自然界七大雅稱(有日月春夏秋冬雪)

2024年3月19日發(作者：什么是納米材料)

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自然界七大雅稱（有日月春夏秋冬雪）

自然界七大雅稱（有日、月、春、夏、秋、冬、雪）

一、太陽的雅號別稱

太陽有許多別致有趣的雅號。

人們稱春天的太陽為春暉，夏天的為驕陽；早晨的太陽為朝陽、朝曦、朝光、朝暉、

初旭、初景，黃昏的太陽為夕照、夕曛、夕暉、夕陽、殘陽、斜陽。

朱明亦為太陽的別稱。又因傳說羲和為“駕日之神”，所以太陽又被稱為“朱羲”。

在晉·郭璞《游仙詩》中，就有“蓐收清西陸，朱羲將由日”句。

唐太宗在《賦得白日半西山》中詩曰：“紅輪不暫駐，鳥飛豈復停”；韓愈在《桃園

圖》中詩曰：“夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客人驚”；李賀在《六月》中詩曰：“炎炎紅

鏡東方升，暈如車輪上徘徊”；宋·蘇拭在《韓太祝送游太山》中詩曰：“恨君不上東峰頂，

夜看金輪出九幽”，可見太陽還有紅輪、火輪、紅鏡、車輪、金輪等雅稱。

金烏亦為太陽的另雅號。相傳日中有一只叫金烏的足鳥，故得此名。唐·韓愈在《李花

贈張十一署》詩中云：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。”太陽的別號“朱輝”亦由

此而得。又，西晉·左思《蜀都賦》中有：“羲和假道干峻歧，陽鳥回翼乎高標”句，故太

陽又得“陽鳥”這一雅稱。《漢書·孔光傳》中說：“臣聞日者，眾陽之宗，人君之表，至

尊之象。”孔穎達疏：“日為陽宗；月為陰宗。”這便是太陽“陽宗”別稱的出處。

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太陽還被雅稱為“黃襖”。這在元·周密《齊東野語·曝日篇》中有記。宋·羅大經在《鶴

林玉露》中亦有記，曰：“伺斯舉(簡)云：壬寅正月，雨雪連旬，勿爾開霽。閭里翁媼相

互賀曰：黃襖子出矣，因作歌以記之。”清·王夫之在《劉庶仙五十初度即同唐須竹》中亦

詩曰：“但祝羲和留萬轉，長被黃襖到三竿。”

另外，太陽還有陽景、太明、曙光、朱雀、白駒、金虎、晷景、奔晷、赤金盤等雅稱

別號。

二、月亮稱謂十七趣

皎潔的月亮是美麗誘人的，在我國歷代詩文中，出現不少富有濃郁趣味的月亮稱謂，

飽人眼福，以啟迪豐富的想象。主要有：

陰、素娥——《幼學瓊林》中寫道：“月乃太陽之象。”古代以日月對稱，日為太陽，

月為太陰。該書中又說：“素娥即月之號。”古傳說素娥就是神話里的月中嫦娥，因此又

以素娥借代月亮。

金盤，金兔——杜甫有詩云：“夜闌接軟語，落月如金盤。”盧全有詩云：“朱弦初

罷彈，金兔正奇絕。”詩中以金盤、金兔作喻，都是視月亮如黃金一般的珍品。

冰輪、冰鏡——蘇東坡詩：“夜畔老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。”孔平仲詩曰：“團

團冰鏡吐清輝”詩中所言冰輪冰鏡，意為月圓白如冰。

蟾蜍、蟾兔、蟾宮、玉蟾——賈島詩吟道：“閩國揚帆去，蟾蜍云復團。”《古詩十

九首》中“三五明月滿，四五蟾兔缺。”李俊民詩吟道：“蛟室影寒珠有淚，蟾宮風散桂

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飄香。”方千詩吟道：“涼宵煙靄外，三五玉蟾秋”。古傳說月中有蟾蜍，故以上述之名

詞為代稱。

玉兔、玉盤、玉輪、玉環、玉羊、玉弓、玉鉤——賈島又有詩句：“上人分明見，玉

兔潭底沒。”這里所言玉兔，是因為古傳說月中有玉兔搗藥而代表月亮。李群玉有詩句，

“汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”李賀有詩云：“玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌。”白居

