因水而興的江西古鎮——南豐洽灣

2024年1月9日發(作者：西游記摘抄加賞析)

因水而興的江西古鎮——南豐洽灣

張奕;趙殷英

【摘 要】Qiawan town in Nanfeng county,east of Jiangxi,is an ancient town

booming from river,hundreds of years later,it is still well-prerved in the

old article starts with its forming factors,analyzes the space form

of "three rivers,two mountains,one beach,new area parallels to the

old",expounds its space structure of "two verticals,two horizontals,two

boundaries",and studies the characteristics of architecture and

construction in the town,bad on its physical geography and history

culture through the historical document and on-site rearch,hoping to

post the regional culture features of the town and providing a reference

for the study of regional architecture in the east of Jiangxi.%贛東南豐縣洽灣古鎮因水而興,歷經數百年,古鎮風貌仍保存完好.該文以洽灣古鎮區為研究對象,從其形成因素出發,結合當地自然地理條件與歷史文化背景,在史料查閱、民間走訪與建筑調研的基礎上,分析了古鎮“三水·兩山·一灘·新舊并置”的空間格局,闡述了古鎮“兩橫·兩縱·兩邊界”的歷史街巷結構,并對古鎮現存歷史建筑展開研究,總結其營造特色,以揭示洽灣古鎮的地域文化與特征,為今后贛東地區地域建筑的研究提供參考.

【期刊名稱】《華中建筑》

【年(卷),期】2013(000)008

【總頁數】5頁(P162-166)

【關鍵詞】江西古鎮;洽灣鎮;格局;街巷;建筑

【作 者】張奕;趙殷英

【作者單位】武漢理工大學土木工程與建筑學院;武漢理工大學土木工程與建筑學院

【正文語種】中 文

【中圖分類】TU-098

江西省地處長江中下游，氣候適宜，物產豐富，自宋以來，境內形成了大批包含居住、生產、貿易等功能的村鎮聚落。雖飽經滄桑，但許多古聚落仍保存至今——贛東南豐縣洽灣古鎮當屬其中之一。洽灣鎮內完好地保存了大批民居、祠堂等歷史建筑，是江西地域文化中重要的不可再生載體。研究洽灣，不僅能發掘其蘊含的豐富歷史信息，更能通過演繹更新，對當下緊迫的江西城鎮建設產生指導示范作用。

洽灣，原名洽陽、漯灣，位于江西省東部東經116°34′，北緯27°16′處，因旴江、滄浪水、槳坑水三條河流于此相匯，建國后更名，取此處河灣曲折逢水之意。其鎮域與東坪鄉、琴城鎮、萊溪鄉、上塘鎮相接，距南豐縣12km，撫州市112km，南昌市207km（圖1）。鎮內保存歷史建筑90余座，風貌完好。其中，宋代葛氏墓與明代胡氏宗祠為南豐縣縣級文物保護單位。

1.1 古鎮選址與格局特色

洽灣地處南豐東北面近郊、旴江下游東濱，緊鄰旴江一級支流滄浪水，距旴江二級支流槳坑水河口處不足千米。古鎮背靠茅公山，面臨滄浪水，鎮前灘地開闊，河上架橋，直通對岸長廊山，整體格局枕山環水，符合我國古代關于城鎮聚落選址“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”的傳統布局法則。鎮內建筑依山就勢，呈橢圓形分布，東西向長，南北向短，狀如船艙，明末清初時，因貿易集散最為興盛。自20世紀70年代縣道通車以來，洽灣黨政機關相繼沿公路落戶，逐步取代古鎮區成為洽灣

