論據素材50字

2024年3月10日發(作者：東北方言大全)

論據素材50字

1、“為了中華之崛起”

奉天（今沈陽）東關模范學校魏校長在課堂上給學生提出

了一個嚴肅的問題：讀書是為了什么？

在種種回答中，坐在后排的周恩來回答：“為中華之崛起

而讀書！”

2、未厭居

葉圣陶早期擅長描寫“灰色卑瑣”的人生，對黑暗社會采取

“諷它一下”的態度。有人說他的作品有厭世思想，葉即反其

道而行之，為書齋取名“未厭居”，散文集出版時題名《未厭

居習作》，以表白自己的心跡。

3、髀肉復生

劉備一次赴劉表之宴，席間去廁所時，見大腿肌肉滾圓，

感嘆光陰如箭，功業未建，心中傷嘆流淚。

4、曹操招賢

曹操強調用人唯才，而不問出身、資歷和所謂的德行，甚

至“負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”

的人，他都兼收并蓄，委以重任。

5、劉備起兵

《三國志》載，劉備是個“織席販履”的窮漢，他的起兵，

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靠的是兩個馬販子，一個叫張世平，一個叫蘇奴。兩人見劉

備有大志，“多與之金財”，劉備據財“用合徒從”。

6、曹操“捉刀”

三國時劉邵《人物志》：“夫草之精秀者為英，獸之特群者

為雄，故人之文武茂異，取名于此，是故聰明秀出謂之英，

膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。……故一人之身兼有

英雄，乃能役英與雄，故能成大業也。”

曹操使崔琰代己會見胡使，自作衛士，在交椅旁提刀警衛，

使“捉刀”與“代筆”相對，為后人留下冒名頂替的典故。胡使

別有慧眼，認為坐上的“曹公”美則美矣，“然床頭捉刀人，

此乃英雄也”。

7、童年李漁的問號

幼年念書，李漁在《孟子》中讀到“雖褐寬博”一句時，老

師解釋說：“朱熹說，褐，即貧賤人穿的衣服，寬博，即又

肥又長。”

