點(diǎn)有:女?huà)z宮、女?huà)z峰、女?huà)z池、太公湖、玉帶河、醒目泉、古佛洞、補(bǔ)天閣、靈峰、財(cái)神溝、龍?zhí)秿{等2百余處,自古就有“靈山抱妙寺,神泉滌心?!钡拿雷u(yù)。

            古靈山自古就是群仙聚匯的風(fēng)水寶地,始建于殷商時(shí)期,是封神榜故事發(fā)生地,人祖女?huà)z修真處。南北朝梁普通年歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            間,由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國(guó)僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上在此修行。唐永微六年,高宗皇上曾特召靈山寺長(zhǎng)老法一到長(zhǎng)安垂詢佛事,唐開(kāi)元年間,靈山寺又得以重修。這期間,寺院所轄面積500余畝,高僧200余人,古磬陣陣,木魚(yú)聲聲,游客云集,香火旺盛。寺西側(cè)有女?huà)z宮,相傳是紂王降香的地方。

            明代嘉靖年間淇縣縣令于慧題寫(xiě)了靈山十景:“危巖少進(jìn),群峰聳翠,列柿流丹,一經(jīng)蓬壺,半巖風(fēng)雨,九天鳴佩,巨崖走蛟,雙劍橫秋,東海龍吟,西山虎嘯”。明崇禎時(shí)監(jiān)察御史孫徵蘭摩崖題詩(shī)曰:“山卓碧云插漢,泉滃綠玉飛花,三仁六七賢圣,靈杰千古同嘉”。

            古靈山組成

            女?huà)z峰、古佛洞、女?huà)z宮、玉帶河、黑龍?zhí)?、大佛殿、觀音洞、臥虎洞、清涼奄、朝陽(yáng)寺等主要景點(diǎn)60多個(gè)。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說(shuō)融為一體,構(gòu)成了這一獨(dú)特的旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險(xiǎn)的好地方。

            主要景觀

            有靈山、龍山、虎山、尖山、女?huà)z峰、孕育峰、觀音顯圣、雙劍橫秋、金龜攀壁、駱駝峰、眼睛圣母像、竊竊私語(yǔ)、神仙對(duì)弈、靈猴石像、情人石、九龍峽、財(cái)神溝、清涼溝(碾溝)、靈峪、女?huà)z宮、盤(pán)古殿、古佛洞、媧皇洞、觀音洞、老母洞、黑龍洞、滴水洞、靈山泉、醒目泉、黑龍泉、飲馬泉、滌心泉、靈湖、太公湖、黑龍?zhí)丁⒂駧Ш印⑶旯虐?、梨花坡、群峰聳翠、靈光閣、夫妻柿樹(shù)、靈山金頂?shù)?0余個(gè)。景區(qū)內(nèi)每年7~8月舉辦古靈山女?huà)z文化暨山水旅游節(jié);10~11月舉辦女?huà)z萬(wàn)人朝拜盛會(huì);已舉辦了首屆女?huà)z文00化研討會(huì)。

            地理位置

            古靈山是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),位于河南省鶴壁市淇縣縣城西北部。京廣鐵路、107國(guó)道、京珠高速公路均經(jīng)淇縣。距鶴壁市中心約15公里。

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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            ??h古廟會(huì)

            ??h古廟會(huì)是河南省影響較大的三大古廟會(huì)之一,它起源于后趙皇帝石勒開(kāi)鑿?繕醬蠓鶚逼冢?當(dāng)時(shí)的人們集結(jié)進(jìn)香、朝山拜佛,廟會(huì)由此形成,只是規(guī)模較小,人數(shù)也少。隨著??h城千余年的發(fā)展變遷,兩山相繼修筑了許多寺廟和道觀,廟會(huì)規(guī)模也逐漸擴(kuò)大。至明嘉靖二十一年(1542年),??h知事蔣虹泉主持修建浮丘山碧霞宮,從而形成了浚縣古廟會(huì)的基本規(guī)模和每年兩屆的慣例,農(nóng)歷正月一屆、八月一屆。

