夫畫(huà)道之中水墨最為上

2024年3月14日發(fā)(作者：我若在你心上)

夫畫(huà)道之中，水墨最為上

水墨畫(huà)，是由水和墨經(jīng)過(guò)調(diào)配水和墨的濃度所畫(huà)出的畫(huà)。黑白調(diào)子的水墨畫(huà)“墨即是

色”，沈括有詩(shī)云“江南董源傳巨然，淡墨輕嵐為一體”，王維更是贊詩(shī)曰“夫畫(huà)道之中，

水墨最為上”。

黑與白，是中國(guó)水墨畫(huà)中的一對(duì)元素，有如圍棋的黑白棋子，也是陰陽(yáng)兩極。在這里，

白不是空白，而是與黑相對(duì)應(yīng)的不可分割的有機(jī)體。白在中國(guó)水墨畫(huà)中與黑相同，都是須

精心對(duì)待的方面，因此有“布白”、“計(jì)白當(dāng)黑”之說(shuō)。在好手筆下，白是天、是水、是云、

是畫(huà)眼，或什么都不是，只是休止。這里的黑與白不是西洋畫(huà)中的素描關(guān)系，而是虛實(shí)關(guān)

系、陰陽(yáng)關(guān)系，黑與白的交匯如陰陽(yáng)交匯一般，能幻化出極其豐富精彩的世界。

在水的參與下，墨以筆運(yùn)，干、濕、濃、淡、輕、重、緩、急，隨呼吸、心跳，信手

鋪開(kāi)，筆為筋骨，墨為血肉，得先天靈氣，后天學(xué)養(yǎng)，寫(xiě)形傳神，氣韻生焉。筆墨是技法，

是手段，寫(xiě)形傳神都依賴它筆墨是藝術(shù)，是形式的藝術(shù)，是抽去物象之外的藝術(shù)。它來(lái)自

更深的層次，發(fā)之心源，合乎天道，激動(dòng)人心。

中國(guó)水墨畫(huà)的章法，采用散點(diǎn)透視，這種多角度的綜合運(yùn)用，跨越了時(shí)空，給畫(huà)家最

大限度的施展空間。它既是合理的，也是合情的。畫(huà)家的目光在運(yùn)動(dòng)中巡視，他見(jiàn)到的事

物是多維的、整體的，因而合理。依據(jù)情感宣泄的需要，而決定取舍，布置開(kāi)合，因此合

情。

在中國(guó)水墨畫(huà)中，物象是原料，需在心中精心釀制，匯結(jié)而成意象。白石老人說(shuō)：“作

畫(huà)在似與不似之間為妙，太似為媚俗，不似為欺世。”總結(jié)了畫(huà)家對(duì)物象的理解，也直白地

詮釋了自然、心源與物象的關(guān)系。筆法、墨法、章法、意象等，都遵循著外師造化、中得

心源、天人合一的模式展開(kāi)。心為原動(dòng)力，是主宰。以意領(lǐng)氣，以氣行筆，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，若

不經(jīng)心，一呼一吸，一張一弛。在整個(gè)過(guò)程中，情感得以宣泄，壓力得以舒緩。氣韻生動(dòng)

是中國(guó)水墨畫(huà)的綜合評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，大致可以看成精神感染力。觀者雖然說(shuō)不清，卻痛癢自知。

借用古代一句偈語(yǔ)可以形容“仙人但以流霞一杯與我，飲之轍不饑渴。”

儒、道、釋互補(bǔ)，形成了中國(guó)特有的認(rèn)知體系。太極圖是以極簡(jiǎn)單的元素構(gòu)成的圖式，

它勾畫(huà)出極復(fù)雜的大千世界，它具有哲學(xué)意味，同時(shí)含有美學(xué)原則。黑白兩色，就是陰陽(yáng)

兩極，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。在一條曲線的導(dǎo)引下，展現(xiàn)兩極間的運(yùn)轉(zhuǎn)互動(dòng)，陰極生陽(yáng)，

陽(yáng)極生陰，在一個(gè)整體中，循環(huán)往復(fù)，生生不息。它描繪一個(gè)局部，也描繪整個(gè)世界。中

國(guó)的祖先在二千多年前就畫(huà)出的一個(gè)多維的圓，它統(tǒng)一和諧，運(yùn)轉(zhuǎn)有序，充滿生機(jī)。它超

越時(shí)空，囊括一切，疏而不漏。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都可以在其中發(fā)揮無(wú)盡的創(chuàng)造力，添加

新的內(nèi)容，這種認(rèn)知的終極便是——道。 中國(guó)水墨畫(huà)是最貼切地體現(xiàn)了這一體系特征的藝

術(shù)形式，它的理法觀就建立在這一體系之上。中國(guó)水墨畫(huà)的創(chuàng)作與審美，有其獨(dú)特的方式、

技巧和視角，它帶有濃厚的中國(guó)色彩，也是最具有中國(guó)哲學(xué)內(nèi)含的藝術(shù)形式，同時(shí)，中國(guó)

水墨意境還是該體系的踐行者及最佳展示者。

石濤云：“夫畫(huà)者，從于心也。”又說(shuō)：“畫(huà)受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心，如天之造

生，地之造成。”“古今字畫(huà)，本之天而全之人也。”中國(guó)水墨畫(huà)是心的藝術(shù)，是以心傳心的

藝術(shù)，六祖惠能說(shuō)：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”自己心動(dòng)，至人心動(dòng)。能否心動(dòng)，

成敗在此。心動(dòng)與否，仁者自知。不可自欺，不可欺人。”

中國(guó)水墨藝術(shù)更重要的是依賴于作者通過(guò)修煉以后獲得的體驗(yàn)與感悟, 它表現(xiàn)的更為

重要的是純精神性的“美感”。“夫欲書(shū)之時(shí), 當(dāng)收視反聽(tīng), 絕慮凝神, 心正氣和, 則契于玄

妙”; “握筆時(shí), 澄心靜慮, 意在筆先, 神思專一, 不雜不亂, 然后落筆”。眾所周知藝術(shù)產(chǎn)

生的中介環(huán)節(jié)是人, 而中國(guó)水墨藝術(shù)產(chǎn)生的中介環(huán)節(jié)則是經(jīng)過(guò)修煉以后的人。而經(jīng)過(guò)修煉