李漁認為既然是窮人，就該把衣服做得短瘦一點，也好省

些布料，為何卻不呢？老師也解答不出來。

成年后，他游歷到孟子說的塞外穿褐衣的地方，向居民請

教，才知道之所以寬大為衣，是白天當衣，夜晚當被。李漁

終于明白了幼時的疑問，也知道朱熹的解釋是對的。

8、錢學森回國

1947年，年僅36歲的錢學森已成為加州理工學院最年輕

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的終身教授。

新中國成立的第六天，他和夫人錢英就計劃返回祖國。

1950年7月，錢學森正式通知美國政府決定回國，美國海軍

次長丹?金格爾說：“寧可把這個家伙槍斃了，也不讓他離開

美國……無論到哪里，他都值五個師。”到了1955年，經過

周恩來等人的外交努力，錢學森才得以回國。

9、慈禧之嘆

清末張之洞獻給“老佛爺”慈禧一雙碧玉耳環，青翠欲滴。

慈禧先是愛不釋手，繼又長嘆一聲，將耳環收起。宮女問之，

她說：如果數十年前我得到這雙耳環，它一定能為我增色，

現在年事已高，青春的翠綠恐怕只能反襯出我的衰老。

10、孔融爭擔兄過

東漢孔融是孔子的第二十世孫，漢獻帝時曾做過北海相。

孔融從小就與家中兄弟十分友愛，“融四歲，能讓梨”可說是

婦孺皆知。在他十六歲時又發生一件令世人贊嘆不已的事

情。

孔融的哥哥孔褒有個朋友叫張儉，為官清正，敢于仗義執

言。他揭露皇帝的寵臣侯覽結黨營私，貪贓枉法，結果反遭

侯覽迫害。張儉被迫逃離京城，侯覽倚仗權勢，下令追捕。

這一天，張儉逃到孔褒家中，想在好友處暫躲一躲。湊巧孔

褒不在家。孔融知他是兄長的好友，又受了奸邪迫害，便把

張儉留了下來。后來，官兵來抓張儉，在孔融的幫助下，張

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儉得以逃脫，但孔融、孔褒兄弟二人卻被抓入獄。在衙門里，

兄弟二人都爭著把罪名攬在自己身上，弄得縣官反倒不知如

何判案。孔融說：“收留張儉的是我，幫助張儉逃脫的也是

我，我哥哥不在家，一切罪責都由我承擔。”而孔褒卻說：“張

儉是我的朋友，他是因為我才來投奔我家的，這不關我弟弟

的事。”兩兄弟互不相讓，明知認罪以后要受處罰，可是都

爭著把罪名往自己身上攬，縣令只好向上司稟報。最后，為

了討好侯覽，判了孔褒的罪。

11、譚嗣同

變法失敗后，譚嗣同不逃也不躲，反而準備劫獄救出光緒

帝，由于看守太嚴，才未動手。

日本使館派人和他聯系，對他說“可以設法保護”，譚說：

“大丈夫不作則已，作事則磊磊落落，一死何足惜！且外國

變法，未有不流血者；中國變法流血者，請自譚嗣同始。”

臨刑時，他慷慨陳詞：“有心殺賊，無力回天，死得其所，

快哉！快哉！”

12、書生楊銳

光緒帝預感到事情不妙，密召楊銳入宮，說明太后舉動，

要楊銳設法。楊銳驚惶失措，冒了一句書生氣十足的話：“這

是陛下家事，應當同你家里人商量。”正是“下筆雖有千言，

胸中實無一策”。

13、司徒雷登

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司徒雷登曾說中國是他的第二故鄉。司徒雷登在回國后不

到四個月便中風病倒了。在與疾病搏斗十三年后于一九六二

年九月十九日逝世。臨終前，他留下遺愿，希望將自己的骨

灰安葬在他創辦的燕京大學。

14、司馬光論德才

“賢就是德，才就是能。”“才者，德之資也；德者，才之

帥也。”“是故德才全盡，謂之圣人；才德兼之，謂之君子。

德勝才，謂之愚人；才勝德，謂之小人。茍不得圣人君子而

與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，

小人挾才以為惡。”“吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可

對人言者耳。”“自少至老，語未嘗妄。”

