第六單元作文素材集錦:學(xué)習(xí)之道

2024年3月13日發(fā)(作者：浪之歌)

第六單元教材同步作文素材

單元主題

學(xué)習(xí)之道

本單元的核心是論學(xué)習(xí)之道。《勸學(xué)》講的是學(xué)習(xí)之道，從修身立德的角度出發(fā)，更多談

的是個人學(xué)習(xí)；《師說》講的是從師之道，涉及個人與外界的聯(lián)系；《反對黨八股(節(jié)選)》主張

“拋棄黨八股，采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)”；《拿來主義》強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)“拿

來”，然后“挑選”“區(qū)別”，在繼承的前提下有所創(chuàng)新；黑塞和王佐良的文章則描述了作者讀

書求學(xué)的經(jīng)歷，建議人們多讀書讀經(jīng)典之作，汲取人類留存下來的優(yōu)秀文化。在探討“學(xué)習(xí)之

道”的過程中，逐步了解學(xué)習(xí)對于個人成長及生活的價值與意義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)并

調(diào)整不正確的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)能力不斷形成的過程中，建立終身學(xué)習(xí)的基本意識。

素材整理

一、

成語鏈接

1、心有鴻鵠：鴻鵠：天鵝。多形容學(xué)習(xí)、工作不專心。

2、學(xué)問思辨：指做學(xué)問必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨。

3、以學(xué)愈愚：指用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。

4、 學(xué)海無邊：學(xué)問的海洋沒有邊際。指對知識的學(xué)習(xí)和研究，永遠(yuǎn)沒有完結(jié)的時候。

5、師逸功倍：師：學(xué)習(xí)；逸：安閑。比喻善于學(xué)習(xí)的人，用時不多，收獲很大。

6、博學(xué)審問：博：多；審：詳細(xì)。廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問。指求學(xué)時的態(tài)度和應(yīng)循的途徑。

7、廢寢忘餐：忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。

8、學(xué)貴有恒：學(xué)習(xí)最珍貴的是要有堅持不懈的恒心。

9、好學(xué)不倦：喜歡學(xué)習(xí)，不知疲倦。

10、繼晷焚膏：繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照

明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。

11、能者為師：會的人就當(dāng)老師。即誰會就向誰學(xué)習(xí)。

12、力學(xué)篤行：力學(xué)：努力學(xué)習(xí)。篤行：切實地實行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實踐所學(xué)。

13、博學(xué)篤志：篤：忠實，一心一意。廣泛學(xué)習(xí)而意志堅定。

14、窺涉百家：窺涉：涉獵，學(xué)習(xí)；百家：學(xué)術(shù)上的各種流派。廣泛學(xué)習(xí)，汲取各派的長處。

15、鈍學(xué)累功：鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能取得成就。

16、抗顏為師：抗顏：不看別人臉色，態(tài)度嚴(yán)正不屈；為師：為人師表。不為他人所制約，不

為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。

17、邯鄲學(xué)步：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自

己會的東西忘了。

18、切瑳琢磨：比喻學(xué)習(xí)或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點。同“切磋琢磨”。

19、不求甚解：只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。

20、不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

二 名言警句

1．發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

2．腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。——蘇軾

3．讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

4．讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后

專。——魯迅

5．讀書使人心明眼亮。——伏爾泰

6．當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當(dāng)我們再一次讀這本書

的時候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰

7．我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基

8．不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑

9．書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這

種養(yǎng)料。——雨果

10.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書思考得越多的時候，你就

會越清楚地看到，你知道得很少。 ——伏爾泰

11.我們要真正學(xué)到一點東西，就要虛心。譬如一個碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃

的東西，像海參，魚翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗是空的，就能裝很多東西。 ——《雷鋒日

記》

12.鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求

得真正的進(jìn)步。 ——華羅庚

13.知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實境界的障礙，也就是人

生發(fā)展的障礙。 ——李大釗

14.學(xué)和行本來是有機(jī)聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行。要在行的當(dāng)中才能看出自己

是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。——謝覺哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》

三 古今中外名人讀書故事

1．王陽明的心學(xué)讀書法則

現(xiàn)代人讀書是為了什么？大部分人為了考試或升職，還有人為了消遣娛樂，也有人為了求

知，為了做學(xué)問。然而，心學(xué)大師王陽明在幼年讀私塾時，曾問老師：“人生的終極價值到底

是什么？”老師回答：“當(dāng)然是讀書做大官啊。”王陽明卻認(rèn)為人生的終極價值應(yīng)是讀書做圣賢。

他提出的讀書做圣賢，可以說超越了上面任何一個目的。

王陽明讀書講究四點：背誦經(jīng)典、以無心之心讀書、養(yǎng)不動心、發(fā)明本心。這四點對應(yīng)了讀書

的三個階段：第一個是背誦階段，這一階段是打基礎(chǔ)的階段，一定要背誦經(jīng)典，將重要的經(jīng)典

默記于心；第二階段是用心揣摩，爭取將看到的內(nèi)容全部理解；第三階段是自得于心，“夫?qū)W

貴得之心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎！”這

句話就是說：學(xué)習(xí)貴在內(nèi)心的體驗，若是所學(xué)有違于自己的內(nèi)心，即便是孔子的學(xué)說，也不敢

認(rèn)為是正確的，更何況那些不及孔子的人的學(xué)說呢。

讀書的目的是豐盈自己的精神與內(nèi)心。如果我們讀書后，不能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心、明辨是非、懂得道理，

