名家行書書法真跡欣賞 一氣呵成的行書 超養(yǎng)眼

2024年3月6日發(fā)(作者：上巳節(jié)是什么節(jié)日)

書法，講究筆斷意連，手法尤為重要。寫好行書書法需要掌握良好的楷書基本功，建議：多注意橫細(xì)豎粗，撇畫書寫，由重到輕，捺畫書寫，由輕到重再出鋒。要想寫好字，寫字又快又漂亮，等你你把楷書學(xué)好了，就可以開始練習(xí)行書了。

在書法寫作時(shí)，由于發(fā)力方法的不同，而導(dǎo)致鋒變的不同，又由于鋒變的不同，而導(dǎo)致點(diǎn)畫的形狀不同。故而才成了“楷書筆法”、“篆書筆法”、“隸書筆法”、行書筆法”、“草書筆法”的五種筆法分類。

五種字體各有各的主要筆法特征，篆書的“鐵線玉箸”、隸書的“蠶頭雁尾”、楷書的“永字八法”、行草書的“絞轉(zhuǎn)連綿”等既是。在同一種字體之中，無(wú)論其風(fēng)格是怎樣變化，在點(diǎn)畫的刻畫，或者說(shuō)在發(fā)力方法和鋒變上，都有著非常明顯的共性特征和個(gè)性特征。今天咱們就著重講講行書書法的寫作技巧，然后在為大家展示一下當(dāng)代知名書法家的行書書法作品。

一、當(dāng)代行書書法家——觀山

行書書法欣賞——國(guó)賓禮書法家觀山書法《舍得》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

品觀山的書法作品，如同讀那豁達(dá)豪放與優(yōu)雅清新同存的詩(shī)作一樣，既不缺少文人的溫潤(rùn)典雅，又不失蒼勁雄健、驚濤駭浪般的狂放氣概。有評(píng)論家說(shuō)“觀山書法帶有柔情與豪邁，且章法講究，有時(shí)如連綿不斷之峻嶺，有時(shí)似一瀉千里之江河，常有涓涓溪流之恬靜，更如雄關(guān)漫道之巍峨”。事實(shí)正是如此，他的作品行筆流暢、墨透紙背，似如行云流水般的流暢輕快，又有醉舞狂歌般的灑脫，筆鋒所指之處透射出一個(gè)中國(guó)文人博大雄壯內(nèi)在氣魄和淡泊高雅的靈魂追求，兩者相輔相間。

行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草;寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。行書是楷書的快寫，是楷書的流動(dòng)。經(jīng)過對(duì)幾組楷書與行書個(gè)字的分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)楷書與行書書寫時(shí)，點(diǎn)畫的寫法，用筆需遵循的準(zhǔn)則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時(shí)比較舒展，流動(dòng)。有了楷書的功底，掌握了楷書的間架結(jié)構(gòu)和筆法，再寫行書，就可以事半功倍。此外楷書又可以使行書的結(jié)體筆法得以豐富和變化，增加靈動(dòng)感。

行書書法欣賞——國(guó)賓禮書法家觀山書法《海納百川 有容乃大》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

行書的用筆有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

[1]點(diǎn)畫以露鋒入紙的寫法居多;

[2]以歟側(cè)代替平整;

[3]以簡(jiǎn)省的筆畫代替繁復(fù)的點(diǎn)畫;

[4]以勾、挑、牽絲來(lái)加強(qiáng)點(diǎn)畫的呼應(yīng);

[5]以圓轉(zhuǎn)代替方折;

行書書法欣賞——行國(guó)賓禮書法家觀山書法《沁園春雪》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

行書的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

大小相兼。就是每個(gè)字呈現(xiàn)大小不同，存在著一個(gè)字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實(shí)連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應(yīng)。

收放結(jié)合。一般是線條短的為收，線條長(zhǎng)的為放;回鋒為收，側(cè)鋒為放;多數(shù)是左收右放，上收下放，但也可以互相轉(zhuǎn)換，不排除左放右收，上放下收。

疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內(nèi)密外疏。中宮緊結(jié)，凡是框進(jìn)去的留白越小越好，劃圈的筆畫留白也是越小越好。布局上字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。

濃淡相融。行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃，末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，但沒那么草。

