念奴嬌-過洞庭》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版必修下冊(cè)_

2024年3月17日發(fā)(作者：如果作文)

古詩詞誦讀-《念奴嬌-過洞庭》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)

設(shè)計(jì)統(tǒng)編版必修下冊(cè)

《念奴嬌·過洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.有感情地朗讀，體會(huì)詞中洞庭湖美景的獨(dú)特之處。

2.抓住關(guān)鍵詞句和相關(guān)詞作，體會(huì)作者超然物外的胸懷和豪邁的

胸襟。

3.初步領(lǐng)會(huì)文人的山水寄托情結(jié)，培養(yǎng)樂觀豁達(dá)、自適超然的人

生觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

抓住關(guān)鍵詞句和相關(guān)詞作，體會(huì)作者超然物外的胸懷和豪邁的胸

襟。

【教學(xué)難點(diǎn)】

初步領(lǐng)會(huì)文人的山水寄托情結(jié)，培養(yǎng)樂觀豁達(dá)、自適超然的人生

觀。

【教學(xué)過程】

一、課程導(dǎo)入

同學(xué)們，我們知道，大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》是歷來被人稱頌

的名篇，而清代學(xué)者王闿運(yùn)認(rèn)為，南宋有一首詞，“飄飄有凌云之氣，

覺東坡《水調(diào)》猶有塵心"，就是說，蘇東坡的詞已經(jīng)很高妙了，尤

其像他的《水調(diào)歌頭》，但是一對(duì)比張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》，就

覺得蘇東坡的《水調(diào)歌頭》猶有塵心，還沒有脫離萬丈紅塵，還沒有

達(dá)到最高蹈的至妙境界。那么這是哪首詞呢？這就是我們今天要學(xué)的

詞人張孝祥的一首《念奴嬌·過洞庭》。

二、朗讀入情，整體感知

1.教師配樂進(jìn)行示范朗讀，糾正讀音

三萬頃（qǐng） 著（zhuó）我扁舟一葉 盡挹（yì） 細(xì)斟

（zhēn）

2.學(xué)生配樂齊讀

注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感

三、文本細(xì)讀，深入感知

1.我們知道，洞庭湖歷來是古代文人墨客寫作和贊頌的重要對(duì)象，

如孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，

杜甫《登岳陽樓》中的“吳楚東南坼，乾坤日月浮"，他們筆下的洞

庭湖有什么樣的特點(diǎn)？而本次的首句“洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)

風(fēng)色”，張孝祥筆下的洞庭湖和孟浩然、杜甫筆下的一樣嗎？試著用

自己的語言描述，通過首句，你看到了一幅什么樣的畫面？

明確：不一樣，孟、杜筆下的洞庭湖氣勢(shì)雄渾壯闊，作者筆下的

洞庭湖比較靜謐開闊。

2.“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉"，結(jié)合課下注釋，概括這

句話的含義。這句話里的“著”字是什么意思，表現(xiàn)出了什么？

明確：玉鑒瓊田：形是形容月光下洞庭湖皎潔明凈的水面。“三

萬頃"，說明湖面的廣闊。在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟。

“著”是安置的意思。表現(xiàn)出盡管自然界造物廣博，但還是能為我所

用。有力地襯托出詞人的豪邁氣概。

3. “素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與

君說。"

“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”

提問：注意老師標(biāo)出的顏色不同的加粗的字，這些字給你一種什

么樣的感覺？

明確：清冷感，孤獨(dú)感，高傲感……

提問：這里的“澄澈"、“孤光”僅僅說的月亮嗎？作者本來在寫

景，欣賞自認(rèn)景色，后來為什么要強(qiáng)調(diào)“肝肺皆冰雪"？

引導(dǎo)：這里從字面意思，我們可能難有明確的依據(jù)和體悟，這時(shí)，

我們可以用到學(xué)習(xí)古詩詞的重要方法——知人論世，對(duì)張孝祥的生平

經(jīng)歷進(jìn)行了解。

（出示張孝祥及寫作背景介紹）

提問：我們接著回到剛才的問題，是不是比較容易解釋了？

明確：這里的“澄澈”、“孤光"不僅僅說的月亮，還指的是作者

自己。“澄澈”既指澄澈的景色，也指開闊而潔凈的心靈。“孤光"既

指清冷月光，也指遭到朝廷排擠不信任，孤獨(dú)流落在外的自己。強(qiáng)調(diào)

