從明人的記載看柳永的生卒年及其與蘇軾的關系

2024年3月8日發(作者：最美校園)

調之，不從。……”　此又見載于酈琥《彤管遺編?別集》卷二十、《山堂肆考?角集》卷　十五、馮夢龍《情史》卷十八，文字或略有出入，其中所載柳永品行是非　故且不論，然其云柳永宰余杭時二十五歲，應是確認柳永生年的一條　重要線索。檢《嘉慶余杭縣志》卷二十一“名宦傳”云：“柳永，字耆卿，　仁宗景祜間余杭令。長于詞賦，為人風雅不羈。而撫民清靜，安于無　事，百姓愛之。建玩江樓于溪南，公余嘯詠，有潘懷縣風。舊縣志”又　據卷十九“職官志”知仁宗景｛；占元年，柳永為余杭令。又卷十七“古跡”　載：“玩江樓，在通濟橋南面，瞰苕溪，宋令柳耆卿建。萬歷縣志。在橋　南豐樂坊，宋令柳永建，旋廢，后建苕溪館于上，今亦廢。續縣志”知嘉　慶志所據為明萬歷舊志，“名宦傳”云其景｛；占元年知余杭，如此，柳永的　

７４　羹載，兩人是有交往的。　～　生年是真宗大中祥符三年（１０１０），較蘇軾長二十六歲。又據明人的記　明刊《新刻注釋草堂詩余評林》卷四于蘇軾《滿庭芳》“香瑗雕盤”　附詞話一則云：“玉林詞選云：柳耆卿有《晝夜樂》詞云：‘繡者（按一作　ｒ－ｏ　芷　第　期　一　秀香）家住桃花徑，散神仙才堪并。層波細剪明眸，膩玉圓搓素頸。愛　把歌喉當筵逞，遏天邊雨云愁凝，言語是嬌鶯，一聲聲堪聽。　洞房　總　第　一　飲散簾幃靜，擁香衾歡心逞。金爐麝裊青煙，鳳帳燭搖紅影。無限狂　心乘酒興，這歡娛，漸人佳境。猶自怨鄰雞，道秋宵不永。’蓋謂贈坡妓　也，此辭艷麗以淫，不當入選，以東坡嘗用其語，故收錄之。”又明刊《新　①　Ｃｏ　期　一　鋟李太史注釋草堂詩余旁訓評林》也有同樣的記載，而明陳仁錫《類選　箋釋草堂詩余》卷二載云“蓋為贈坡作也”。或謂贈蘇軾之妓（古代妓　與姬通，或指侍妾），或云為贈蘇軾之作，即是說柳永與蘇軾是有交往　的。按：柳詞見黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷五，其中評云：“此詞麗以　淫，不當人選，以東坡嘗引用其語，故錄之。”未言是否為贈蘇軾之妓之　詞。據蔣一葵等人的記載和李廷機、陳仁錫評批本《草堂詩余》等，知　柳永與蘇軾生活在同一時期，柳比蘇略早些。此外，可以從以下幾點，　可說明柳永生于真宗大中祥符三年其合理性之所在，以及與蘇軾交往　的可能性。　其一，明何喬遠《閩書》卷九十七“英舊志?建寧府?崇安縣?宋　科第”載：“柳宏，字巨卿。父崇，見韋布。宏，咸平初進士。宏兄宜官　濟州，奉父就養，父歿于濟，宏適按獄密州，聞訃，跣雪奔喪。有詔起，　服闕，三上章乞終制，不報。后因官江東，過廬山，樂之，卒居焉。官終　光祿卿、河南開國伯，贈司徒。子真齡，比部員外郎；真公，太子中舍；　真尚（筆者按：原脫“真”字，據《康熙崇安縣志》卷七“人材志上?甲科”　補），國子博士。兄子永。”據王禹傅《小畜集》卷三十《建溪處士贈大理　評事柳府君墓碣銘》知柳崇有六男子：宜、宣、真、宏、窠、察，并云跣雪　奔喪者為柳宜，非柳宏。明凌迪知《萬姓統譜》卷八十七云柳崇有子　七，即案與察之間另有密。宜為長子，柳永為柳宜子，柳宏為柳永叔　父，真齡、真公、真尚為其堂兄弟，而柳真齡兄弟卻與蘇軾、黃庭堅等有　