15、皇太極收攏洪承疇

皇太極派范文程勸洪承疇投降。房上塵土偶然落下，沾在

了洪的衣服上，洪即撣掉塵土。范文程回報皇太極：洪承疇

肯定不會求死，連衣服尚那么珍惜，更何況性命？

皇太極親自接見洪承疇，解下貂皮大衣為洪穿上：“先生

是否覺得不那么冷了？”洪承疇瞠目許久，嘆曰：“這真是老

天選定的明主啊！”于是叩頭求降。

皇太極極喜，大為賞賜。將領們或有不滿者，皇太極問：

我們戰斗為什么？將領答：入主中原。皇太極說：我們都是

盲人，如行路，今得一向導，怎能不高興！ 范文程、洪承

疇等為清人入關，尤其在制訂統治方略方面，起到了重大作

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用。

16、李斯與韓非

韓非是韓國人，但他的文章在韓國未被君主重視，傳到秦

國，秦王見而驚呼：我如得此人，和他交游，死而無憾。秦

攻打韓國，韓王只得讓韓非出使秦國，如此，韓非便來到了

秦國。

李斯對秦王說：秦打韓，韓非不會同意，放之歸韓，他又

會為韓出謀，應殺了他。秦王答應了。李斯就送毒藥給韓非，

韓非知道李斯的為人，竟飲而亡。 就這樣，同學李斯害死

了同學韓非。

17、郭沫若救人

1962年，郭沫若游普陀山時拾到一首絕命詩，他馬上派人

找到了那位因三次高考落榜而決意“魂歸普陀”的姑娘。郭老

當即書贈了“蒲松齡落第自勉聯”：“有志者，事竟成，破釜

沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千

越甲可吞吳。”并耐心地開導她，使姑娘重新鼓起生活的勇

氣。她當即作詩感謝郭老：“梵音洞前幾彷徨，此身已欲付

汪洋；妙筆竟藏回春力，感謝恩師救迷航。” 郭老的回春妙

筆仍然是通過促使姑娘的思想發生變化，使生欲戰勝死念而

起作用。

18、郭沫若的一字之師

一次，郭沫若在臺下看《屈原》，第五幕第一場嬋娟怒罵

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宋玉：“宋玉，我特別的恨你，你辜負了先生的教訓，你是

沒有骨氣的文人！”郭老聽后，感到罵得不夠份量，就到后

臺找“嬋娟”商量。郭老說：“你看，在?沒有骨氣的?后面加

上?無恥的?三個字，是不是份量會加重些？”旁邊一個演員

靈機一動說：“不如把?你是?改成?你這?，?你這沒有骨氣的

文人?，這多夠味，多么有力。”郭老連聲稱好。后來，他還

為此寫了一篇《一字之師》的文章。

19、《草葉集》引來的愛

英國女子安妮讀《草葉集》，愛上了52歲的惠特曼。一封

封信寄往大西洋彼岸，又遠涉重洋來美國，耽了八年。但詩

人并不愛安妮，安妮只得重返英國，給詩人信中說：“我心

中始終愛你，即使天老地荒也不會改變。”14年過去了，安

妮在無望的等待中死去。

20、惠特曼收到的退稿信

作品：《草葉集》。退稿時間：1855年。退稿信：竊以為

出版大作當屬不甚明智之舉。

21、普希金的數學

少年時，普希金就想成為一名詩人。一次，數學教員讓他

在黑板前演算代數題。他只胡亂地寫了幾條公式。“結果怎

么樣？愛克司等于什么？”“等于零。”普希金笑著回答。“您，

普希金，在我這門課上一切結果都是零。您還是寫詩去吧！”

教員說著，把普希金攆出了教室。

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為此，有的同學編了個順口溜：

普希金在讀什么？

請您趕快拿給我！

立即滾出教室去，

不能讓他課堂坐！

22、《草葉集》問世前后

1855年7月，紐約一個印刷廠的工人出版了詩集《草葉

集》，他就是36歲的惠特曼。初版只收了十二首詩，出版了

一星期，書店里連一本也沒有賣掉，到第二年出增訂版為止，

僅賣了11本。

但是，當時，有個惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對

惠特曼給予極高的評價。

他說：“你正處在偉大的經歷的開端，我祝福你。”之后，

惠特曼又經數年努力，《草葉集》又增加一些有名的新詩，

他終于在美國文壇上贏得了很高聲譽。 惠特曼說：“沒有信

仰，則沒有名副其實的生命和品行；沒有信仰，則沒有名副

其實的國士。”

23、文天祥在獄中

文天祥囚于“土室”，狹窄得僅能容人躺下，幽暗潮濕，四

周又有爐灶、倉庫、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里空氣惡

臭、悶熱，令人窒息。然而，體質孱弱的文天祥居二年而無

傷。文天祥自信地宣稱：“彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，

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吾何患矣。”他認為“浩然之氣”就是“正氣”，以一“正氣”敵

七“邪氣”，充分體現了精神、意志力量的偉大。

這“正氣”，就是孟子所說的“天地間至大至剛之氣”。其實

質就是一個人內在的秉性。

24、文天祥成仁就義

文天祥21歲時就考中了狀元。元朝軍隊大舉進攻南宋后，

文天祥變賣家財組織義軍萬人，去保衛南宋都城臨安（杭

州），次年任右丞相。臨安失守后，他堅持抗元，轉戰于南

方數省，終因雙方力量懸殊被元兵俘虜。文天祥被俘后，多

次求死，未能如愿。在押往元朝大都（北京）路上，他絕食

8天，仍奇跡般地活了下來。押解到北京后，他受到隆重的

接待，但在敵人的利誘面前，他沒有一絲的動搖。元丞相以

禮相見，文天祥長揖不拜。宋降臣前來勸降，他忿怒唾面大

罵。元人將他關在陰潮的土牢里，折磨了四年，也未能松懈

他的一點斗志。他于獄中寫了許多詩篇，在《正氣歌》中歷

數各朝各代不畏強暴、勇于犧牲的仁人志士，以表達自己反

抗元朝統治的決心和視死如歸的浩然正氣。他向勸降的元世

祖忽必烈立而不跪，面對忽必烈許以元朝丞相一職的誘惑，

他嚴肅回答：“天祥是大宋狀元、宰相，宋亡，只能死，不

能活。”殉國前，他向象征祖國的南方跪拜后，神色安然地

就義，時年47歲。文天祥就義后，人們在收斂遺體時，發

現他衣帶上的遺墨：“孔曰成仁，孟曰成義，唯其義盡，所

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以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧！”

至元十九年十二月，天祥臨刑，當過市時，意氣洋洋自若。

觀者如堵，天祥從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問市人孰為南北，

南向，再拜。死。（陳弘緒《文天祥傳》）

25、孫子論反間計

《孫子兵法?用間篇》：“故三軍之事，莫親于間，賞莫厚

于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非

微妙不能得間之實。微哉！微哉！無所不用間也。間事未發

而先聞者，間與所告者皆死。”

