古詩(shī)文名句默寫(xiě)(教師版)

2024年2月10日發(fā)(作者：飛魚(yú))

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高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)

1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登高》中用落葉和江水意象抒發(fā)時(shí)光易逝、人生感傷的兩句是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”

（2）蘇軾《赤壁賦》中“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”兩句，指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的自然規(guī)律。

（3）《離騷》中通過(guò)寫(xiě)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹(shù)的山崗,表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘也焉止息。

（4）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣，拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。

（5）《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了？往事知多少”兩句寫(xiě)出了自然的輪回與人生的短暫，也表達(dá)了李煜的痛苦與絕望等復(fù)雜感情。

（6）白居易在《琵琶行》中告訴人們藝術(shù)表現(xiàn)中要適當(dāng)以“空白”展現(xiàn)更豐富的意蘊(yùn)的兩句詩(shī)是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中以“雕刻打磨”為例，從正面來(lái)論證堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性的兩句是“鍥而不舍，金石可鏤”。

（2）《離騷》中屈原表達(dá)自己失意苦悶、走投無(wú)路的兩句是“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”。

（3）《念奴嬌?赤壁懷古》中，詩(shī)人言說(shuō)自己以一杯清酒祭月的句子是“一尊還酹江月”。

3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）韓愈在《師說(shuō)》中的“位卑則足羞，官盛則近諛”表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的士大夫以地位為標(biāo)準(zhǔn)、恥于從師的心理。

（2）古代詩(shī)詞往往以簡(jiǎn)潔的文辭來(lái)表現(xiàn)重大的歷史事件和場(chǎng)面，如辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口;..

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北固亭懷古》中，僅用“無(wú)嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”三句，便寫(xiě)出宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的下場(chǎng)。

4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《赤壁賦》中通過(guò)“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦” 側(cè)面描繪出其友人簫聲的凄婉。

（2）杜甫在《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)” 兩句借秋葉飄零，江水東流以抒發(fā)韶光易逝、壯志難酬的悲愴。

（3）古人把酒澆在地上以示祭奠，《念奴嬌．赤壁懷古》中“一尊還酹江月”一句，蘇軾以酒酬月來(lái)寄托自己的感情。

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的空缺部分

(1)蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

(2)《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

(3)《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：三人行_，必有我?guī)熝伞?

6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）諸葛亮在《出師表》中寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)的心態(tài)的句子是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了學(xué)習(xí)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是：蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

（2）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中運(yùn)用典故來(lái)表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生;..

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疏而悵惘心情的詩(shī)句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

8．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命短暫的一句是“寄蜉蝣于天地”。

（2）屈原在《離騷》中表達(dá)自己失意苦悶、走投無(wú)路的兩句是“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”。

（3）《三峽》中總寫(xiě)三峽春冬之景的特點(diǎn)并寫(xiě)出自身感受的兩句是“清榮峻茂，良多趣味”。

9．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道難》中，用連禽、獸都難以越過(guò)蜀道中的高山來(lái)襯托蜀道難的兩句是“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”。

（2）在《登高》中，杜甫以“萬(wàn)里悲秋常作客”一句抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)的苦悶與惆悵。

（3）酈道元在《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是：(則)素湍綠潭，回清倒影 。

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《赤壁賦》中運(yùn)用化無(wú)形為有形的手法描繪簫聲這一音樂(lè)形象的兩句是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”

（2）李白在《蜀道難》中用“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”兩句寫(xiě)水石相激，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，從而形成一種排山倒海的藝術(shù)效果。

（3）在《馬說(shuō)》中，韓愈同情那些不遇伯樂(lè)而辱沒(méi)在仆役手中的千里馬最后只能落得“駢死于槽櫪之間”的結(jié)局。

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11．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中描寫(xiě)秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上的,并且將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)浪費(fèi)掉的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

（2）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中描寫(xiě)劉裕的兒子劉義隆帶兵出征及其結(jié)果的詞句是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

12．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）在《阿房宮賦》中，杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富和大肆揮霍的暴行。

（2）芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。（《離騷》）

（3）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中，用對(duì)偶句“（若夫）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”。描繪出兩幅對(duì)比鮮明的畫(huà)面，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了瑯琊山有晦有明交替變化的朝暮景象。

13．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，描繪了早鶯和新燕在春日里歡快忙碌的情景，緊接著說(shuō)：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”

（2）《赤壁賦》中，蘇軾感受著江上微拂的清風(fēng)，看著眼前平靜的江面，不由得“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”。

14．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”。

（2）韓愈在《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)自己所說(shuō)的老師不是指童子的啟蒙老師的句子是：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”

15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺部分

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（1）《赤壁賦》中寫(xiě)作者希望與神仙相伴、與明月同在的句子是“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”。