交往。黃庭堅《山谷集?別集》卷十六《答陳季常書二》云：“聞安期丈　年七十七，耳目聰明，白首一節，欽嘆。柳七從來謹約，知柳四洗腳上　船，亦為克家之子，乃老人晚福也。……小子相已十歲，頗頑壯，稍知　讀書，辱問及，甚惠。高麗紙卷遂為人所取，不可得。深秋涼時，別寫　數紙雜詩去。”安期丈即柳真齡，據蘇軾《鐵拄杖》詩“敘”云：“柳真齡，　字安期，閩人也。家寶一鐵拄杖，如榔栗木，牙節宛轉天成，中空有簧，　行輒微響。柳云得之浙中，相傳王審知以遺錢謬，繆以賜一僧。柳偶　得之，以遺余，作此詩謝之。”其中柳七、柳四，據語意，當為柳真齡子，　時柳真齡七十七歲，確定此文寫作時間，即可知柳真齡的生年。按黃　庭堅有子一，名黃相，生于宋神宗元豐七年（１０８４），至其十歲，為哲宗　元祜八年（１０９３），則《答陳季常書二》作于是年夏，時柳真齡七十七歲，　其生年為真宗天禧元年（１０１７），小柳永七歲左右。又《蘇軾文集》卷五　十三《與陳季常十六首》之九云：“柳簿云某奉訝者，不知得之于誰？安　有此理？來書雄冠之語，亦無人見。但有《答柳二書》云‘陳季常要寫　《脊記》，欲與寫’云。文武案寮，常居祿位，亦如與季常書作戲耳，何名　為訝哉？想公必不以介意，不答最妙。”此文作于神宗元豐年間謫居黃　州時，清王文誥《蘇文忠公詩編注集成?總案》卷二十云：“公《與陳季　常書》中有柳簿，亦稱柳二，元｛；占中見公于京師，合考河東拄杖，真齡信　其人也。”如此，柳真齡排行第二，若是依同宗父輩兄弟們的排行，則應　比柳永年歲大，果如此，柳永之生年更不會早于真宗天禧元年，出現這　委　薹種情況較為合理的解釋是兩人的行第不是據同一起點排列，參見下　文。若依前引諸人推測的柳永的生年，其比柳真齡年歲大至少是十七　歲，至多是四十余歲，問題是已知在柳宜諸子中，柳永至多為第四子或　更在其后（詳下文），也就是說若依諸人推算，至少柳宜的前三子，甚至　包括柳永都有可能比其叔父柳宏大，甚至大得多，其間存在的不合理　性是很明顯的。就蘇軾及門弟子們等與柳永堂兄弟們有交往這一點　來看（除前文提到的柳真齡外，蘇轍《欒城集》卷十二有詩《以蜜酒送柳　真公》、《次韻柳真公閑居春日》等），應該說柳永是與蘇軾等人生活在　同一時期而稍前，且較蘇軾諸人年長些。　７５　芷　第　期　＾　總　第　一　ｏ）　∞　期　～　