那么我們將無法豐盈精神與內(nèi)心，更不用說提高自己了。

2．鄒韜奮

現(xiàn)代著名記者、政論家和出版家鄒韜奮，讀書時總是先瀏覽一遍；對其中比較喜歡的，便

在題目上標(biāo)上記號，再看第二遍；非常喜歡的再看第三遍；最喜歡的，便一有時間就反復(fù)地看。

這樣，他讀過的書籍就形成了一座寶塔，底層最大，是廣泛瀏覽的，越往上，數(shù)量越少，讀得

越精。鄒韜奮把這種讀書方法形象地總結(jié)為“寶塔式讀書法”。寶塔式讀書法是在閱讀時把瀏

覽和精讀結(jié)合起來，在讀的過程中選優(yōu)汰劣，避免了平均用力浪費時間。

3．毛姆

英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一

本。就我自己而言，我發(fā)覺同時讀五六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變

的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見得會對一本書具有同樣的熱情。”

4.西漢陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門

讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，應(yīng)對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加

厲，最后忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)?/p>

傳為美談。終有一老者，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

5.鑿壁偷光

西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就十分喜歡讀書，但是家里很窮，買不起蠟燭，

一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一

些亮光，他起床一看，原先是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻

想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，

匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來。以后的每一天晚上，匡衡都要借著鄰居的燭光讀書。由

于他從小勤奮好學(xué)，之后匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

6.不達(dá)目的不罷休的侯寶林

語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成

為著名的語言專家。

有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如

愿。

后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日：他頂著狂風(fēng)：晨著太雪，一連18天都跑

到圖書館去抄書。二部10萬字的書，終于被他抄錄到手。

侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

7.為讀書鋸一床腿半尺

王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。

他在讀中學(xué)時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成

為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他

一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀天天如此，從未聞斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成

績，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。

他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

8.與命運(yùn)抗?fàn)幍妮喴吻嗄耆斯ぶ悄懿┦俊铟肭唷?

1987年生的李麟青年僅一歲時被確診為腦癱，輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院，病情卻不見好轉(zhuǎn)，不僅無

法站立和行走，雙手也只有三根手指能比較正常的運(yùn)動。 可喜的是，他的智力沒有受到影響。

也正是因為這樣，他拼命咬牙堅持著艱難的求學(xué)之路。身體的障礙給他帶來了諸多困難，普通

小孩兒很容易做到的事兒，對他來說卻要費好大的勁兒。

他的手不如正常人靈活，書寫上也有一些障礙，全靠一遍遍反復(fù)練習(xí)才寫好字。因不能

行走，他由媽媽抱著上學(xué)，同學(xué)抱著去廁所，老是背著去考場。就這樣，他克服重重困難，不

懈求學(xué)20載，終于以優(yōu)異的成績考上了蘇州大學(xué)博士，并順利畢業(yè)，成為第一位獲得博士學(xué)

位的殘障學(xué)生。 特殊的人生經(jīng)歷讓李麟青成為一個堅韌而柔軟的人，不僅與幫助過他的人心

懷感恩，也常由己及人，對許多殘障人士充滿同理心。

就讀博士期間，他認(rèn)為既要讀萬卷書，也要行萬里路，與父母，同學(xué)一道，先后游歷了

20多個國家。旅行中，他發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的殘疾人無障礙設(shè)施盡管建設(shè)了很多，但殘障人士的出行

仍是一個苦難問題，很多殘疾人不敢出門，要掃平障礙，改變這一切，李麟青暗下決心。 攻

讀人工智能方向的他開始創(chuàng)業(yè)研發(fā)無障礙地圖。在他和團(tuán)隊的共同努力下，蘇州市全景模式的

無障礙地圖問世。這一成果極大地方便了殘障人士和老年人出行。從受人幫助到幫助他人，用

自己所學(xué)幫助殘障人士更好地融入社會，李博士做到了。

畢業(yè)時，李麟青總結(jié)自己的過往說：“如果被命運(yùn)偷襲，最好的反擊就是逆襲。”

素材應(yīng)用點撥： 李麟青跨越重重困難，積極求學(xué)的經(jīng)歷，非常適合逆境，自立自強(qiáng)，刻苦

學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，為夢想而奮斗等主題的作文。 而畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)為殘疾人開發(fā)無障礙地圖的事

跡，則十分貼合家國情懷，青年擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，小我與大我等主題，我們可以因主題的不同選擇應(yīng)

用素材的角度。

9.黃國平——從山溝窮小子到網(wǎng)紅博士，實現(xiàn)成功逆襲。

中國科學(xué)院大學(xué)的工學(xué)博士黃國平憑借論文致謝走紅網(wǎng)絡(luò)。 在文中，他回顧了自己從小

山溝一路苦讀直到走進(jìn)中科院的故事，筆觸真誠感人，經(jīng)歷尤其勵志，坦言自己許多次因現(xiàn)實

的壓力快扛不下去了，卻咬緊牙關(guān)堅持把書念下去，然后走出去，不枉活一世的信念。這份感

人的致謝文也受到了黃國平母校的點贊。“ 繼承前人業(yè)，開辟新征途”“求實向上”都是母校

對他的高度評價。

六月，黃國平因回母校演講分享人生感悟而在此刷屏。演講中，他首先強(qiáng)調(diào)年輕人要為了

目標(biāo)義無反顧堅持做命運(yùn)的博弈者，哪怕在狂風(fēng)暴雨中跌跌撞撞也要前行。 對于不少年輕人

走出校園，邁出社會而產(chǎn)生的迷茫和焦慮，黃博士提出了做人應(yīng)守中恕之道，常懷感恩之心，

面對苦難，應(yīng)忠于自己的內(nèi)心，寬恕世間的不如意，不要把他人的幫助當(dāng)作理所當(dāng)然，盡力多