2024年3月14日發(fā)(作者:描寫(xiě)柳樹(shù)的句子)

最基本的國(guó)畫(huà)常識(shí)(圖文解說(shuō))
中國(guó)畫(huà)的概念
中國(guó)畫(huà):簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”,在本世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)自成都市獨(dú)特體系。它用毛筆、墨,和
中國(guó)畫(huà)顏料,在特制的宣紙或絹上作畫(huà)。在題材上有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)(卉)畫(huà)動(dòng)物
畫(huà)等之分。在技法上又可引為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩種,各有蹊徑,互有特色。在人物畫(huà)方面,
從晚周至漢、魏、六朝逐漸成熟。山水、花鳥(niǎo)等至隋唐之際,始獨(dú)立形成畫(huà)料。到五代、
兩宋、流派繁多,為高度發(fā)展階段。元化水墨畫(huà)盛行。明、清和近代,大體錄襲前規(guī)。在
各個(gè)時(shí)期中,都出現(xiàn)了不少革新造性的畫(huà)家。在世界美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)或中國(guó)畫(huà)具有鮮明的民族形
式和獨(dú)特風(fēng)格。在描繪物象上,主動(dòng)運(yùn)用線條、墨色來(lái)表現(xiàn)形體、質(zhì)感,有高度的表現(xiàn)力,
并與詩(shī)詞、款賦、書(shū)法篆刻相結(jié)合,達(dá)到“形神兼?zhèn)洹睔忭嵣鷦?dòng)的效果。另外中國(guó)畫(huà),還
有著獨(dú)特的裝裱形式,起到襯托畫(huà)體的作用。
宗教畫(huà):取材于宗教之教義,故事和傳說(shuō)且服務(wù)于宗教宣傳的繪畫(huà)。如道教中表現(xiàn)神
仙的畫(huà)像,佛教中表現(xiàn)佛本生故事的繪畫(huà),中國(guó)道教題材的繪畫(huà)早在魏晉時(shí)代就有專(zhuān)門(mén)關(guān)
于神仙和傳說(shuō)中故事場(chǎng)面及神仙形象的繪畫(huà)。佛教繪畫(huà)興盛于中古時(shí)代的印度,后流傳入
中國(guó)(隨佛教流傳)后,逐漸被中國(guó)古代畫(huà)家用中國(guó)繪畫(huà)的形式描繪而形成了中國(guó)特色佛
教繪畫(huà)。
院體畫(huà)
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