７６　羹一　其二，據《太宗皇帝實錄》卷七十八載：至道二年（９９６）八月“癸亥，　殿中丞柳宜上言，第三男蒙叟愿于揚州崇道觀度為道士，許之”。已知　ｒ－ｏ　柳永至少有兩兄，即柳三接與柳三復，據宋彭百川《太平治跡統類》卷　芷　第　二十七、宋祁《景文集》卷三十一、胡宿《文恭集》卷十五和《嘉靖建寧　志》卷十五等知柳三接和柳永同年登進士第，曾為大理寺丞、太常博　士，官至都官員外郎；又據《福建通志》卷三十三等載，知柳三復為真宗　天禧三年（１０１９）進士，官至比部員外郎。柳宜究竟有幾子，無從考知，　但蒙叟不可能是三接或三復，也不可能是柳永，蒙叟或為乳名，其被度　為道士的原因不得而知，舊時由家人將孩子送往道觀或寺廟度為道士　期　＾　總　第　一　ｏ）　０Ｏ　期　Ｖ　或僧人，一般是在十歲左右，甚至更小，蒙叟也應如此，而柳永只能比　蒙叟小。柳永究竟是柳宜的第幾子，鄙意以為據其行第，可能是第七　子，理由是：前文云柳永有堂弟柳真齡行第二，即歲數較柳永小，行第　數卻比柳永大，而柳永至少還有兩個哥哥，則知兩人行第是據不同起　點排列的，稱柳永為第七或是據同父兄弟間依年齡大小排列而然，這　在宋人行第的稱呼中并不罕見（參見拙著《宋人行第考錄》之王安國、　韓絳、蘇軾等條說明），這樣，柳永生于真宗大中祥符三年是不會有什　么問題的。　其三，據宋張舜民《畫漫錄》載：“柳三變既以調忤仁廟，吏部不放　改官，三變不能堪，詣政府，晏公日：‘賢俊作曲子么？’三變日：‘只如相　公亦作曲子。’公日：‘殊雖作曲子，不曾道“綠線慵拈伴伊坐”。’柳遂　退。”既稱“賢俊”，是年長者稱晚輩的口吻，晏殊生于太宗淳化二年　（９９１），前文引諸人推算柳永生年除一說云柳小晏四歲外，余均是柳長　于晏。據《宋史?仁宗本紀》載：天圣三年（１０２５）十月辛酉晏殊為樞密　副使，五年正月己未罷。康定元年（１０４０）三月戊寅晏殊知樞密院事，　九月戊辰為樞密使。慶歷二年（１０４２）七月戊午晏殊加平章事，三月戊　子為集賢殿大學士并兼樞密使，四年九月庚午晏殊罷。或云柳永是仁　宗景｛；ｆｉ元年（１０３４）中進士，則其見晏殊當在康定元年九月至慶歷四年　九月五年間，柳時年三十歲左右，晏長柳二十歲的樣子，稱之“賢俊”，　也合情理。　

其四，胡仔《苕溪漁隱叢話?后集》卷三十三于《復齋漫錄》引晁補　之話云：“張子野與柳耆卿齊名，而時以子野不及耆卿，然子野韻高，是　耆卿所乏處。”宋祝穆等《新編古今事文類聚?續集》卷二十四“歌舞　部?歌曲?詞話”稱“元｛；占間，晁無咎作《樂章評》”，知晁氏所云是在神　宗時。其云柳永與張先齊名，也就肯定了柳、張二人是生活在同一個　時代的人。張先長蘇軾四十余歲，與蘇軾交往密切，以前文考論柳永　長蘇軾二十余歲，以及蘇軾兄弟及其門弟子與柳永堂兄弟有交往來　看，他們與柳永處在同一時期、且有交往，就不應有問題，只是關系親　疏的問題。另外從詞調發展史的角度來看，晏殊及同時代的歐陽修等　創作詞時，是以短調小令為主，而長調慢詞的盛行是在晏、歐諸人之后　出現的，柳永是大量創作長調慢詞的人，張先也是擅長寫慢詞的人，從　這點來看，柳若比晏年長，出現這種現象，也是令人費解的。　應該說，明人的說法也不是空穴來風。據蘇軾本人和宋人的記　載，蘇氏談及柳永的話有幾處，如《蘇軾文集》卷五十三《與鮮于子駿三　首》云：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵！呵！數日　前，獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹　笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”又俞文豹《吹劍續錄》：“東坡在玉堂，有幕　士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對日：‘柳郎中詞，只好十七八女孩　兒執紅牙拍板，唱“楊柳外，曉風殘月”；學士詞，須關西大漢執鐵板，唱　“大江東去”。’公為之絕倒。”又黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷二蘇軾《永　遇樂》“明月如霜”附錄云：“秦少游自會稽入京見東坡，坡云：‘久別，當　囂一作文甚勝，都下盛唱公“山抹微云”之詞。’秦遜謝，坡遽云：‘不意別后，　公卻學柳七作詞。’秦答日：‘某雖無識，亦不至是，先生之言，無乃過　乎？，坡云：“‘銷魂，當此際”，非柳詞句法乎？’秦慚服，然已流傳，不復　可改矣。”以上三則，就蘇軾的口吻來看，說他與柳處在同一個時期，也　沒有什么不妥之處。　至于柳永的卒年，唐圭璋先生《柳永事跡新證》一文是據明刊本　《萬歷鎮江府志》所載推測出的。據南京圖書館藏抄本《萬歷鎮江府　志》卷三十二“陵墓”載云：“屯田郎柳永墓，在土山下。永字耆卿，始名　～　正　第　期　＾　總　第　一　④　ｃｏ　期　√　　