新的政治文化中心，洽灣亦逐步形成了“三水·兩山·一灘·新舊并置”的空間格局（圖2~5）。

1.2 古鎮歷史與形態演變

洽灣形態發展關系到古鎮歷史與宗族變遷，現依據文獻、走訪與建筑考察，將其演變過程劃分為以下4個階段（圖6）：

（1）第一階段：葛氏獨居，古鎮散點狀形態初現（南宋中期—元代中期）

由鎮內現存葛氏墓考證，洽灣最早歷史可追溯至宋代，適時名為洽陽，“洽”取“合”意，表旴江、滄浪水、槳坑水三水于此匯聚，“陽”表方位，指鎮址坐落于滄浪河灣南向凸岸處。又據現存葛氏始建建筑推測，葛氏一族作為鎮內可考證最早定居者，大多將建筑建造于距滄浪河灘數百米外的緩丘上，建筑依丘陵地勢起伏而建，規模小，分布疏散，呈散點狀，是典型的鄉村聚居，其空間發展主要倚賴自然環境，人為干預因素少。

（2）第二階段：胡氏遷入，古鎮雙核體系生成（元代晚期—明代早期）

據《胡氏宗譜》記載，胡氏始祖胡保堂于元至順年間由官塘遷游源，又復遷洽陽，并定居。屆時，異姓族群的加入促進了古鎮空間的變化。至1409年（明永樂七年），胡氏始祖均保公墓成，其子孫開始以墓為核，發展建筑。古鎮亦由葛、胡兩族勢力影響，發展成為西葛、東胡的雙核體系。

（3）第三階段：胡氏壯大，雙核體系瓦解，古鎮空間呈蛙跳式增長（明代中期—清代早期）

古鎮地處滄浪河灣，上進槳坑水，下入旴江，水運交通便利。明代中期，鎮民將山林竹木放流至旴江，外運販賣，并以此謀生。至明代中后期，此區域已發展成當地重要的交通運輸、農商物資供銷集散點，明末清初時達到極盛。其中，胡氏一族日益壯大，勢力不斷擴張，于明代晚期至清代早期沿滄浪水由西至東陸續修建多間祠堂與商鋪，成為鎮內最大宗族。至此，洽陽雙核體系瓦解，古鎮開始以胡氏古墓為

中心，胡氏祠堂、商鋪為標界點，空間呈蛙跳式增長。

（4）第四階段：胡氏宗族內外穩定，古鎮內部空間緩慢填充，外部空間沿交通走廊快速擴張（清代中期—至今）

清代，洽陽更名漯灣，因戰亂等原因，古鎮發展出現停滯。一段時間內，其空間發展僅限鎮內少數居住建筑的輔助性修建。直至解放，漯灣更名洽灣，由政府出資筑路、修橋，交通事業得以發展，洽灣才又獲生機。現因主流交通方式的改變，洽灣新興建筑紛紛逐路而居，沿縣道及其支路快速發展了大批綜合性建筑，并逐漸取代古鎮區成為洽灣當下空間發展的核心。

2.1 街巷結構與構成要素

歷經數百年，洽灣古鎮區現有街巷仍沿用明清時舊有體系，明確地表現為“兩橫·兩縱·兩邊界”。因年代久遠，街巷名多已遺失，現據其形態編號（圖7）。其中，“1”屬“兩橫”，西起縣道，東北向終于新鎮區，長約1080m，南宋中期至元代中期出現，現為鎮內次要生活通道。“2”屬“兩橫”，沿滄浪河灣展開，由河灘走勢自然終始，長約690m，明代中期至清代早期形成，現為鎮內主要生活通道。“a”屬“兩縱”，北起縣道，南由橋梁直通對岸，長約730m，稍晚于“1”出現，現為鎮內主要交通通道。“b”屬“兩縱”，西北向起縣道，南終于滄浪水，長約760m，稍晚于“2”形成，現為鎮內次要交通通道。“兩邊界”則分指東西向滄浪水與南北向縣道（舊為古道）。至此，古鎮區街巷呈現為由河流、縣道限定的清晰“井”字形，東西向主生活發展，南北向主交通連接。

在明晰古鎮街巷結構的前提下，可將洽灣街巷結構構成要素歸納為以下3方面：

①“面”：要素在平面上由小至大逐級建構、擴展，包括間、院、院落團、地塊、區域。洽灣建筑基本平面單位為“間”，由“間”圍合成“院”，“院”多重組合為“團”，數個“團”構筑“地塊”，“地塊”積蓄成為“區域”，即洽灣古鎮區。