26、孫中山臨終語

1925年3月12日，孫中山臨終時說：“……和平……奮

斗……救中國……。”每年的3月

12日，成為我國的植樹節。

27、孫中山論志

孫中山說：“我們到現在說忠于君固然是不可以，說忠于

民不可不可呢？忠于事又是可不可呢？我們做一件事，總要

始終不渝，做到成功，如果做不成功，就是把性命去犧牲，

亦所不惜，這便是忠。”

（《孫中山選集?三民主義?民族主義第六講》）

28、孫中山的家事遺囑

1925年2月24日，病危時，孫中山留下一份《家事遺囑》：

“余因盡瘁國事，

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不治家產，其所遺之書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋

慶齡，以為紀念。余之兒女已長成能自主，望各自愛，以繼

余志。此囑。”

3月11日，他在上述口授的遺訓上補簽了名字，次日逝去。

29、汪精衛與孫中山

當時，汪精衛讓孫中山留遺囑。孫中山蘇醒后說：“我看

你們是很危險的。我如果是死了，敵人是一定要來軟化你們

的；你們如果不被敵人軟化，那么我又有什么話可講呢？”

汪精衛等請求說：“吾們跟總理奮斗數十年，向未怕過危險，

以后還怕什么危險？向未被敵人軟化，以后還有什么敵人能

軟化吾們？不過總要總理先告訴吾們幾句，令吾們有所遵

守，吾們方知道怎樣可以向前奮斗。”孫中山見汪等如此懇

求，就說：“你們要我說什么話呢？”汪精衛就將準備的遺囑

讀給孫中山：“余致力國民革命，凡四十年……”孫中山聽畢

表示極滿意：“好的，我很贊成……”時1925年2月24日。

3月11日，晨一時，孫中山由夫人扶腕，用鋼筆在遺囑上

簽了字。

30、中山陵的三座中山像

中山陵有三座中山塑像，一座是供奉于祭堂正中的石雕坐

像，一座是墓室內的大理石臥像，一座是藏經樓前站立的銅

像。

當時，宋慶齡、何香凝等人反對復古，堅持讓孫中山雕像

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穿中山裝，蔣介石、胡漢民、譚延愷主張穿長袍馬褂。結果，

兩派爭執不休，出現了兩座不同服裝的雕像。另一座銅像是

日本友人梅屋莊吉贈送的。

31、孫中山的一生

孫中山從事革命40年，曾四次橫渡太平洋，四次橫渡印

度洋，六次橫渡大西洋，七次到檀香山，四次到美國，四次

到英國，七次到越南，八次到新加坡，十余次到日本，總行

程約20萬公里，可繞地球五圈。

32、楊度悼孫中山

“英雄做事無他，只堅忍一心，能成世界能成我；自古成

功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公。”

33、孫中山對張之洞

孫中山留學歸來，想見見湖廣總督張之洞，他遞上“學者

孫文求見之洞兄”的紙條。張之洞不高興，讓門官交給孫中

山一行字：“持三寸帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟。”孫中

山對下聯：“行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。”張之

洞立即命門官請進孫中山

34、趙勝求賢

趙平原君有次發現門客漸減，忙問其故：“我近來可怠慢

了大家了？”有一門客說：“您的美人得罪了一瘸腿門客，而

您又不理睬，您愛美女勝過門客，我們也要告辭了。”

原來，趙勝最得寵的一個美人一日見一瘸門客挑水，姿態

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不雅，不禁一笑。門客找到趙勝曰：“您的姬妾嘲笑了我，

損害了我的尊嚴，請您重罰她。”但趙勝未當回事。

趙勝弄明白后，立刻殺了那名姬妾，門客也就慢慢回來

35、田光報主

燕太子丹找到處士田光，請田光出主意處理秦對燕的威

脅，并介紹了樊於期藏在燕的情況。

田光說：您只知道我壯年時的聲名，而今我老邁無用了。

不過，我可以想法把您的事交付給荊卿。

篇二：議論文素材名人事例大全50字

高考議論文論據素材：名人事例

寫作佳苑

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高考議論文論據素材：名人事例

1．海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試

吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原

始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便

冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍

背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明

威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下

令放他過去。

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作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，