霧ｒ－ｏ　　鎣受～　三變，好為淫冶之曲，仁宗臨軒放榜，特絀之。后易名永，登第。永康　葛勝仲《丹陽集》‘陳朝請墓志’云：‘王安禮守潤，數葬之藁殯久無歸　者，朝請市高燥地，親為處葬具，三變始就窀穸。’近歲水軍統制羊滋命　軍兵鑿土，得《柳墓志銘》，并一玉篦，及搜訪摩本銘，乃其始所作篆額　日《宋故郎中柳公墓志銘》，文皆磨滅，止百余字可讀，云：‘叔父諱永，　博學善屬文，尤精于音律，為泗州判官。改著作郎，即至闕下。召見，　仁廟寵進，于是廷授西京靈臺令，為太常博士。’又云‘歸殯不復有日　Ｆ＇ｏ　笠　第　期　＾　總　第　一　ｏ）　ＧＯ　期　、／　矣，叔父之卒迨二十余年’云云。”文字與唐文引錄略有出入（主要不同　處有：“永康葛勝仲”，唐文作“文康葛勝仲”，按葛勝仲卒謚文康。又　“乃其始所作篆額日”，唐文作“乃其侄所作，篆額日”。又“召見，仁廟　寵進，于是廷授西京靈臺令”，唐文作“召見仁廟，寵進于庭，授西京靈　臺令”）。又宋葉夢得《避暑錄話》卷下云：“永終屯田員外郎，死旅，殯　潤州僧寺。王和甫為守時，求其后不得，乃為出錢葬之。”按王安禮，字　和甫，安石弟。據李燾《續資治通鑒長編》卷二百七十一載：神宗熙寧　八年十二月己丑“秘書丞直賢院同提舉三司勾院磨勘司王安禮知潤　州”，又談鑰《嘉泰吳興志》卷十四“郡守題名?宋”載：“王安禮，太常博　士、直集賢院，元豐元年十月到任，十一月抽赴闕。”知熙寧八年（１０７５）　十二月至元豐元年（１０７８）十月王安禮在潤州任，柳永等被葬即在此三　年間，唐文據此與《墓志銘》推知柳永卒于仁宗皇｛；占五年（１０５３），吳熊　和先生《柳永與孫沔的交游及柳永卒年新證》則認為應卒于仁宗至和　元年（１０５４）之后的一二年間，但這卻與宋人的說法又有沖突。　據宋人所云，柳永是于仁宗朝后去世的。宋王象之《輿地紀勝》卷　一二九“建寧府?人物?柳耆卿”載云：“范蜀公嘆日：‘仁宗四十年太　平，鎮在翰苑十余載，不能出一語歌詠，乃于耆卿詞見之。”’此又見宋　祝穆《方輿勝覽》卷十一“建寧府?人物”，其中作“四十二年”。宋謝維　新編《古今合璧事類備要?后集》卷四十二“史館門?史館史官?事　類”載略異，其云：“范蜀公鎮，字景仁，少與柳耆卿同年，愛其才美。聞　作樂，嘗嗟日：‘繆用其心。’謝事之后，親舊聞盛唱柳詞，后復嘆日：‘仁　廟四十二年太平，吾身為史官二十年，不能贊述，而耆卿能盡形容　