②“線”：要素延續、伸展并劃分各個空間，包括邊界、街巷。古鎮區內：“1”、

“2”與東西向滄浪水平行，為生活通道；“a”、“b”與南北向縣道平行，主交通連接。東西向“線”要素的多次平行重復與其垂直方向上南北向“線”要素的相互疊加，將古鎮區域劃分為便于內部交流、大小適宜的單位地塊。

③“點”：要素連結或依附各種其他空間，包括：a橋梁。洽灣舊時于“2”東、西兩段各有木橋1座，稱雙橋虹，現已損毀。后政府出資于西側古橋遺址處復建1座，現為聯系古鎮兩岸的重要交通通道。b水埠。洽灣地勢東高西低，西側大部通過灘地與水體接續，東側由水埠實現連接，鎮內現存完好水埠2座，功能由區域交通轉運改變為居民日常生活所用。c廣場。歷經數代，古鎮居民沿“2”興建宗祠5座，并于建筑前擴充道路以為廣場。其中，胡氏宗祠門前廣場規模最大，使用頻率最高。d街巷節點。洽灣街巷或平行、或垂直，多兩兩相交，中途稍有曲折，但大多數能形成回路，保證鎮內交通的連貫性，鮮有盲端。

2.2 街巷形態與影響因素

洽灣由滄浪水、縣道限定區域，以橫、縱街道進行劃分，又于地塊內部串以巷道方便交通，“邊界”、“街道”、“巷道”三者關系逐層遞進，使古鎮空間逐步豐滿（圖8）。“1”、“2”主生活，形成早，底界面為碎石摻土，重要地段為青石，建筑布置緊湊，中界面多為建筑主要立面，頂界面開而不闊，整體空間順暢。“a”、“b”主交通，形成較晚，底界面“a”為水泥混凝土，“b”為碎石摻土，建筑布局松散，中界面多為建筑次要立面，頂界面寬闊，整體空間開敞。巷道多為“a”、“b”同向輔助通道，主內部聯系，形成晚。其中，碼口街段較典型，底界面為青石，建筑排列密集；中界面為建筑山墻面或院墻面，少門、窗；頂界面曲折狹窄，整體空間封閉，私密性強。

而深究洽灣街巷形態的影響因素，則主要在于古鎮產業、建筑技術及居民心理等因素的變遷。如：a“1”的選址：洽灣最早為農耕聚落，生活自給，交通需求小，加之早期建筑水處理技術不成熟，鎮內最早街道“1”選址于距河灘數百米外的緩

丘，在能保證對水的小范圍生活、交通需求時，也能使建筑免遭河水侵襲。b“2”的選址與建筑組成：明代中期，古鎮居民以水為載，販賣竹木，并發展交通運輸與農商物資供銷，古鎮產業結構改變，交通需求急增，新興行業也迫切需要新的建筑形式以滿足訴求。由此，出現了鎮內第二條生活通道“2”。街道“2”位于滄浪水北岸，西段緊鄰河灘，東段由水埠直接與水體接續，物資轉運方便，臨街建筑也出現了適應貿易交換的商業建筑與紀念宣揚本地宗族形象的紀念建筑。

