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            中國(guó)剪紙動(dòng)畫的產(chǎn)生及發(fā)展概述-文檔資料

            更新時(shí)間:2024-03-11 22:38:33 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年3月11日發(fā)(作者:sausage)

            中國(guó)剪紙動(dòng)畫的產(chǎn)生及發(fā)展概述-文檔資料

            中國(guó)剪紙動(dòng)畫的產(chǎn)生及發(fā)展概述

            現(xiàn)代科技的進(jìn)步,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,讓越來(lái)越多的美

            國(guó)動(dòng)畫、日本動(dòng)畫等進(jìn)入中國(guó)觀眾的視野,外國(guó)動(dòng)畫不僅擠占著

            中國(guó)動(dòng)畫的市場(chǎng),其傳播的文化理念也沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化,使

            國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫面臨巨大挑戰(zhàn)。因此,發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)制作獨(dú)具

            中國(guó)特色的動(dòng)畫片,是中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的必然趨勢(shì),其中最具潛力

            的即為民族傳統(tǒng)動(dòng)畫的重要代表樣式――剪紙動(dòng)畫。

            1、中國(guó)剪紙動(dòng)畫的產(chǎn)生

            剪紙動(dòng)畫又稱剪紙片,是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙技術(shù)進(jìn)行人

            物、背景等造型設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)劇情的動(dòng)畫片,本質(zhì)上說(shuō)是我國(guó)多樣

            民族藝術(shù)的藝術(shù)性產(chǎn)物,剪紙動(dòng)畫的制作過(guò)程需要先用紙剪成或

            刻出人物和背景,再按照劇情進(jìn)行有順序的擺動(dòng)并進(jìn)行拍攝,才

            能在屏幕上顯示完整的影視資料。所以,剪紙動(dòng)畫具有更加濃厚

            的剪紙色彩,屏幕中的人物雖然線條粗獷、表情夸張,但是通俗

            易懂、含義深刻。

            中國(guó)第一部剪紙動(dòng)畫,是1958年由萬(wàn)古蟾根據(jù)《西游記》

            情節(jié)進(jìn)行改編,導(dǎo)演的《豬八戒吃西瓜》。該片結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)

            剪紙技術(shù)進(jìn)行人物形象設(shè)計(jì),并沿用水墨畫表現(xiàn)技巧進(jìn)行背景處

            理,在主要角色的設(shè)計(jì)上大膽采用卡通繪制與剪紙相結(jié)合,色彩

            鮮明,避免了剪紙的單調(diào),成功開創(chuàng)了中國(guó)剪紙動(dòng)畫的先河。萬(wàn)

            古蟾在其自述中曾談到:“剪紙片令我滿意的是它濃郁的民族風(fēng)

            格。我國(guó)早期動(dòng)畫片是我和兄弟們?cè)谕鈬?guó)片的啟發(fā)下研制的,許

            多年后,還或多或少地帶有外國(guó)片的影響。剪紙片則不然。它根

            植于民間藝術(shù),一開始就顯示出鮮明的民族風(fēng)格,使我國(guó)的美術(shù)

            電影藝術(shù)在民族化的道路上邁出了可喜的一步。”

            正如萬(wàn)古蟾所述,中國(guó)剪紙動(dòng)畫的獨(dú)特性表現(xiàn)在剪紙技術(shù)的

            特定構(gòu)圖風(fēng)格和表現(xiàn)形式上,更重要的是其承載著對(duì)中華文化的

            映射和傳播。剪紙動(dòng)畫是剪紙技術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用探

            索,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念與表現(xiàn)手法對(duì)剪紙動(dòng)畫進(jìn)行革新,既是

            對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作類型的擴(kuò)展,也是對(duì)民間剪紙技術(shù)的保護(hù)。發(fā)展中國(guó)

            剪紙動(dòng)畫是民族文化發(fā)展的必然。

            2、剪紙動(dòng)畫的發(fā)展?fàn)顩r

            隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生及進(jìn)步,繼《豬八戒吃西瓜》

            之后,中國(guó)相繼推出多部?jī)?yōu)秀剪紙動(dòng)畫,如1959年的《漁童》、

            1961年的《人參娃娃》、1963年的《金色的海螺》、1981年的

            《猴子撈月》、1983年的《鷸蚌相爭(zhēng)》等,均獲得國(guó)內(nèi)外一致

            好評(píng)。其中, 1959年萬(wàn)古蟾導(dǎo)演的《漁童》中,較其上一部作

            品《豬八戒吃西瓜》在角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)中都有很大的突破。

            導(dǎo)演將漁童的動(dòng)作設(shè)計(jì)成具有平面化的舞蹈性動(dòng)作,使其具有強(qiáng)