７９　之。’’’一云在翰苑十余載，一云為史官二十年，據《續資治通鑒長編》卷　九四載知仁宗嘉格六年（ＩＯ６Ｉ）八月范鎮已為翰林學士，又卷二百七　載知英宗治平三年（１０６６）正月范鎮為翰林侍讀學士、集賢殿修撰、知　一陳州。則所云在翰苑十余年，當始于至和、嘉｛；占間。考《宋史?仁宗本　紀》所載：乾興元年（１０２２）二月真宗崩，仁宗即位，時十三歲，自天圣元　笠　第　年（１０２３）至嘉祜八年（１０６３）三月崩，在位四十一年。黃裳《演山集》卷　三十五《書樂章集后》云：“予觀柳氏《樂章》，喜其能道熹｛；占中太平氣　象，如觀杜甫詩，典雅文華，無所不有。是時予方為兒，猶想見其風俗，　歡聲和氣洋溢道路之間，動植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽其詞，如　丁斯時，使人慨然有感。嗚呼！太平氣象，柳能一寫于樂章，所謂詞人　盛世之黼藻，豈可廢耶？”按：黃裳生于仁宗慶歷四年（１０４４），為神宗元　豐五年狀元，于柳永雖為晚輩，猶及相處于同一時期，文中“熹祜”當為　“嘉韋占”之誤，嘉韋占是在皇｛；占、至和年之后的。據黃裳、范鎮等人所云，　柳永至少仁宗朝是還在的，亦即其卒年是在仁宗朝后，問題可能出在　《墓志銘》殘文上。　據《萬歷鎮江府志》所錄有關《墓志銘》的一段文字，不論是唐文所　引，還是筆者所見抄本，言辭均較為含混。據抄本，大意是：水軍統制　羊滋部下鑿土得《墓志銘》碑，碑文已磨滅，羊滋搜訪得摩本，其文也殘　缺，但仍可知是柳永墓碑，始篆額日《宋故郎中柳公墓志銘》。碑文乃　其侄所撰，或云為柳淇。羊滋乃孝宗乾道時人，羊滋得碑距其侄撰文　已是百年左右的事，碑文是否為柳淇所撰姑且不論，考碑文稱“仁廟寵　垂～進”，似與宋人所云不符，或為溢美之詞。疑所云“迨二十余年”有誤，　蓋因碑文漫漶所致。考神宗熙寧、元豐年間至哲宗元韋占中活躍于文壇　的蘇軾兄弟及其門弟子們與柳永的堂兄弟有往來，也常提及柳永。因　此，筆者以為柳永當卒于英宗治平至神宗熙寧年間，享年六十歲左右。　從明人的記載，證以宋人的說法，知柳永與蘇軾生活在同一個時　代，柳較蘇年長。明人記載柳永的事，有一些是不見于今存的宋人著　作中的，如東洋文庫藏《新刊大字明心寶鑒》卷上“訓子篇第十”錄“柳　屯田勸學”云：“父母養其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴，是亦　期　一　總　第　一　０　∞　期　　

不愛其子也。父母教而不學，是子不愛其身也；雖學而不勤，是亦不愛　其身也。雖學，養子必教，教則必嚴，嚴則必勤，勤則必成。學則庶人　旦　～　之子為公卿，不學則公卿之子為庶人。”宋人記載中人們得到柳氏的負　笠　第　面印象比較深刻，而此相反，前引《嘉慶余杭縣志》錄明萬歷舊志云柳　期　氏知余杭時：“撫民清靜，安于無事，百姓愛之。”或是柳永為官時勸學　一　總　所作，又可見柳氏的另一面。　第　一　（作者單位：江蘇教育學院中文系）　０　∞　期　＼／　新書架　《朝鮮時代女性詩文集全編》　本書為南京大學域外漢籍研究所所長張伯偉教授主編的一部　力作，包括正編、附編、附錄三部分：正編中按作者時代先后收錄　《林碧堂遺集》等３４種朝鮮女性創作的詩文別集，由此可以了解并　進一步研究當時女性創作的特點，諸如作者家世、詩文風格、整體　成就等。附編包括《李朝香奩詩》等５種論及女性閨儀的著述和后　人編輯的總集，從中可見朝鮮時代女性崇尚的風儀以及無別集留　存之女性的詩文創作面貌。　本書的編纂，整理者廣搜博采，在之前已有的資料基礎上更新　增《德峰集》、《光州金氏逸稿》、《安東世稿》、《聯珠錄》、《杏堂殤姊　冤稿》、《藍田詩稿》、《小藍詩》、《風仙花》、《御制內訓》、《胎教新　記》、《洌上閨藻》等１１種，可以說是迄今為止網羅朝鮮時代女性文　獻最富之著。３９種著述前一一冠以解題，涉及作者行實、作品真　偽、文字正訛、軼篇補遺、內容文風等情況。附錄《歷代韓國女性詩　文評論資料匯編》、《歷代韓國女性詩文研究論著目錄匯編》２種為　讀者進一步閱讀研究提供了按圖索驥的便利。　鳳凰出版社２０１１年８月版，全三冊，定價２８０元。