2024年3月4日發(作者:夸獎人的詞語)

“玄圣”、“素王”孔子尊號竟來自道家
*導讀:一切真正的榮譽,都是功業在人心上的投影。孔子對中國人的影響和貢獻自不待言。從孔子在世的時候起,但凡真正了解他的思想和行為……
一切真正的榮譽,都是功業在人心上的投影。
孔子對中國人的影響和貢獻自不待言。從孔子在世的時候起,但凡真正了解他的思想和行為的人,無不給他以積極評價。歷史上,他不斷受到民間和官方的封謚,極盡尊榮。客觀看,那是一種民意的表達。
孔子在很早的時候就被看做圣人了。他在世時,他的弟子子貢在與太宰對話時,就把孔子稱為天縱的圣人。孔子之后,孟子也稱他是圣之時者。在古代,圣既標明了道德,也顯示了智慧,是儒家最高道德人格的化身。
我們都知道,傳統中國以儒家思想立國,歷代帝王都崇奉儒家,儒者到處宣揚仁義之道,紛紛充任帝王之師。官方曾尊孔子為文圣尼父、先圣、至圣先師等。這本不足為奇,但孔子還有兩個尊號,是來源于一部道家經典,這就顯得珍貴難得了。這部道家經典,叫《莊子》。這兩個來源獨特的尊號,一個是素王,一個是玄圣。
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《莊子天道》中說:夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也。明此以南鄉,堯之為君也;明此以北面,舜之為臣也。以此處上,帝王天子之德也;以此處下,玄圣素王之道也。這句話的大意就是,無為而治是一種最高的境界,以此對待上天就是帝王天子,以此對待百姓就是玄圣素王。后世權威解釋,都說所謂玄圣素王,自貴者也,即老君尼父是也。
老君,就是老子;尼父,就是孔子。這里,莊子把老子和孔子二人都當做了玄圣素王。
西漢有位王爺,叫劉安,他是漢武帝的叔叔,受封淮南王。劉安召集門客,寫了一部將各家流派思想混雜在一起的書,定名《淮南子》。這部書盡管屬于雜書,但以道家思想為主。在這部書里,劉安正式稱孔子為素王。素王,意思就是有其實無其名的君王,這主要是指孔子制禮作樂,替君王做了他們該做的事情。
此后,董仲舒、王充等人都以素王稱孔子。漢代讖緯神學流行,一些讖緯學家還為素王孔子建立了一個仿真朝廷:以左丘明為素臣,以顏淵為司徒,以子路為司空。盡管后來讖緯神學逐漸衰微,但孔子的素王榮譽卻被保留了下來,一直被廣為稱道。
再說玄圣。在意思上,玄圣與素王是一樣的,但這個稱號始終沒有廣為人知,盡管如此,這個稱號卻得到過官方認可。宋真宗時,他在唐代追尊孔子為文宣王的基礎上,尊孔子為玄圣文宣王。后來,宋真宗給自己的遠祖起了個名字叫趙玄朗,這樣一來,孔子的尊號就和皇帝祖宗的名字犯忌諱了,所以,幾年以后,宋
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真宗又把司馬遷贈給孔子的至圣之稱拿過來,把孔子尊號改成了至圣文宣王。楊家將里的六郎楊延朗,也是由于犯忌諱,和孔子一起改名,成了楊延昭。
分量重的人,其頭銜往往不多,且比較固定。他們的頭銜,要么來自制度,要么來自人心。孔子在歷代都有新的名號,但他作為圣人的地位是不曾變化的,他的這個歷史定位,既是官方的高度認可,也符合民心眾意。只是他這位儒家思想的最重要代表人物,竟然還有兩個尊號來自道家經典,的確有趣,也值得關注。
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