            烈的裝飾美感,突出了剪紙?zhí)赜械乃囆g(shù)魅力;在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,通

            過(guò)各種景別的交替運(yùn)用,極大的豐富了動(dòng)畫影視視覺效果;在拍

            攝技巧上,使用多層景的移動(dòng),突破了《豬八戒吃西瓜》以全景

            為主的單一局面。因此,《漁童》被稱作中國(guó)剪紙動(dòng)畫走向成功

            的標(biāo)志。

            另外,1963年由萬(wàn)古蟾導(dǎo)演的《金色的海螺》獲得在1964

            年4月在印度尼西亞舉辦的第三屆亞非國(guó)際電影節(jié)“盧蒙巴

            獎(jiǎng)”。導(dǎo)演在片中大膽引用剪紙、皮影技術(shù),借助豐富的人物性

            格,呈現(xiàn)出濃郁的民俗色彩,被后人稱為剪紙動(dòng)畫的代表作。

            剪紙動(dòng)畫取得的輝煌成就奠定了“中國(guó)動(dòng)畫電影”在世界

            動(dòng)畫中的重要地位,同時(shí)也宣揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。國(guó)外動(dòng)畫的

            創(chuàng)作紛紛引用中國(guó)文化,如美國(guó)迪斯尼于1998年拍攝的《花木

            蘭》,取材于花木蘭替父從軍的中國(guó)故事;2008年美國(guó)夢(mèng)工廠

            拍攝的《功夫熊貓》,從人物到故事背景都展現(xiàn)出中國(guó)色彩。值

            得反思的是,中國(guó)文化博大精深,中國(guó)動(dòng)畫一味模仿國(guó)外動(dòng)畫,

            而中國(guó)人尚需要欣賞國(guó)外的“中國(guó)故事”,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展面臨

            巨大挑戰(zhàn)。

            另外,早期的剪紙動(dòng)畫具有傳統(tǒng)性、民族性的優(yōu)點(diǎn),也存在

            一定的局限性。一方面,剪紙人物表情單一,動(dòng)作的轉(zhuǎn)換遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

            如傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫的靈活自如;另一方面,制作一部剪紙動(dòng)畫的

            過(guò)程耗時(shí)費(fèi)力,需要先在紙上繪好角色、關(guān)節(jié)、背景,再按照順

            序拍攝。特別是90年代之后,加之動(dòng)畫市場(chǎng)商業(yè)化的推動(dòng),中

            國(guó)剪紙動(dòng)畫面臨內(nèi)憂外。

            3、立足剪紙動(dòng)畫進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作的未來(lái)發(fā)展條件

            剪紙動(dòng)畫是動(dòng)畫片本土化的重要流派之一。自上世紀(jì)80年

            代以來(lái),中國(guó)剪紙動(dòng)畫逐漸淡出人們的視野,在一定時(shí)期內(nèi)步入

            低谷,但這種民族藝術(shù)表現(xiàn)形式不會(huì)被歷史磨滅。剪紙動(dòng)畫是及

            技術(shù)與文化于一身的藝術(shù)形式,當(dāng)今剪紙動(dòng)畫的發(fā)展存在技術(shù)上

            和文化上的有利條件。

            3.1 技術(shù)條件

            技術(shù)的改進(jìn)可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供廣闊的發(fā)展空間,剪紙動(dòng)畫

            也應(yīng)順應(yīng)這一發(fā)展規(guī)律。

            剪紙動(dòng)畫最大缺點(diǎn)是人物表情單一和動(dòng)作轉(zhuǎn)換呆板,隨著電

            腦技術(shù)的發(fā)展,AE、flash軟件和3D剪紙動(dòng)畫系統(tǒng)的出現(xiàn),早

            期剪紙動(dòng)畫存在的局限性都可以彌補(bǔ)。

            flash軟件是目前最流行的二維動(dòng)畫軟件。利用flash軟件

            進(jìn)行動(dòng)畫制作時(shí),需要先設(shè)置元件庫(kù),包括將設(shè)計(jì)好的角色繪制

            成單個(gè)元件,設(shè)定角色的正面、側(cè)面、3/4側(cè)面和活動(dòng)關(guān)節(jié);然

            后按照故事情節(jié)在背景中擺出角色動(dòng)作,就可以直接生成效果,

            并可以及時(shí)進(jìn)行效果檢查和修改。與剪紙動(dòng)畫的制作流程相比,

            二者過(guò)程基本相似,但flash軟件省去了剪紙和拍攝兩道工序,

            節(jié)省了制作時(shí)間和成本。另外,flash軟件利用關(guān)鍵幀的設(shè)置將

            人物表情細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái),可以彌補(bǔ)剪紙動(dòng)畫畫面不流暢的缺

