2024年3月9日發(fā)(作者:關(guān)于保護環(huán)境的畫)

關(guān)于詩詞的作文800字
詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。有關(guān)詩詞的作文,歡送大家一起來借鑒一下!
第二季中國詩詞大會中,16歲的武亦姝取得冠軍,她精通古詩詞文化,冠軍實屬名歸,而對詩詞,不少家長認(rèn)為高考默寫只占5分,不值得學(xué)生和背誦,但我認(rèn)為是值得的,追求詩和遠方,與詩詞相伴而行,豈不是件愜意而愉悅的事呢?
不少家長存在疑問,是因為他們被新時代的功利性風(fēng)氣所籠罩。節(jié)奏越來越快的信息時代,微信、電視劇、電影等成為人們閑暇之余消遣的方式。而以往人們或許會在閑適時掏出一本詩集。人們把酒吟對的局面不再,自然而然地不注重詩詞的運用。同時,家長們用急功近利的心態(tài)去看待高考,沒有深入了解教育不只是應(yīng)試教育。由此看來,社會風(fēng)氣限制著人們對詩詞文化的了解。
縱觀歷史,詩詞文化成傳承千年,影響千年,與人相伴千年。唐詩宋詞元曲等詩詞文化是我國文化中不可或缺的局部,是中華文化之瑰寶,是我們精神的食糧。古人用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,表達對國家忠貞熱的壯志豪情;用“海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰”表現(xiàn);用“少壯不努力,老大徒傷悲”說明要光陰……古人用詩詞傳達著他們的情感,詩詞中蘊含著他們的感受,諸如此類的詩詞傳承至今,并為世人所引用,從牙牙學(xué)語后不久吟誦的《憫農(nóng)》、《靜夜思》,到高中所學(xué)的《離騷》、《師說》……古詩中文化一直伴隨著我們成長,賦予教育意義的詩詞影響著我們,我相信詩詞教育并非追求高考,那個局部默寫更多的在于學(xué)習(xí)運用,領(lǐng)悟是古詩文畫的韻味。
詩詞文化是有深度的,中,文人雅士出口成詩,表達出它的詩詞文化修養(yǎng)極高。對于這樣的人我們往往抱有羨慕敬佩之意,有詩詞吟誦的文章中提升長文章的魅力,同樣,高考中詩詞不只占5分,在作文中,運用詩詞,會瞬間提升了作文的深度。
詩詞文化的影響如此之大,我們要繼續(xù)發(fā)揚傳承,使它一直與我們相伴而行。葉嘉瑩對古詩詞文化的熱愛,康震對詩詞的鉆研,都對我們有借鑒。有關(guān)部門應(yīng)該鼓勵多籌備如詩詞大會等節(jié)目,學(xué)生們更注重師資學(xué)習(xí),如此的詩詞氣氛熏陶著我們,甚好!
路漫漫其修遠兮,吾應(yīng)與詩詞相伴而行。
春城景明媚,和風(fēng)弄扁舟,湖光瀲滟,三兩水鴨嬉戲,人間正道是滄桑。攜一卷古籍,杯盞清閑,氤氳中泛著古韻,淡淡的油墨味兒撩撥著我的心弦,不慎跌入那高闊深遠的世界,細細的去品味那詩詞里的人生。
人生得意須盡歡
遠遠地,一襲清逸白衣,懷中抱著酒壺,跌跌撞撞朝我走來。酒入豪腸七分釀成了月光;余下三分,嘯成劍氣,繡口一吐,就半個盛唐。你是我見過的眉宇最不羈的人。天生的一副傲骨,不做蓬蒿人,仰天大笑出門去,也罷,可為何現(xiàn)你如此的潦倒?人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。來路兇險,其路漫漫。不管世事權(quán)貴;不管高堂明鏡,且看你這位酒中真仙子·,帶我一起長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!
一蓑煙任平生
離亂的年代里,詩詞是你手中的長戟;安定的年代里,詩詞是你手中的鐮刀。你的一生,在宦海里沉浮。從高處不勝寒到但少閑人如吾兩人耳,中間幾度春秋,唯一不見改變的就是那皎皎明月的
光芒和你的樂觀豁達。遙想那年赤壁旁,公瑾已不在,可戰(zhàn)火的痕跡卻依舊觸目驚心,你賦:“人生如夢,一樽還酹江月。”人活著,無非就圖個念想,人生如逆旅,我亦是旅人。因了你思想中的深邃,得以擺渡古今千萬。明月夜,短松岡,從不畏怯命運,竹杖芒鞋更輕勝馬。想來你回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
何須淺碧輕紅色
雁字回時,月滿西樓,窄窄閣樓上,是誰在嘆息著朝朝與暮暮?慵整薄衫,此前那個眼眸明亮如星的女子已隨風(fēng)消逝,只是偶爾憶起年少的天真爛漫。驚起一灘鷗鷺的灘涂河畔,倚門回首時的怦然心動,半箋嬌恨寄幽懷的相思苦痛……如今只好懷戀。歲月易逝,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。為何你這么執(zhí)著?嬌弱中帶著一股堅韌,你與我說說,為何那年你寧可拋夫也不肯過江東?此番巾幗豪情,只道第一。是啊,何須淺碧輕紅色,你,自是花中第一流。
難為詩情,難舍詩情。詩歌里的人生是歲月的沉淀,我只得瞻望。但我相信:假設(shè)有詩書藏在心,歲月從不敗羙人。實在應(yīng)該以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為資,詩詞為心。
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