二、當(dāng)代行書書法家——李傳波

行書書法欣賞——啟功大弟子李傳波行楷書法《天行健》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

李傳波書法形態(tài)婀娜多姿，美觀大方，作為藝術(shù)，其想象空間極為豐富，既可表現(xiàn)形態(tài)美又可表現(xiàn)神意美。 縱觀其作，法度謹(jǐn)嚴(yán)，從容蘊(yùn)藉，筆力輕健，提、按、頓、挫清晰分明，骨氣晴朗峻拔。作品在形式上求內(nèi)蘊(yùn)、求高雅、求品味，在內(nèi)容與尺寸的搭配上，注意整篇內(nèi)容的完整，力求每一幅作品都是一件完美的藝術(shù)品。

行書創(chuàng)作時(shí)的要求：

首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書法作品有三條標(biāo)準(zhǔn)，即理法通達(dá)、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云：“寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度。”“神韻為上，形質(zhì)次之。”一件好的書法作品，力求達(dá)到線條美、結(jié)體美、章法美、墨色美，神韻為上。

其次要認(rèn)認(rèn)真真臨摹，學(xué)會(huì)正確用筆，又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗(yàn)古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復(fù)讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結(jié)體

問題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的必要發(fā)展。從“走進(jìn)去”再“走出來(lái)”，從形似到神似，形成鮮明的個(gè)人風(fēng)貌。所謂“采百家花，釀自家蜜”。

再次，在創(chuàng)作前要充分醞釀。借鑒是一個(gè)方面，更重要的是對(duì)題材、體裁和表現(xiàn)方法等創(chuàng)作構(gòu)思做到心中有數(shù)，胸有成竹。對(duì)每個(gè)字的結(jié)體要認(rèn)真考慮，盡量不出現(xiàn)類同的字或筆畫;對(duì)章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在書寫時(shí)思緒又不能受其束縛;運(yùn)筆要講究節(jié)奏、力度，前人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)”，說(shuō)的就是用筆方法的具體體現(xiàn)。

行書書法欣賞——啟功大弟子李傳波行楷書法《寧?kù)o致遠(yuǎn)》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

(1)錯(cuò)落大小：由于“放縱體勢(shì)”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行，橫無(wú)列”的章法。由于一行字的字?jǐn)?shù)不固定，便容許寫得很長(zhǎng);由于橫向有一定的伸展余地，便容許寫得很寬。這樣，行書在字型結(jié)構(gòu)方面便有了一個(gè)相對(duì)自由的創(chuàng)作空間。

(2)調(diào)整輕重：“平衡”是造型藝術(shù)美的一個(gè)重要因素，而要取得平衡，必須學(xué)會(huì)調(diào)整輕重。

(3)左右揮灑：漢字有伸向左右的撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現(xiàn)，而且可以方便地進(jìn)行行間的錯(cuò)落穿插，還能有效的調(diào)整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。

(4)上下貫穿：貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。

(5)力求和諧：以上四點(diǎn)是行書布局謀篇的具體方法，“和諧”則是布局謀篇的整天要求。不論篇幅大小，字?jǐn)?shù)多寡，都是一個(gè)統(tǒng)一體，和諧主要包括一下幾點(diǎn)：筆觸和諧統(tǒng)一、間白和諧統(tǒng)一、風(fēng)格和諧統(tǒng)一、字體和諧統(tǒng)一。

行書書法欣賞——啟功大弟子李傳波行楷書法《陋室銘》（作品來(lái)源：易從網(wǎng)）

行書創(chuàng)作不是隨意信筆狂舞，是在浸沉傳統(tǒng)之后的一種共同審美的規(guī)范性，是在古人完美筆法、字勢(shì)、章法規(guī)定范圍內(nèi)的適度揮灑，度的把控至關(guān)重要。“技進(jìn)于道”，氣息純正而完美的技法，是通向道的唯一途徑。書法是一種內(nèi)省和修為，在此道上，必須有澄明的心境和純粹的堅(jiān)守，面對(duì)經(jīng)典，只有心存謙卑和尊崇，才有可能靠近古人，聆聽先賢的教誨，進(jìn)入幽深和淡定的學(xué)書之境。

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