            點(diǎn),創(chuàng)造全新的視覺效果。

            AE軟件相比較flash軟件則更進(jìn)一步。AE軟件中,只要保

            持中心點(diǎn)的不變就可以使元件不產(chǎn)生顫動(dòng),并且在調(diào)制關(guān)鍵幀

            時(shí),可以自動(dòng)生成中間幀,既方便又快捷,相比較flash軟件形

            成的動(dòng)畫作品動(dòng)作顯得更加流暢,并且具有藝術(shù)感。

            此外,浙江大學(xué)于金輝教授研發(fā)出了高效制作剪紙動(dòng)畫的工

            具――三維剪紙動(dòng)畫系統(tǒng)。該系統(tǒng)是在三維模型上繪制剪紙圖

            案,并直接進(jìn)行切割,然后將三維模型綁定骨骼,運(yùn)用動(dòng)力學(xué)驅(qū)

            動(dòng)模型形成動(dòng)畫,最后渲染成二維或三維剪紙效果。該系統(tǒng)首次

            采用電腦軟件進(jìn)行剪紙,大大提高了剪紙動(dòng)畫制作的效率,

            3.2 文化條件

            早期的剪紙動(dòng)畫曾經(jīng)創(chuàng)造了民族動(dòng)畫的歷史,然而對(duì)國(guó)外動(dòng)

            畫的一味模仿導(dǎo)致中國(guó)本土化動(dòng)畫的發(fā)展出現(xiàn)瓶頸。受國(guó)外動(dòng)畫

            片的影響,中國(guó)一些動(dòng)畫片中的角色造型趨于國(guó)外化,缺少本土

            特色,很多人以為外國(guó)文化就是先進(jìn)的。

            對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有五千年文化歷史的國(guó)家而言,以民族

            文化作為動(dòng)畫題材是我們的優(yōu)勢(shì)。在我國(guó),已經(jīng)被制作成動(dòng)畫片

            的題材主要來(lái)源于各民族民間傳說(shuō)、古代寓言故事、小說(shuō)、神話、

            傳奇、諺語(yǔ)、童話、戲劇等,這些豐富的文化資源給我們的動(dòng)畫

            創(chuàng)作帶來(lái)了更力 (下轉(zhuǎn)141頁(yè))(上接第136頁(yè))廣闊的想象

            空間。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,有很多優(yōu)秀作品里產(chǎn)生了大量具有鮮

            明個(gè)性特色的人物形象。但是,如果不把角色的個(gè)性特征塑造好,

            原封不動(dòng)地搬上銀幕,就會(huì)使人物形象顯得陳舊、無(wú)趣。符合動(dòng)

            畫角色的性格是創(chuàng)作動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的第一原則。因此,當(dāng)要設(shè)計(jì)

            一個(gè)動(dòng)畫角色的時(shí)候,首先就要了解所要設(shè)計(jì)的這個(gè)角色的身份

            及性格,甚至跟它相關(guān)的環(huán)境與劇情等等。《豬八戒吃西瓜》中

            的豬八戒形象,之所以受廣大群眾的喜愛,與我國(guó)的民族傳統(tǒng)中

            對(duì)豬八戒憨態(tài)可掬的認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系。

            中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)將多種圖形結(jié)合在一起,產(chǎn)生美好的理想

            結(jié)果,人們祈禱豐衣足食、身體健康等夙愿都可以借助剪紙表達(dá)