“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心

下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文

學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭

失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與

海》，獲1954年諾貝爾文學獎。

他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：

“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，

有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

2．屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主

要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的

前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，

嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大

夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖

強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵

強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴

族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原

后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾流

離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦

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將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高

的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛士”

3．岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精

忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：

“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉

锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的

親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是

調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒

銳氣十足。

但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就

在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連

發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”

的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來

激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛

為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

4．辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分

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析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部

的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，

及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。

但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女

義不容辭的義務。 話題：“責任”“愛國”

5．宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，

謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護

法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十

年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭

(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，

堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活

的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜

寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性

之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日

為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

6．張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋

水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍

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艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國

威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國

旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，

回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907

年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大

批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不

余遺力地創辦學校，希望能以教育來莊重地回答。由于他的

南方口音，魏校長一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力

地重復了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，

也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。

8、鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語9、三軍可奪帥也，匹

夫不可奪志也。《論語·子罕》

10、立志無恒，終身無成。中國諺語 11、 青年人第一

要有志氣。謝覺哉

12、 有志者事竟成。范曄《后漢書》 13、 老驥伏櫪，

志在千里；烈士暮年，壯心不已。

二、拼搏

1、逆水行舟，不進則退。 2、人生能有幾回搏，此時不

搏何時搏。——容國團

3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長：大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧

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困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節炎、

黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，

愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生

命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，

在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史

書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史

記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，

身受腐刑，幽而發憤，經過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了

鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）2、

少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕

耘，一分收獲。——徐特立

5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天

堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一

日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把

這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達·芬奇畫蛋 （具體事件略）?從此，達·芬奇用心學習

素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽

的名畫。

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7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時

18年。如果把他20歲后收集史料、實地采訪等工作加在一

起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為

了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。

他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在

了工作上的。”——魯迅反例：10、方仲永就是因為沒有勤

奮學習從天才變成一個平庸的人。

四、毅力

1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——居里夫人

篇四：作文素材50則

作文素材50則

——理論論據52則，事實論據51則

主題一:理想

理論論據:1)人生的價值，并不是用時間，而是用深度去

衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

2) 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉

事實論據：1）年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要

寫成一部能夠“藏之名山，傳

之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生

19

了李陵案。貳師將

軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬

遷為李陵辯白，觸

怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的

理想尚未完成。于

是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部

偉大著作共526500

字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來

受人們推崇。魯迅

曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻

之離騷。”

2）周恩來：為中華之崛起而讀書

3）班超投筆從戎

主題二：挫折與成功

理論論據：3）累累的創傷，就是生命給你的最好的東西，

因為在每個創傷上在都標示著

前進的一步。——羅曼·羅蘭（法）

4）困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應

是脆弱的鐵屑,鍛成

的將是鋒利的鋼刀。——契訶夫（俄）

5）上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的

20

障礙。——泰戈爾

（印）

6）只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；

只有流過血的手指，

才能彈出世間的絕唱。——泰戈爾

事實論據：4）華特 迪斯尼的奮斗史：從一個車庫中的小

老鼠的形象所打造出來的風靡

全球的米老鼠，既是勇于克服困難的體現，也是抓住靈感

的體現。

5）1914年12月，大發明家愛迪生的實驗室在一場大火中

一時間化為灰燼，損

失超過200萬美元，愛迪生一生的心血在這場災難中付之

一炬。大火最猛的時

候，愛迪生24歲的兒子查理在濃煙和廢墟中發瘋似的尋

找父親，最后在實驗室

的門口找到了：愛迪生正平靜地看著火勢，他的臉在搖曳

的火光中閃亮，如銀

的白發在寒風中顫動，微駝的背佝僂得更深了，處變不驚

的他像一尊大理石雕

像一樣靜靜地矗立著，這平靜中可能有悲傷，有無奈，但

更多的是堅毅和冷靜。

“當時我真為他難過，”查理在后來的回憶說，“他都67歲

21

不再年輕了，然而眼

下一切都付之東流，再建一座如此規模的實驗室是談何容

易啊！年近古稀的父

親能承受這樣殘酷的打擊嗎？不料，他一看到我就像個孩

子似的大聲嚷：“查

理，你母親去哪兒了？去，快去把她找來，恐怕她這輩子

再也見不到像這樣壯

觀的場面了。”

