第22課活動課:唱響《國際歌》

2024年3月21日發(作者：月宮貼圖)

革命導師列寧在紀念《國際歌》的作者歐仁?鮑狄埃的文章里說：一個有覺悟的工人，

不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是個異邦人，言語不

通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑著《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到

和朋友。

毛澤東等老一輩革命家高度重視《國際歌》的精神鼓舞作用。1927年后，毛澤東在井

岡山親自教紅軍官兵和群眾唱《國際歌》。1930年六七月，紅軍由福建汀州向湖南長沙進

軍過程中，毛澤東寫了一首《蝶戀花·從汀州向長沙》，末兩句為“國際悲歌歌一曲，狂飆

為我從天落”，表現了紅軍在進軍中的豪邁心情，強化了《國際歌》的激勵作用。1938

年除夕夜，在延安中央組織部禮堂舉行的新年晚會上，毛澤東對所有與會干部群眾高聲爽

朗地說：“我們大家唱個《國際歌》吧!”接著，他脫下帽子并興奮地為大家領唱。1945

年5月，毛澤東在《第七屆中央委員會的選舉方針》報告中，用《國際歌》對全黨進行唯

物史觀的教育：“我們黨要使人民勝利，就要當工具，自覺地當工具……這是唯物主義的歷

史觀，就是《國際歌》上所講的，少奇在這里念過幾次，‘不是神仙，不是皇帝，更

不是那些英雄豪杰，全靠自己救自己’。”1971年八九月，毛澤東在南方視察時指出，要

搞馬克思主義，不要搞修正主義。他提出將《國際歌》和《三大紀律八項注意》作為思想

和政治路線教育的重要教材，“不僅要唱，還要講解，還要照著去做”。他還多次指揮中

央政治局的高唱《國際歌》。

周恩來在1920年留學法國時，就用法語幫助革命青年學唱《國際歌》。1927年周恩

來在上杭兩次領唱《國際歌》，解放后又親自多次指揮演唱。1960年11月，他在觀看中

央民族歌舞團歸國匯報演出后談道：戰爭年代歌聲嘹亮，但現在不少人不會唱《國歌》和

《國際歌》，這不好；唱歌還可以減少疲勞，幫助休息。直到1975年11月病重之時，周

恩來還讓人把《國際歌》的唱片帶到醫院，同守候在身邊的鄧穎超低聲吟唱《國際歌》，

“團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現”，深切地表達了他對共產主義事業必勝

的堅定信念。

鄧小平在法國勤工儉學時，就學會了用法文原汁原味地唱《國際歌》。不論是在工廠

里做工，在學校里上學，還是參加旅歐中共黨團組織的活動，他都經常演唱《國際歌》。

1926年初鄧小平來到莫斯科，《國際歌》更是他經常唱的歌曲。1929年百色起義之前他

教大家學唱《國際歌》，并揮舞雙臂進行指揮，振奮了大家的精神。1937年鄧小平擔任紅

一軍團政治部主任時，發現有人唱《國際歌》經常走調，就把大家集中起來親自教唱，每

句歌詞每個音符都教得非常認真。

其他老一輩革命家也經常提到《國際歌》。劉少奇在安源領導工人斗爭時高唱《國際

歌》鼓舞大家的斗志；1945年，他在《論黨》一文中指出：“國際歌上說：不是皇帝，不

是神仙，也不是英雄豪杰，全靠自己救自己”，闡明了要相信群眾自己解放自己的觀點。

朱德1925年在德國參加集會被捕后，帶領大家唱起《國際歌》，慷慨激昂的歌聲在整座

監獄里回蕩。任弼時1924年在上海大學教俄語時，向同學們介紹俄國十月革命后的新面

貌，并教唱《國際歌》，使課堂里充滿革命的氣氛。陳云在20世紀60年代國內困難時期，

看了安徽搞責任田的材料后，對身邊工作人員說：“這是非常時期的非常辦法，叫‘分田

到戶’也好，叫‘包產到戶’也好。總之，國家遇到了如此大的天災人禍，必須發動全體

農民按照《國際歌》詞中‘全靠我們自己’的話辦，盡快恢復生產。”

為什么老一輩革命家如此重視《國際歌》呢?因為他們深深懂得文藝的力量和作用是巨

大的。革命的運動產生革命的詩歌，革命的詩歌又影響、推動革命運動。《國際歌》是革

命的宣言，是戰斗的號角。在革命戰爭年代，許多革命志士從《國際歌》中獲得了戰斗的

勇氣和力量，無數人唱著《國際歌》慷慨就義，無數人又唱著《國際歌》前仆后繼。在社

會主義建設和改革進程中，《國際歌》也激勵著一代又一代中華兒女為祖國貢獻青春和智

慧。

(摘自《黨的文獻》2012年第3期)