            出來(lái)。如“鹿鶴同春”是春天和生命的象征,有長(zhǎng)命百歲的美好

            祝愿。中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有很多寓意與象征的手法,表達(dá)民間百

            姓對(duì)吉祥如意與生命崇拜的觀念。如龜、鶴、鹿、象、龍、鳳等

            動(dòng)物代表吉祥如意。動(dòng)畫片利用民間美術(shù)的原始野性思維方式,

            不受時(shí)間、空間的限制,可以任意發(fā)揮想象。這種思維方式更符

            合動(dòng)畫片的特點(diǎn),同時(shí)也符合國(guó)內(nèi)觀眾的思維習(xí)慣,有助于對(duì)影

            片主題的理解。對(duì)于國(guó)外觀眾而言,可以幫助他們了解中國(guó)人的

            思維方式,進(jìn)而更加了解中國(guó)文化。

            中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),只是如何將這些本土的藝術(shù)造型語(yǔ)言轉(zhuǎn)

            化為動(dòng)畫造型形象,將傳統(tǒng)的本土文化符號(hào)創(chuàng)造為備受當(dāng)代人喜

            愛的藝術(shù)形象,尤其是符合當(dāng)代人的審美需求的動(dòng)畫語(yǔ)言,是現(xiàn)

            代動(dòng)畫創(chuàng)作者急需研究的一個(gè)課題。

            3.3 環(huán)境條件

            中國(guó)政府的人力與財(cái)力支持也為中國(guó)剪紙動(dòng)畫的發(fā)展提供

            了良好環(huán)境。世界動(dòng)漫游戲業(yè)產(chǎn)值最大的3個(gè)國(guó)家美國(guó)、日本、

            韓國(guó),都在強(qiáng)調(diào)將大力發(fā)展動(dòng)漫事業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的支柱。上世

            紀(jì)90年代中期,世界第一大動(dòng)漫游戲生產(chǎn)國(guó)――美國(guó)的動(dòng)畫游

            戲產(chǎn)品及其衍生產(chǎn)品出口值超過(guò)傳統(tǒng)工業(yè)出口值的23%,成為重

            要出口產(chǎn)品之一。目前,游戲產(chǎn)業(yè)已成為美國(guó)最大的娛樂產(chǎn)業(yè)。

            日本是世界第二大動(dòng)漫游戲生產(chǎn)國(guó),其動(dòng)漫游戲產(chǎn)品出口額已超

            過(guò)鋼鐵產(chǎn)業(yè)的出口額。韓國(guó)是第三大開發(fā)經(jīng)營(yíng)動(dòng)漫游戲的國(guó)家,

            動(dòng)漫游產(chǎn)業(yè)成為韓國(guó)第三大支柱產(chǎn)業(yè)。政治意識(shí)的變化反應(yīng)的是

            經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。我國(guó)政府在看準(zhǔn)動(dòng)漫這種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的巨

            大產(chǎn)值后,也對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了宏觀調(diào)控,大力扶持動(dòng)漫產(chǎn)

            業(yè)的發(fā)展,出臺(tái)相應(yīng)的優(yōu)惠政策為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)提供良好發(fā)展環(huán)境。

            自2002年起到2005年底在上海、北京、大連、深圳、長(zhǎng)沙,廣

            州等地先后建立了20個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地:此外還有北京電影學(xué)院

            動(dòng)畫學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院、中

            國(guó)美術(shù)學(xué)院傳媒動(dòng)畫學(xué)院等眾多國(guó)家動(dòng)漫教育基地。這些都將促

            進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展。改革開放后出品的幾部系列動(dòng)畫片的成功也

            證實(shí)了剪紙動(dòng)畫能夠適應(yīng)觀眾需求和市場(chǎng)運(yùn)作,如《達(dá)達(dá)和妮

            妮》、《兔俠傳奇》等。

            由此可見,中國(guó)剪紙動(dòng)畫具有豐富的文化資源、先進(jìn)的制作

            技術(shù)和政府的大力支持,剪紙動(dòng)畫會(huì)在這種大環(huán)境下得到長(zhǎng)足發(fā)

            展。

            4、總結(jié)

            中國(guó)剪紙動(dòng)畫是一種藝術(shù)性與技術(shù)性相融合的藝術(shù)形式,有

            著輝煌的過(guò)去,在其50余年曲折的發(fā)展道路上為后人留下許多

            寶貴資源,也為中國(guó)剪紙動(dòng)畫今后的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)

            與豐富的參考價(jià)值。隨著剪紙動(dòng)畫技術(shù)的改進(jìn)、動(dòng)畫制作者對(duì)民

            族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,以及政府的大力支持,中國(guó)剪紙將以其濃郁

            的民族特色與先進(jìn)的制作工藝再次屹立干世界藝術(shù)之林。

            中國(guó)剪紙動(dòng)畫的產(chǎn)生及發(fā)展概述-文檔資料

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