到了第二天的早上，晨曦微露，鮮紅的朝霞映滿天空，愛

迪生面對一片焦黑

的廢墟坦然地說：“災難自有它的價值，瞧，這不，我們

以前所有的謬誤過失都

給燒得一干二凈了，就像黎明驅走了黑夜，感謝上帝，這

下我們又可以從頭再

來了，太陽照樣重新升起。”火災剛過去三個星期，愛迪

生就開始推出他的第一

部留聲機。

愛迪生在遇到了人生暮年如此重大的災難后，能夠做到堅

強不屈，勇敢面對，

從頭再來，到最后終于獲取了勝利。如果愛迪生沒有達觀

的心態，而是灰心、

沮喪、自暴自棄，那么后來的成功能夠屬于他嗎？

22

挫折算得了什么？自暴自棄才是最可怕的。人常說哀莫大

于心死,很難想像,

在這種情況下,愛迪生依然可以從頭再來.被他那種達觀與

堅強所感動,沒有人可

以打敗你,除非你自己.同樣的,也沒有人能代替你站起來.

主題三：誠實

理論論據：7）與人為善，以誠為本。——中國諺語

8）一千句謊言蓋不住一個事實。——臧克家《自已的寫

照》

9）言必信，行必果。 --子路

10）對自己的忠實，才不會對別人欺詐。 ---莎士比亞

事實論據：6）孔子“不知為不知”的學習態度，廣為人知

的兩小兒辯日的故事。

7) 誠實的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰

出的德國

作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子

演奏以后，女

王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”

門德爾松平

靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來芬

妮亞也是個

23

音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由

于幾個史弟不

贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。

8）延陵季子“不欺心”的故事

9）晏殊在考取進士時，發現考題是他曾經做過的，于是

他向主考官說明情況，

主考官很欣賞他的這種品質，直接錄用了他。

主題四：寬容

理論論據：11）不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。

——[俄] 屠格涅夫《羅亭》

12）遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——明.吳承恩《西

游記》

13）一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

——(黎巴嫩)紀伯

倫

14）泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成

其深。 （李斯）事實論據:10） 鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為 爭奪王位

而戰。

鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了

小白衣帶上的

鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

24

齊桓公執政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智

人之明，

堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要

職，我有五個方

面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：

治理國家，能

確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，

我趕不上他；

制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百

姓更加勇敢，我

不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采

納了鮑叔的建議，

重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協助桓公在

經濟、內政、軍

事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期

中原經濟最發達

的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天

下”的霸業。

11）毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間

他推行王明

的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政

25

治委員。他反對中

央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，

進行分裂黨和

紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不

思悔改。于1938

年逃跑到武漢，發表反共聲明，投向國民黨。當時，張國

燾的妻兒還在延

安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑

了，主席呀！請

您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，

娘要嫁人，他

要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現在你

也到武漢去，勸

說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。”