            ??h正月古會(huì)規(guī)模大,會(huì)期長(zhǎng)。從正月初一開(kāi)始至二月初二,歷時(shí)月余,吸引周邊5省80多個(gè)市縣的400多萬(wàn)游客慕名而來(lái),商品交易額達(dá)1.5億元,被稱為“中原第一古廟會(huì)”。

            正月初九和正月十六分別是浚縣古廟會(huì)的高潮,民間文藝團(tuán)體進(jìn)行各式各樣的文藝表演,山上山下人山人海,勢(shì)如潮涌,整個(gè)縣城熱鬧非凡。來(lái)趕廟會(huì)的人們除了部分燒香拜佛的外,最多的還是來(lái)看兩山的文物風(fēng)景和各種文藝表演。之后再去品嘗各種地方小吃,既飽了眼福,又飽了口福。再逛一下民間藝術(shù)品市場(chǎng),給孩子捎些玩具,給家里買些用品,給生產(chǎn)購(gòu)些物資。一天時(shí)間不夠,就再呆上一天,直到心滿意足,他們才依依不舍地打道回府,這樣的情景,一直持續(xù)到農(nóng)歷二月初二才告結(jié)束,八月會(huì)與正月會(huì)基本相同,會(huì)期自農(nóng)歷七月中旬至八月初,也稱“八月初一會(huì)”,香客、商賈多從遠(yuǎn)道而來(lái)。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,八月會(huì)的規(guī)模也逐漸擴(kuò)大,成為??h獨(dú)特的文化景觀。

            浚縣山古廟會(huì)是宗教文化與民俗文化相融合的大平臺(tái)。人們到此祈求平安幸福的民間習(xí)俗一直沿襲至今。廟會(huì)習(xí)俗載著千百年人們共同的愿望——風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安與儒教、佛教、道教和諧地融于大?繕健
            近年來(lái),縣委、縣政府對(duì)挖掘、整理、傳承古廟會(huì)文化高度重視,景區(qū)游覽秩序、衛(wèi)生環(huán)境越來(lái)越好。道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施條件日益完善。2003年,大?繕椒緹扒?被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū);??h的古廟會(huì)被財(cái)政部、文化部公布為中國(guó)民族民歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            間文化保護(hù)工程項(xiàng)目。去年春節(jié)期間,國(guó)家工商聯(lián)中小企業(yè)國(guó)際合作促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張維新先生一行考察了廟會(huì)文化后,高興地稱贊說(shuō):“浚縣,是中原文化圣地!”2005年“五一”黃金周期間,加拿大學(xué)者得里先生到大?繕講喂塾衛(wèi)潰?觀看了廟會(huì)影碟后,評(píng)價(jià)說(shuō):“??h廟會(huì),是中國(guó)老百姓的狂歡節(jié)!”

            女?huà)z峰

            位于景區(qū)女?huà)z宮西南虎山北側(cè),高 70多米,天造地設(shè),鬼斧神工,堪稱華夏奇觀,天下一絕.

            古靈山地處太行山東麓,距淇縣城西北 10公里。

            旅游指南

            景區(qū)門(mén)票:40元/人

            淇河

            風(fēng)光旖旎的淇河,自太行山深谷奔瀉而出,水清碧透,兩岸千峰競(jìng)秀,萬(wàn)壑崢嶸,景色怡人,被譽(yù)為“北方漓江”。古往今來(lái),歷代文人墨客留下無(wú)數(shù)贊美淇河的詩(shī)文,僅《詩(shī)經(jīng)》中詠唱淇河流域風(fēng)土人情的詩(shī)歌就有39篇。沿河主要景觀有雞冠雄資、仙鶴湖(盤(pán)石頭水庫(kù))、玄天洞石塔、白龍廟瀑布、青巖絕石窟、天然太極圖、上峪火山地幔窗口、羅貫中晚年隱居地等。其中淇河天然太極圖由青巖絕淇水與山脈相繞所形——自然、原始、壯美、神奇;上峪火山地幔窗口,是中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的三個(gè)“地幔窗口”之一,被稱為“中華奇觀”,具有很高的觀歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            賞和研究?jī)r(jià)值。許溝段淇河溫泉常年噴涌,具有較高的醫(yī)療保健價(jià)值?!颁亢尤洹薄亢遇a魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草被歷代皇宮列為貢品,享譽(yù)海內(nèi)外。

            河南鶴壁,淇水之珠。物華天寶,地靈人杰!