“肝肺皆冰雪”，是想要說明，其肝膽像冰雪一樣澄澈一樣純潔，光

明磊落，行事坦蕩，問心無愧。這里有自況、自嘲、自解和自慰的多

重復(fù)雜的意味。

4.“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。"我們剛才分析了，

月光與冰雪，都是冷色調(diào)的事物，給人以清冷之感，其實(shí)在古詩詞中

也經(jīng)常出現(xiàn)，（出示）結(jié)合課件中出現(xiàn)的詩句，概括一下“冰雪”有

什么樣的含義？

明確：冰雪：潔白晶瑩，比喻襟懷的坦白和純潔

5. “短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊"，這里的“襟袖冷”僅僅

指的是外在身體上的冷嗎？

明確：既指月夜清冷，又指官場(chǎng)的人情冷暖給作者的感覺。給人

以蕭條冷落之感。

提問：歐陽修在詞中寫到：“急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任

醉眠。"你認(rèn)為這兩句中作者為什么要強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)泛”？從中可以讀出

作者什么樣的形象特點(diǎn)？

明確：任憑外物變化，我自巋然不動(dòng)，體現(xiàn)出超然物外的胸懷和

豪邁的胸襟。

6. “盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。"這是歷來為人稱道的

一句，簡(jiǎn)要概括這句話，你能夠從中讀出什么？

明確：汲盡西江之水以為酒，拿北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝，請(qǐng)

天地間萬物作賓客，陪我縱情豪飲！——讀出豪放的氣勢(shì)，開闊的胸

襟，自信的態(tài)度

提問：同學(xué)們初讀把握地很好，我們?cè)诩?xì)細(xì)品味這句話，思考幾

個(gè)問題：作者為什么飲西江之水？為什么拿北斗星作酒器？為什么請(qǐng)

天地萬物作賓客？為什么他把本該可以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到的事情，要

放到自熱界去做？

明確：因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中無酒可飲，無樽可舉，無客可請(qǐng)。在表面的豪

放中蘊(yùn)含悲涼，但作者沒有沉浸于這種悲涼，而是懂得超脫與釋放，

這是一種孤獨(dú)者的自我捍衛(wèi)與排解。

7. “扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。” （出示）這和蘇軾的“相與

枕藉乎舟中，不知東方之既白"以及“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何

夕”很像，這幾句中都有“不知"二字，結(jié)合實(shí)際思考，面對(duì)外界時(shí)

間的重大變化，作者真的是“不知”嗎？

明確：不是真的“不知"，可以理解為不想知、不愿知、不必知

提問：為什么作者不想知、不愿知、不必知時(shí)間呢？

明確：這是一種與自然交融，天人合一的境界。說明心靈得到了

安頓與回歸。

四、拓展閱讀，延伸提高

1.（出示）

思考：如何理解“此心到處悠然”這句話？同樣是寫到明月與冰

雪，辛棄疾和張孝祥的情感有何異同之處？

2.中國(guó)古代文人有著山水寄托情結(jié)，如清代張潮《幽夢(mèng)影》曾說：

“有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。” 想

一想，在你之前學(xué)過的古詩文中，哪些體現(xiàn)了這種情結(jié)？

明確：《赤壁賦》、《登泰山記》、《小石潭記》、《醉翁亭記》、《終

南別業(yè)》、《竹里館》……

五．作業(yè)布置

選擇其中1到3項(xiàng)完成

其一：誦讀知意

有感情地背誦全詞

其二：探究異同

這首詞和蘇軾的《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景，

但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的

異同。

其三：深入寫作

結(jié)合所學(xué)詩文，談?wù)勀闳绾卫斫庵袊?guó)文人的山水寄托情結(jié)？寫一

篇500字左右的評(píng)論文章。