2024年3月11日發(fā)(作者:論文引用怎么標(biāo)注)

茶館電影觀后感600字
本文為茶館電影觀后感600字范文,讓我們通過以下的
文章來了解。
范文一
向來都是在歷史書中了解清末到抗戰(zhàn)結(jié)束期間中國百
姓的生活狀態(tài)。那對于我來說是模糊的,程式化的:中國的
社會性質(zhì)是半殖半封,民族工業(yè)在三座大山的壓迫下畸形生
存,文化是中西結(jié)合。這一切都是為了考試而被灌輸?shù)模?/p>
是我何曾對當(dāng)時的中國社會現(xiàn)狀以及人民的生活有過那么
一丁點(diǎn)的了解。
說實(shí)話讀茶館只是因?yàn)樗忻皇且驗(yàn)橄矚g。因?yàn)?/p>
這么一個中國老式戲劇的劇本真的不能夠吸引我,相對的我
更喜歡莎翁那種語言方式浪漫而犀利的西方戲劇。可是讀完
茶館我真的被震撼了,說的夸張的一點(diǎn)它完全改變了我對二
十世紀(jì)中國戲劇劇本作品的看法。雖說之前也讀到過例如雷
雨這樣的好作品,可是只有茶館給與了我這樣的震撼。
王利發(fā)有著多數(shù)成功生意人的特性:圓滑、精明、自私。
另外不得不提的是他的遠(yuǎn)見即“改良”賣茶不行開公寓,公
寓沒了添評書,評書不叫座招女招待。正因?yàn)樗胁宦浜蟮?/p>
想法老裕泰成了京城的老字號,甚至最后成了京城的獨(dú)一家。
可是即使如此,王利發(fā)最后還是失敗了,在即將失去生
活了一輩子奮斗了一輩子的老裕泰的時候,王利發(fā)發(fā)出了最
后的吶喊:我想盡了辦法,不過是為了活下去。我可沒做過
缺德的事、傷天害理的事為什么不叫我活著呢?我得罪了誰?
誰?皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃
窩窩頭,誰出的主意?讀到這一段的時候突然感覺到無奈無
助痛苦都降臨在這一位風(fēng)燭殘年的老者身上。以及伴他喝茶
的失敗的民資改良愛國者秦仲義和正直卻落得老而無人收
尸的常四爺身上。他們?nèi)龅募堝X不單單是為了自己,更是為
那個惡人橫行,善無善報的時代散出落幕的挽歌。
讀老舍先生的作品都是帶著一種敬仰感去讀的,生怕自
己不夠格,被別人說成故作姿態(tài)。我不知道找出什么樣的形
容詞來形容那種感覺。可是唯一確定的是在這些作品都有一
種熟悉感。仿佛故事就發(fā)生在我們身旁,可是又一種無法啟
及的高度。
書中出現(xiàn)的不同年代的形形色色的人物都那么真實(shí),像
茶館里的王利發(fā),我這一輩子里的我,都那么真實(shí)。說一句
比較老生常談的話就是來源于生活,卻高于生活。也許,讀
老舍先生的作品是你無法在一開始就被深深吸引,可是隨著
內(nèi)容的發(fā)展,你也就成了主人公,你會隨著他或喜或悲,去
演繹一個一個酸甜苦辣的人生。
范文二
在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四
爺?shù)哪嵌胃袊@:
“我自己呢?我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”
我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總
結(jié)。常四爺不必說,一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人
愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在
這個人物避重就輕,懦弱無奈的背后,是對和平年代的單純
向往,是對國泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在
群魔亂舞的社會現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對于政
治的恐懼心理,對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得
利益勢力,無論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定
的拳拳愛國之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲
痛無奈,將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個嘲諷舊
世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶
館》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。
這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說
明只有社會主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題。”
我覺得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫新生活的任
務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》
的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時期與國
民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時候,時局混亂,中國都是處于一
種對于前途摸著石子過橋的階段,茶館位于的北平更是全國
的政治中心,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義,意味著北京的
政治立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重
疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多
人抱著“不破不立”的想法,而強(qiáng)加給了這個時代以展示革
命力量的責(zé)任,在我看來,這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要
求了。
第二點(diǎn),雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕
的鞭笞,但在這部話劇本身看來,并沒有明確的政治指向性,
所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實(shí)是穿鑿附會上的。
王利發(fā)不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,《茶館》中百姓
與官員政治力量的對立并不是對等的,也沒有什么逼急了走
上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)
系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因?yàn)闊o論是軍閥還
是國民政府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗
的代價是巨大的,甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王
利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議,而是無奈的自絕。
倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取
沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,應(yīng)該說是見不到的。
本文發(fā)布于:2024-03-11 15:00:20,感謝您對本站的認(rèn)可!
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