            太極圖

            淇河天然太極圖座落在太行山東麓,市區(qū)西北5公里處的上峪鄉(xiāng)境內(nèi),自然分布約100萬(wàn)平方米,是我國(guó)最大的“天然太極圖”。這里山青水秀、風(fēng)光優(yōu)美,文物古跡隨處可風(fēng),有商周文王姬昌的觀圖臺(tái)、曬網(wǎng)坡、棋盤(pán)山、文王潭,有春秋許穆夫人垂釣處、元代古柏、明朝青巖寺、古瓷窯遺址等等。深厚的歷史文化韻味、悠久的歷史文化遺產(chǎn)和俊秀怡人,水影山光的淇河風(fēng)光融為一體,形成了具有鬼斧神工般的奇景歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            妙色。天然太極圖就鑲嵌在這淇河兩岸,蕩蕩淇水呈反S型環(huán)繞陰陽(yáng)二魚(yú),陰魚(yú)昂首向西、甩尾東北,陽(yáng)魚(yú)仰面向東、擺尾西南,縱恒坎離,威然天威。相傳這里曾是周文王隱居研卦的地方,也是我國(guó)易經(jīng)文化的發(fā)源地,文化之深厚為歷史罕見(jiàn)。

            大伾山

            大伾山風(fēng)景區(qū)包括大伾山、浮丘山這兩座在千里平原上突起的秀麗

            鶴壁大伾山風(fēng)景區(qū)

            [1]

            青石山峰。雖然海拔只有135米,但因當(dāng)年大禹治水登臨此山,被載入 我國(guó)最早的史書(shū)《尚書(shū).禹貢》篇中,歷代稱為"禹貢名山"?,F(xiàn)有大石佛等國(guó)保級(jí)文物1處10項(xiàng),省保級(jí)文物8處,歷代摩崖題刻460余處,漢唐古柏400余株。如果您到大伾山風(fēng)景區(qū)旅游觀光,其深刻的歷史文化內(nèi)涵會(huì)使您回味無(wú)窮,留連忘返,優(yōu)美的山頂風(fēng)光又會(huì)使您如入仙境,飄飄欲仙。 景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有佛道建筑9處,亭臺(tái)樓閣、寺廟宮觀遍布兩山。北魏的天寧寺,因保存有八丈石佛七丈樓而聞名遐邇。大石佛高22.29米, 已1600余年, 全國(guó)最早, 北方最大,是河南旅游精品。它所包歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            含的宗教文化、石刻藝術(shù)、歷史政治等早已引起專家學(xué)者的驚嘆。2001年6月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)保文物,唐代的石刻瑰寶千佛洞是中原石刻藝術(shù)的精典之作。道教的圣地碧霞宮始建于明代,規(guī)模宏大,構(gòu)造精美,萬(wàn)仙客用懸塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中記載的神仙人物3千余位成為集中國(guó)官方與民間神仙人物之大成的藝術(shù)殿堂。一處處保存完好的名勝古跡和一幅幅歷史畫(huà)卷,再現(xiàn)了宗教文化在中原傳播、發(fā)展的歷程。特別是一年一度的正月古廟會(huì), 長(zhǎng)達(dá)月余,朝拜者蜂擁而至,人如潮涌,高潮日達(dá)20萬(wàn)人,為宗教文化和經(jīng)濟(jì)信息的傳播推波助瀾。

            途中景點(diǎn): 恩榮坊 > 玉皇廟 > 呂祖祠 > 龍洞 >

            大石佛 > 青壇路

            時(shí)間:2021.03.12

            創(chuàng)作:歐陽(yáng)文

            歐陽(yáng)文創(chuàng)編

            鶴壁歷史文化簡(jiǎn)介--珍藏版之歐陽(yáng)文創(chuàng)編

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