不久張國燾的妻子帶著孩子也到武漢去了，從此再也沒有

回到延安。

12）廉頗與藺相如的將相和的故事

主題五：張揚個性

理論論據：15）每個人的生命史就是他自己的作品。——

朱光潛

16）金蘋果學校校訓：張揚個性

17）世界上沒有兩片完全相同的樹葉！——17世紀著名哲

26

學家萊布尼茨事實論據：13）喬布斯一上任就迅速砍掉了沒

有特色的業務。他告訴他的同僚，不必

保證每個決定都是正確的，只要大多數的決定正確即可。

因此不必害怕。有許

多難以做出的決定，像砍掉無特色的業務，在今天看來十

分明智，但當初做決

定時卻令人提心吊膽。

喬布斯過去花許多時間尋找能夠產生新產品的技術，但是

現在由于工作的原

因，不可能作深入的研究。他說有時在臨睡前，會冒出一

些平時想不到的點子。 他在因特網的六個新聞站點上登記

注冊，每天能收到大約300份電子郵件一些素不相識的人在

里面大談他們的新構想。（蘋果電腦的個性化設計）

主題六：規則的重要性

理論論據:18）不以規矩，不成方圓。——《孟子》

19）世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位

------萊蒙特

事實論據： 14）曾獲“全球華人少年寫作征文大賽”金獎，

《平臺》一文章被收進高

中語文第五冊。

網絡上比較熱鬧的一件事，是南京考生費瀅在高考中的作

文僅被判了25

27

分，按作文滿分60分計算，這就是“不及格”了。

有多少孩子能有費瀅這樣的成就，鳳毛麟角吧，但是我們

的考試是有規

則的，跑題了就是跑題了，即便是她的曾經有多輝煌，但

這都不能成為任意

破壞考試規則的原因。

主題七：良好的心態

理論論據:20）我只為自己奔跑。——史冬鵬

21）不以物喜，不以己悲。——范仲淹

事實論據：15）（小說中的周瑜）周瑜縱是前期有再多的

豐功偉績，因為一顆嫉妒之心

——既生瑜，何生亮？使他賠了夫人又折兵。 周瑜以其

經典名言“既生瑜何生亮”為君子所不齒。原因很簡單，因為

其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他

不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭斗甚至陷

害，這種要不得的心態終究使自己心愿難遂下英年早逝。

16）以其寬容的心態迎接著直言敢諫的，君臣攜手共同開

創了

名揚古今的貞觀之治。

主題八：人的思想的重要性

理論論據：22）十七世紀的思想家帕斯卡兒說過：“人只

不過是一根蘆葦，是自然界

28

最脆弱的東西，但是他是一根能思想的蘆葦。”