易有詩句：“高星粲金粟，落日沉玉環。”這玉盤、玉輪、玉環，皆指月圓而白。劉孝綽

有詩句：“玉羊東北上、金虎西南昃。”李賀又有詩句：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛

玉弓。”鮑照有詩句：“纖纖如玉鉤。”這玉羊、玉弓、玉鉤，系指象羊角、弓、鉤的彎

月。

三、春天的美妙別稱

自古以來，人們給了春天多種多樣的美妙別稱。

春天，又稱春季，由于“春為四季之始”，春天被古人稱

做天端，意思是一年天時的開端。在古籍《管子》書中，春天有泰春、陽春等美稱。

據解釋，“泰，安寧之意”；《管子·山國

軌》稱，“泰春，民之工繇。”另外，《管子·地數》稱，“陽春農事方作。”陽春，

寓意“春季陽氣上升”。

春天的別稱，像青陽、發生辰等，語見《爾雅·釋天》的“春為青陽”；“春為發生”；

青陽，也包含春季到來陽氣上升的意思，在這樣的好季節“草木始青”。

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漢代的時候，已有把春天稱作三春的名篇。班固《終南山賦》稱，“三春之季，孟夏

之初，天氣肅清，周覽八隅”。三春，實指“春季共三個月。正月孟春，二月仲春，三月

季春”。

四、夏之美稱

在我國 ，古人給夏季以很多異名雅稱，說來饒有趣味。

三夏：夏與春、秋、冬一樣，三個月中也分為孟、仲、季。四月稱孟夏，五月叫仲夏，

六月謂季夏，簡稱“三夏”。

九夏：夏季三個月共九十天，遂名。東晉陶潛《榮木》詩序有“日月推遷，已復九夏”

句。

長夏：本指農歷六月，亦泛指夏季，是謂夏季白晝特別長。

朱明：我國第一部解釋詞義的專著《爾稚·釋天》：“夏為朱明”。東晉訓詁學家郭璞

注：“氣赤而光明。”

朱夏：《爾雅》以“夏為朱明”，后因稱夏為“朱夏”。三國魏曹植《槐賦》：“在季

春以初茂，踐朱夏而乃繁。”

昊天：《爾雅·釋天》：“夏為昊天”。郭璞注：“言氣皓旰”，亦名“中昊”、“泰夏”。

長贏：《爾雅·釋天》：“春為發生，夏為長贏”，也作“長贏”。贏，通盈，謂使草木

長盈者為夏。

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炎節：南梁元帝蕭繹《纂要》：“夏天曰昊天，風曰炎風，節曰炎節。”又稱“炎序”、

“炎夏”、“夏序”。

槐序：槐樹夏季開花，故稱夏為槐序。明彭大翼《山堂肆考》：“夏曰槐序”。明楊慎

《藝林伐山·槐序》：“槐序，指夏日也。”

五、秋天的八雅稱

三秋：古時七、八、九月分別為孟秋、仲秋、季秋，簡稱三秋。唐代王勃《滕王閣序》

中有：“時維九月，序屬三秋”之句。

九秋：秋季共90天，簡稱九秋。張協《七命》詩：“日希三春之溢露，溯九秋之鳴

飚。”

金天：按“五行”推演，秋屬金，故稱金天或金秋。唐代陳子昂詩曰：“金天方肅殺，

白露始專征。”

金素：蕭統編撰的《昭明文選》輯謝靈運詩：“述職期闌暑，理棹變金素。”李善注：

“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也。”

素節：又叫素秋，有時專指重陽節，有時則泛指秋天。宋朝歐陽修有詩云：“我來夏

云初，素節今已屆。”

素商：按古代“五行”說法，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”的音階，故有此

稱。元代馬祖常《秋夜》詩云：“素商凄清揚微風，草根之秋有鳴蛩。”

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白藏：《爾雅·釋天》：“秋為白藏。”郭璞注：“氣白而收藏。”

西陸：晉朝司馬彪《讀漢書》云：“日行西陸之秋。”“西陸”即二十宿中的昂宿之

別名。唐代駱賓王《在獄詠蟬》云：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”

附錄：古人根據秋的特征，常以五行(水火木金土)中的“金”、五音(宮商角徵羽)中的

“商”、五色(青赤白黑黃)中的“白”、五方(東南西北中)中的“西”配秋，再以秋天的特

色，形成秋的諸多雅稱。

金天：按五行推演，秋屬金，故稱“金天”或“金秋”。唐·王維《奉和圣制天長節賜

宰臣歌應制》：“金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。”

金素：南朝·宋·謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩：“述職期闌暑，理棹變

金素。”李善注：“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也。”

素節：又稱素秋，有時專指重陽節，有時則泛指秋天。宋·歐陽修《水谷夜行寄蘇子美》

詩：“我來夏之初，素節今已屆。”

