孟姜女的主要故事

2024年3月18日發(作者：沸反盈天的意思)

孟姜女的傳說主要內容

相傳秦朝時有個孟老漢和姜老漢一墻之隔互為鄰居，孟老漢一年春

天在院子的墻邊種了一顆葫蘆籽，經過細心澆水、施肥培育，后來結

了一個幾十斤重的葫蘆瓜，姜老漢眼看葫蘆瓜成熟，一刀切開了后，

卻看見一個白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜兩老漢為爭奪女

娃娃吵鬧不休，最后只好協商兩家共同養育這個女娃娃，取名“孟姜

女”。

秦始皇統一中國后，在全國各地征集數十萬民夫，將秦、燕、趙三國

北邊的城墻連通、修繕合一，修筑萬里長城。有個叫萬喜良的書生公

子，因為逃避衙役的追拿，翻墻逃進孟家院子，躲在絲瓜架下，正好

被游園的孟姜女發現，萬喜良連忙起身作揖哀告。孟姜女一看是個俊

俏書生，便回報給孟老漢，孟老漢見萬喜良一表人才，又知書達禮，

于是提出把孟姜女許配給他。

良辰吉日時，正當二人即將拜堂成親，不料闖進幾個衙役，一擁而上

把新郎萬喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，轉眼已是一載，

萬喜良一去后杳無音信，眼看天寒地凍，孟姜女萬分不放心，夜趕寒

衣，辭別二老，風餐露宿、饑寒交迫，一路打探著萬里跋涉尋到長城

腳底，卻聽得修長城的民夫說丈夫早已累死，尸體不知埋于何處。孟

姜女頓時痛哭失聲，只哭得日月無光、天昏地暗，只哭得秋風悲號，

海水蕩波，長城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出來。孟

姜女為了辨認出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上，滴

到萬喜良的骨頭之上時，血珠凝住不動。

正在這時，秦始皇巡察長城而來，看見眉清目秀、如花似玉的孟姜女，

遂起心霸占。

孟姜女將計就計，要秦始皇答應她三個條件：一要秦始皇搭起三十里

長的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝，領文武百官到祭臺上吊祀萬喜良；

三要在成親之前，與秦始皇游海為萬喜良舉行葬禮。三個條件缺一不

可，否則寧死不從。秦始皇此時色心難耐，為了討得孟姜女歡心，竟

然一一答應。但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血淚模糊時，一

縱跳入了海里。秦始皇大發雷霆，命令士兵趕忙打撈，即時大海咆哮，

狂風四起，秦始皇不得而歸。原來是海龍王和公主可憐孟姜女的遭遇，

命令了蟹兵蟹將前去把孟姜女接進了龍宮。

傳承意義

孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀

初，在“五四”精神的推動下，才被納入到研究者的視野中?，F代歷

史學者顧頡剛在20年代中對這個傳說曾經作過系統的研究。編著有

《孟姜女故事研究集》。除國內學者繼續研究外，日、蘇等國漢學家

也注意對它進行研究。

孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、

河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、

江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，并逐漸形

成多種傳說版本。早在唐朝時便有了孟姜女哭長城的“日本寫本”。

隨著孟姜女故事的流傳，歷史上各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早

的廟建于北宋，河北徐水和陜西銅川都發現北宋祥符和嘉年間重修姜

女廟的碑刻。許多方志都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官（銅川）、

安肅（徐水）、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路

時曾于老北門城腳掘出一石棺，中臥一石像，胸有“萬杞梁”三字，

乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》，始皇筑長城，

太白星降童謠：“姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。后封長城做大

王，萬里長城永堅剛?！鼻鼗使坛亲较擦?，引發出孟姜女千里尋夫、

哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛

斥暴君后投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。孟姜女的故

事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，故

事經歷了兩千余年的流傳與演變

在衛輝池山鄉歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城

的淚滴石。新鄉市區有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。后人

為了紀念她，便修了貞女祠，俗稱孟姜女廟。孟姜女廟是國家首批

5A級景區，著名的文物游覽勝地。1956年，被公布為河北省第一批

重點文物保護單位。

1993年，在姜女廟北側，新興建了大型園林式庭院建筑——孟姜女

苑。以孟姜女千里尋夫的民間傳說為依據，以具有秦、明代建筑風格

的宮殿、瓦舍、衙署、城垣、水榭、樓廊等為依托，運用現代化的聲、

光、電等控制技術，修建了許多場景，將“孟姜女尋夫”這一歷史傳

說栩栩如生地呈現出來。