（2）《出師表》中表明作者活在亂世中無(wú)意于功名的句子是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。

（3）荀子在《勸學(xué)》中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了全文的中心論點(diǎn)即“學(xué)不可以已”。

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句是：“寧溘死以流亡兮，不忍為此態(tài)也。”

（2）在《師說(shuō)》中，韓愈提出自己的“師道”思想，其中“（是故）弟子不必不如師，師不必賢于弟子”兩句指出老師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的。

（3）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中，李白以飄零之意、離別之恨抒寫(xiě)貶謫之情的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《白雪歌送武判官歸京》中與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。”

（2）《荀子·勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了學(xué)習(xí)必須鍥而不舍，堅(jiān)持堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是：“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”

18．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均。”這與《出師表》中的“陟罰臧否，不宜異同”兩句意思一致。

（2）《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。”

（3）《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”兩句，通過(guò)對(duì)老人小孩的描寫(xiě)，展;..

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現(xiàn)一副和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。

19．補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺的部分。

（1）從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。

（2）《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能成為“士”的句子是“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”

20．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《魚(yú)我所欲也》中，孟子認(rèn)為人人都有向善之心，而賢者能做到固守而不丟失的句子是：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。

（2）《己亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”兩句，以落花有情自比，表現(xiàn)了詩(shī)人雖前途不順也不忘報(bào)國(guó)的情懷。

21．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中，作者認(rèn)為人心相同：既然秦人愛(ài)紛奢的生活，可想而知“人亦念其家”，所以不可一方面極力搜刮，另一方面卻“用之如泥沙”。

（2）在《赤壁賦中》，蘇軾用“徘徊于斗牛之間”一句，生動(dòng)形象地描繪出從東山之上升起的月亮在夜空中緩緩移動(dòng)的情形。

（3）晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中，著重寫(xiě)今日的感傷，抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，蘊(yùn)含著生活哲理，被譽(yù)為“千古奇偶”的句子是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

22．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《桃花源記》中“阡陌交通 ，雞犬相聞 ”兩句寫(xiě)出了田間小路縱橫、雞鳴狗叫之聲到處可以聽(tīng)到的情景。

（2）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中感嘆說(shuō)，當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在，緊接著寫(xiě)道：“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。”

23．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

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（1）賈誼指出秦滅亡的原因在于：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)原因是：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”既寫(xiě)出了蜀道只通鳥(niǎo)道之難，又表現(xiàn)了峨眉山之高。

（3）李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

24．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄以及歷史遺跡，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

（2）《岳陽(yáng)樓記》一文抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”兩句表現(xiàn)了范仲淹博大襟懷：無(wú)論身處何處都念著國(guó)君、念著人民。

（3）韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)人們?yōu)樽訐駧煻麄冏约簠s不從師，韓愈認(rèn)為人們這樣做是“小學(xué)而大遺”，并不明智。

25．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宮賦》中，杜牧通過(guò)“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君”兩句，提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。

（2）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中認(rèn)為，北伐應(yīng)該做好充分準(zhǔn)備，否則就會(huì)像劉義隆那樣，雖有“封狼居胥”的雄心，也難逃失敗的結(jié)局。

（3）蘇軾在《赤壁賦》中，回想曹孟德在赤壁之戰(zhàn)前豪氣勃發(fā)，曾在長(zhǎng)江岸邊高舉酒杯，“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高聲吟詠出千古名句“月明星稀，烏鵲南飛”的場(chǎng)面，如在眼前。

26．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分

(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)秋天凄涼氛圍的語(yǔ)句是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

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(2)杜甫在《登高》中既抒發(fā)漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木渥邮恰叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。

(3)紅樓夢(mèng)中的諺語(yǔ)“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”在《阿房宮》中的原句是：“覆壓三百余里，隔離天日。”

27．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬茝。

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是，劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。

28．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中，寫(xiě)琵琶女回味往昔，夢(mèng)醒時(shí)無(wú)限傷感的兩句是：“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”

（2）李賀在《雁門(mén)太守行》中用“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”兩句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯、殘酷。

（3）李煜《虞美人》中，作者用“故國(guó)不堪回首月明中”一句表達(dá)了遙想故國(guó)、不忍追憶的沉痛情感。

29．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《游山西村》中用“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”兩句詩(shī)，寫(xiě)出了農(nóng)民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶的歡樂(lè)情景。

（2）《蜀道難》中寫(xiě)劍門(mén)天險(xiǎn)高峻崎嶇、易于固守、難以攻入的句子是：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。”

30．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。

（1）孔子在《論語(yǔ)·里仁》中告誡人們要向有德行的人學(xué)習(xí)，看到不好的現(xiàn)象應(yīng)該自我對(duì)照的名句是：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

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（2）辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

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