白藏：按五色、五方與秋相配，其位在西，其色為白，秋又為收獲儲藏季節，故稱。

西陸：晉·司馬彪《讀漢書》：“日行西陸之秋。”古代指太陽運行在西方七宿的區域，

為二十八宿中昂宿之別稱。唐·駱賓王《在獄詠蟬》詩：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”

勁秋：指肅殺的寒秋，因秋風勁吹，故名。晉·陸機《文賦》：“悲落葉于勁秋，喜柔

條于芳春。”

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爽節：以其天高氣爽，故稱。唐·虞世南《秋賦》：“觀四時之代序，對三秋之爽氣。”

泰秋：秋之美稱。泰，物豐，謂其時安泰吉祥。《管子·山國軌》：“泰秋，民令之所止，

令之所發。”

商秋：因晚秋寒風凄厲，故以商音相應，故名。晉·潘尼《安石榴賦》：“商秋授氣，

收華斂實。”

六、冬之別名考

據南北朝時梁元帝蕭繹的《纂要》上記載：冬季的別名有玄英、玄冬、三冬、九冬等。

玄英作為冬的別稱，始見于西漢。東晉的郭璞為“玄英”這種說法注釋：氣黑而清英，

故亦名之曰“清冬”。玄冬的說法見于東漢，

“玄冬季月，天地隆烈”，它的解釋是“北方色黑，黑為玄，故稱為玄冬”關于三冬

的說法有兩種：一種是特指農歷的十二月；另一種是指整個冬季的三個月。古稱農歷十月

為孟冬、十一月為仲冬，十二月為季冬，合稱三冬。而這三個月一共有九十天，所以又稱

為九冬。

除此之外，冬季的別名還有因為氣候寒冷而稱的“寒冬”、“寒辰”，有因為冬是一

年最后一個季節而稱的“歲余”，還有目前仍然在沿用的隆冬、嚴冬、玻璃世界、玉乾坤、

素國等。

七、雪的美稱

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古代文人雅士在詠雪詩文中，多以雪的形態、物候及贊喻之詞稱之，因而出現了許多

的雅稱、譽稱和別稱。

如譽雪似瓊花的有：

“瓊芳”：唐·李賀《十二月樂辭·十一月》詩：“宮城團回凜嚴光，白天碎碎墮瓊芳。”

“瓊花”：宋·楊萬里《觀雪》詩：“落盡瓊花天不惜封他梅蕊玉無香。”

“瓊瑤”：宋·辛棄疾和《廓之雪》詞：“對瓊瑤滿地，與君酬酢。”

“瓊英”：唐·裴夷直《和周侍洛城雪》詩：“天街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。”

以“玉”喻雪的：

“玉蝶”：元·華幼武《春雪》詩：“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。”

“玉花”：宋·蘇軾《和田國博喜雪》詩：“玉花飛半夜，翠浪舞明年。

“玉龍”：唐·呂巖《劍畫此詩于襄陽雪中》：“峴山一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老。”

“玉鸞”：宋·楊萬里《早朝賀雪呈龍延之》詩：“雪妃月姊宴群仙，珠閣銀樓集玉鸞。”

“玉蕊”：金·元好問《續夷堅志·虞令公早慧》：“虞令公四歲時，賦《雪花詩》：‘瓊

英與玉蕊，片片落階墀。’”

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“玉絮”：宋·司馬光《雪霽登普賢閣》詩：“開門枝鳥散，玉絮墮紛紛。”

雪花六角，故其別稱有以“六”稱之者。

“六出”：南朝·陳·徐陵《詠雪》詩：“豈若天庭瑞，輕雪帶風斜。三農喜盈尺，六出

舞崇花。”

“六出花”：元·白樸《天凈沙·冬》曲：“門前六出花飛，樽前萬事休提。”

“六花”：宋·樓鑰《謝林景思和韻》詩：“黃昏門外六花飛，困倚胡床醉不知。”

以形態等稱之的。

“乾雨”：唐·李咸用《大雪歌》：“彤云慘慘如天怒，寒龍振鬣飛乾雨。”

“寒酥”：明·徐渭《梨花》詩之三：“朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。”

“凝雨”：南朝·梁·沈約《雪贊》詩：“獨有凝雨姿，貞蜿而無殉。”

“瑞葉”：宋·范成大《雪后雨作》詩：“瑞葉飛來麥已青，更煩膏雨發欣榮。”

“碎瓊”：宋·張憲《詠雪》詩：“微于疏竹上，時作碎瓊聲。”

“仙藻”：唐·張說《喜雪》詩：“欲驗豐年象，飄搖仙藻來。”

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