3.1 建筑類型與建筑特色

洽灣歷史悠久，現存歷史建筑90余座，現從使用功能出發，可將其分為以下6類（圖9）：

①居住建筑：50余座，鎮內各處均有分布，依建造者地位、財力等因素，形態布局不一，建制存在明顯差別，可分為高級住宅（大屋）與一般住宅（民宅）2類。

②商業建筑：20余座，多集中于“2”東段碼口街處，建筑直面滄浪水，布局緊密，單體差異小，公共性強，多始建于清代早期。

③交通建筑：3座，包括橋梁與水埠。現于“2”西段保存古橋遺址1座，于碼口街段保存水埠2座，建筑年代不詳。

④宗教建筑：3座，洽灣現于“1”西段保留旌藩保障1座，始建于宋代，于“1”東段保留寺廟1座，始建于元代，于“2”西側保留仁壽寺1座，始建于清代。

⑤紀念建筑：5座，包括胡氏宗祠、季祠、信祠、智房祠與仙源公祠。建筑個體差別大，等級區別明顯，均始建于明代。

⑥陵墓建筑：2座，現于古鎮區中部偏西保存葛氏墓1座，始建于宋代；于古鎮區中部偏東保存均保公墓1座，始建于明代。

而針對洽灣歷史建筑特色，可做出如下總結。①空間組成：建筑組成單位為“間”，由相鄰多榀房架構成，是能滿足日常生活的實體部分，面積增加、使用功能完善，均由“間”的組合達成。為保證各“間”采光、通風與排水，建筑普遍采用天井

（院）的做法，這是活躍的虛體部分。而“間”與虛體又由“出廊”過渡，即灰色的半實體半虛體部分。由此，組成“口”字形院落“進”，通過“進”的縱向疊加進一步豐富建筑，并彰顯、提升其等級與地位。②結構營造：建筑普遍采用穿斗式木構架，以穿枋串柱，成房架，由房架柱承檁，再沿檁條方向由斗枋聯柱，形成房屋框架，在增加構架彈性的同時，節約材料，方便施工。而后豎墻，建筑或以構架承重，或以構架——墻體混合承重，由此成房。③立面表現：建筑主要立面于出入口處設門儀或門廊強調，商業建筑則設排門以滿足需求；建筑次要立面則由條石、磚、瓦逐層疊加而成，形象樸實；建筑屋頂多為兩坡出水硬山頂，依空間組合而出現各種拼接方式。

3.2 建筑個案：胡氏宗祠

胡氏宗祠位于古鎮西南角，始建于1608年（明萬歷三十六年），于1623年（明天啟三年）竣工，距今已有四百年歷史。建筑背靠茅公山，面臨滄浪水，東臨季、信兩支祠，西傍仁壽寺，以青石、青磚、青瓦、褐木等為材，一正脊、四垂脊、兩坡出水硬山頂，整體采用穿斗式木構架做法，共256柱，占地約1600m2。宗祠面闊五間，大門三重并列，并前置廣場，立旗12只，以寓高中之士。建筑內則由廊道聯通，共兩進，第一進設苗圃，內植丹桂、香柏數棵，樹齡百年；第二進布置樸素，規模小于前者。同時，建筑又分兩廳，由南至北，第一廳為中廳議事廳，懸進士匾5塊、壽匾8塊；第二廳為上廳胡氏家廟，供奉胡氏先祖之靈位（圖10~11）。胡氏宗祠規模大、等級高、木作考究，是為鎮內2座南豐縣縣級文物保護單位之一。

南豐縣洽灣鎮因水而成、因水而興，鎮內街巷、建筑保存完好，風貌如舊，是江西地域建筑研究中珍貴的不可再生資源，具備歷史、文化與教育價值。其豐富的空間肌理與獨特的建筑構筑手法涉及城市規劃、建筑歷史與建筑設計等諸多學科，于當下建筑學相關學科的研究發展，具有積極的范例作用。

資料來源：

圖1，4~7，11：作者自繪；

圖2~3，8~10：作者自攝。

【相關文獻】

1 江西省南豐縣史志編纂委員會辦公室.南豐縣志.北京:中共中央黨校出版社,1994.

2 南豐縣志編纂委員會.南豐縣志（1987~2003）. 北京：清華同方光盤電子出版社，2006.

3 羅建華.撫州古建筑. 南昌：江西美術出版社, 2011.

4 郭謙. 湘贛系民居建筑與文化研究. 北京：中國建筑工業出版社，2005.

5 李孝聰.中國區域歷史地理. 北京：北京大學出版社，2004.