回族服飾 回族男子的服飾都有著什么樣的作用

2024年3月21日發(作者：公民宣誓詞)

回族服飾 回族男子的服飾都有著什么樣的作用

>回回帽：男子戴的無檐小白帽，亦稱“禮拜帽”，回族傳統男帽，一

種無沿小圓帽。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽

行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。回回帽從顏色上看，通常

有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭

風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的“真主至大”、“清

真言”等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季

戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，

結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。回回帽一般用的確良、滌卡、

棉布等布料制作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘

毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革制作的

帽子也很受人歡迎。戴斯他勒：波斯語音譯，意為清真寺的阿訇或教

長頭上纏的布。回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏

頭，俗有“纏頭回回”之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭時，頭纏

戴斯他勒禮拜。戴斯他勒長度一般為9尺或12尺。纏頭時有許多講

究，前面只能纏到前額發際處，不能把前額纏到里面，這樣不利于叩

頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心后，另一端纏完后壓至后

腦勺纏巾層里。過去回族頭纏戴斯達爾的較多，現在多數回族群眾習

慣戴白帽，清真寺里的阿訇、滿拉和常去寺里鄉佬們則纏頭的比較多。

麥賽海襪：亦稱麥賽襪子，是北方穆斯林老人冬天穿的一種皮制襪子。

“麥賽海”為阿拉伯語音譯，意為“皮襪子”，一般用近似皮夾克軟、薄

的牛皮制成，潔凈光亮，結實耐用。如果穿上麥賽襪子可以免去小凈

中的洗腳程序，而且用濕手在襪子的腳尖至腳后跟摸一下，即等于洗

腳。所以回族穆斯林一般比較喜歡麥賽襪子。過去麥賽襪子都是自己

縫制，現在甘肅臨夏等地有專門加工麥賽襪子的工廠，滿足了廣大穆

斯林的要求，受到了好評。準白：阿拉伯語音譯，意即“袍子”、“長

大衣”。這是回族滿拉、阿訇和回族老人喜愛的服裝。準白一般選用

黑、白、灰等顏色的棉布、化纖料或毛料制作，有單、夾、棉、皮四

種。其款式近似現代的長大衣，但領子一般都是制服領口。回族男子

還喜歡穿白襯衫、白高筒布襪、白布大襠寬松褲等。坎肩：是回族男

子服飾的一個重要組成部分，表現了回族簡樸、大方的民族特點。

回族男女都愛穿坎肩，特別是回族男子喜歡在雪白的襯衫上套一件適

體的對襟青坎肩，黑白對比鮮明，清新、干凈、文雅，也有很多帶有

精美伊斯蘭圖案和各種花色的坎肩，穿在身上給人感覺很利索、干練。

回民根據不同的季節，穿不同的坎肩，有夾的、棉的，還有皮的。既

可當外套，又可穿在里面。回族男子的青坎肩，在襟邊、袋口處用針

扎出明線，使衣服各邊沿平挺工整，突出服裝造型的線條美，同時，

用相同的衣料做小包扣，顯得雅致。皮坎肩選料頗講究，要用胎皮和

短毛羊皮，縫成后輕、柔、平、展。冬天穿上這種皮坎肩，再穿上一

件外套，既輕便保溫，又感到和諧、不臃腫。特別是回民愛清潔，講

衛生，又有尚武習俗，經常要洗臉、洗手、洗小凈、練武，穿上坎肩，

挽袖子洗手洗臉、干活、習武既方便，又保暖。回民對在清真寺念經

畢業的滿拉，舉行了“穿衣”儀式的，本坊的教民則給他準備一身新衣

服、綠帽、綠袍等，讓他穿上。這個風俗起源于波斯(伊朗一帶)，因

為波斯即舊時的綠衣大食，北方回民冬天還用黑色棉布或狐貍尾巴做

耳套，用布料做的耳套。其外形似桃子，并繡有簡單的圖案。回民喜

歡穿自己縫制的搭面子二毛皮大衣、老羊皮大衣。傳統回族男子的鞋，

一般都是自制的方口或圓口布鞋，也有用麻和線自制的涼鞋。隨著社

會的發展;大多數回民現在到商店購置各種布鞋和牛皮鞋、涼鞋等，

但忌穿豬皮鞋。農村男子的襪跟、鞋墊一般都是繡花的。回族老人有

扎綁褲腿的習慣。回族男子還喜歡隨身佩帶一把小刀，俗稱腰刀。回

民掛腰刀，一是為了裝飾，二是為了隨時宰牲、救牲。這種習俗與唐

代杜環記載的阿拉伯人“系銀帶，佩腰刀”的習俗是一樣的，是從阿拉

伯傳人我國回族人民當中的，后來逐漸成為回族人民的習慣。