23）笛卡爾：我思故我在。

事實論據：17）在這樣一個物欲橫流的時代，人們大多是

為了生活而生活，即使很

多學子孜孜不倦地讀書，也已經和純粹的讀書境界相差甚

遠，大多是為了謀

取一份待遇優厚的工作以養家糊口及為子孫創造財富，沒

有更多時間去品味

去感悟。當然我們也如此，這是一件無可厚非的事情，因

為在這個離了錢萬

萬不能的世界，在這個信息化的高科技時代，知識是生存

的基礎。但人畢竟

不滿足被物質所奴役，靈魂深處矗立著一個折射著精神光

芒的豐碑，讓人不

自覺地被其所吸引，這也是人性的本質，否則便會墮入無

聊空虛的深淵。

一個人的經歷濃縮起來就如履歷表一樣簡單，但如果展開

則精彩至極，

酸甜苦辣、悲歡離合各有不同。人生也正如一本大書，需

要用思想去解讀，

有書而不讀，或者讀之不求甚解，也只能理解為渾渾噩噩

虛渡此生。

29

主題九：回到本真生活

理論論據：24）詩意的棲居——海德格爾（提出者是古典

詩人荷爾德林，闡釋者是

海德格爾）

事實論據：18）陶淵明的歸隱

從陶淵明歸隱后的生活來看，陶淵明的歸隱不同于東晉時

借歸隱

買名邀譽的其他隱士，他是真隱，是一種人生的選擇，是

一種對“舉

世皆濁”、“眾人皆醉”的厭惡。且看陶淵明一生大致經歷：

始為州

祭酒，不堪吏職，少日自解歸。后仕職于桓玄、劉裕、劉

敬宣的幕下，

最后任職彭澤令八十余日，因不肯為五斗米向鄉里小人折

腰，毅然辭

職歸耕田園。后有人勸他再度出仕為劉宋王朝服務，他寧

愿貧病交加，

窮困潦倒也不愿再涉官場。可以說，陶淵明歸隱得真守拙

得真。在《歸

園田居》、《飲酒》等詩中，詩人對自己歸隱后的生活作了

描寫，“白

日掩柴扉，對酒絕塵想。時復墟里人，披草共往來。相見

30

天雜言，但

道桑麻長。”“方宅十余畝，草屋八九間。”“曖曖遠人村，

依依墟

里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”“結廬在人境，而無車

馬喧。問

君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”這

些別人都瞧

不上眼的鄉村、平凡的事物、鄉間生活，在詩人筆下卻是

那樣的優美、

寧靜，顯得格外親切。歸隱后的陶淵明還親自參加生產勞

動，接近勞

動人民，歌頌勞動，這使得他的田園詩更具勞動生活氣息。

19）1845年7月4日梭羅開始了一項為期兩年的試驗，他

移居到離家鄉

康科德城（Concord）不遠，優美的瓦爾登湖畔的次生林

里，嘗試過一種簡

單的隱居生活。自耕自足兩年有余。他雖畢業于世界聞名

的哈佛大學，但沒

有選擇經商發財或者從政成為明星，而是平靜地選擇了瓦

爾登湖，選擇了心

靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過

著非常簡樸、原始

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的生活。 主題十：教育的目的

理論論據：25）英國教育家赫伯特?斯賓塞在他的《教育

論》中提出了“為完滿生活做準

備”的教育目的。斯賓塞認為，生活應當是教育價值的核

心，教育的目的應當圍繞“完滿生活”展開。這里所說的“完

滿生活”不僅指物質條件方面，還包括怎樣對待自己的身體，

怎樣培養心智，怎樣處理教育子女，怎樣做一個好公民，怎

樣合理利用自然資源而增進人類幸福等廣闊內容。反觀我國

當前的教育目的，我們提倡全面發展和個體個性及自由的發

展，但片面追求智育發展而忽視德育教育及品格塑造的傾

向，使得教育嚴重背離了當初的目的。

事實論據：20）“菠菜原則”說白了就是個人與組織之間的

協調性原則。日本的這種原則是

其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育

的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有

協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國

民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。

日本人從小接受的是一種協調性訓練，從幼兒園到大學，

從機關到企業，他們的組織自始至終貫穿著協調性原則。遇

到問題，他們會尋求集體，一切以團隊、集團

篇五：高考議論文論據素材：名人事例 )

高考議論文論據素材：名人事例

32

1．海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試

吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原

始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便

冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍

背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明

威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下

令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，

“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心

下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文

學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭

失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與

海》，獲1954年諾貝爾文學獎。

他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：

“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，

有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。 話題：“成功

的曲折”“永不言敗”

2．屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主

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要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的

前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，

嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大

夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖

強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵

強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴

族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原

后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉

流離于沅、湘

二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻

破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高

的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛士”

3．岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了

“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他

說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，

劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛

的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于

是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵

鋒銳氣十足。

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但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。

就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻

連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須

有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年

來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳

飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

4．辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分

析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部

的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，

及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。

但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女

義不容辭的義務。

話題：“責任”“愛國”

5．宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，

謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護

法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十

年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭

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(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，

堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活

的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜

寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性

之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一

日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

6．張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北

洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但

軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我

國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝

國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海

軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907

年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大

批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓

不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，

其愛國熱情讓人感動。

話題：“教育與愛國”“人生的目標”

7．于右任的臨終詩

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國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高

山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高

山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，

野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發表，立刻

打動了無數中國人的心。

分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右

任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在于他表達了這樣

的愿望，引發了人們的共鳴。

話題：“故鄉情”“月是故鄉明”“殷殷愛國情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺

灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事

情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美

國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返

回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主

義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。”他還希

望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，

為完成國家最后統一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精

神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

9．肖邦的遺愿

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1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)

決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了

一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝

滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活

動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了

解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭

反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把

他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育

他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，

是每一個愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

10．華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想

和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得

知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發

表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為

了國家民族，我們應當回去！”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回

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歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

11．80美元環游世界

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來

周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好

80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己

的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——

堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地

走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷

印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決

心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

12．我竭盡全力

一天，戴爾·泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是

能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就

邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那

是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經·馬太福音》第

五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難

度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏

地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大

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了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是

一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地

問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索

地回答道：”我竭盡全力。”

16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名

叫比爾·蓋茨。

分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而

不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大

多數時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

13．左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很

大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而

笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的

鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，

只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。

他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，

以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量

搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆

旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記

錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完

成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得

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甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，

挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

14．普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他

出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人

類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此

能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王

宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，

讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來

逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取

你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠

順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，

稱他為“ 哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦

都無法戰勝靈魂對自由的追求。

話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

15．“這是我的權力”

老革命家陳少敏一生正直。“文革”期間，在中共八屆十

二中全會上，表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時，陳少

敏堅決不舉手。會后，康生惡狠狠地質問她為什么不舉手，

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她義正辭嚴地回答：“這是我的權利！”后來她被下放到河南

羅山縣，受盡折磨。她堅定地說：“不要犯軟骨病，要堅持

真理，實事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底。”

分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅

持的真理，也就是維護了個人和民族的尊嚴。

話題：“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”

16．梨雖無主，我心有主

《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天

氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。

惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”

許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世

道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。”許衡說：“梨

雖無主，但我心有主。”

分析：心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的，

心靈有了污點，人生也就不再完美了。

話題：“心靈的維護”“追求完美人生”

17．孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立

富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣

服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什

么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，

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即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

18．相信自己是第一

理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第

一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他后來的成

功有很大的影響。

“媽！”他沖進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”

“你輸了！”他母親回答道。

“但是，媽！”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第

二是很好的事情嗎？”

“理查！”母親嚴厲道，“你用不著跑在別人后面！”

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