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《牡丹亭》中杜麗娘怎么死的 為什么會死?
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《牡丹亭》中杜麗娘怎么死的 為什么會死?
【導語】:
杜麗娘在逛了后花園之后便相思成積,莫名其妙的死了,那么杜
麗娘為什么會死呢?
原著中寫杜麗娘是慕色而亡。
慕什么色?春景?男色?還是自憐?
還在某份期刊上看過一個挺有意思的說法,說杜麗娘是生活在那
個封建禮教的環境中本性得不到施展欲望得不到表達,絕望而亡。
這個問題讓久經考驗的幽冥主義戰士地府判官也很為難。
第二十三出冥判,杜麗娘死后來到地府,進了枉死城,和其它四
名死于非命的男囚一同接受審訊,根據結果而決定輪回的去處。既然
是審訊,就是以定罪和判決為目的,判官見到死囚,總是開門見山就
問:“你有何罪業,脫在枉死城”?一般的罪犯,比如那四位男囚,
都紛紛求饒為主,希望能從輕發落,他們無一例外都指出了自己生活
中的某個缺陷,比如縱情風月或喜好歌唱,來解釋自己的死亡,好讓
判官據此來作出判決。
這里假定的是,人的死是可以歸因于某個明確原因的,而判官存
在的意義就是給人的死乃至一生一個定義,一個結論,好讓人結算清
楚此世,抓緊投胎。但往往一件事的原因太明確太清晰,尤其是涉及
生死,就會顯得冷酷無情而毫無韻味,而杜麗娘是至情之人,所以湯
顯祖給她設計了一種獨特乃至蹊蹺的死亡。
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杜麗娘見到判官的第一段話說:
“女囚不曾過人家,也不曾飲酒,是這般顏色。則為在南安府后
花園梅樹之下,夢見一秀才,折柳一枝,要奴題詠。留連婉轉,甚是
多情。夢醒來沉吟,題詩一首:“他年若傍蟾宮客,不是梅邊是柳邊。”
為此感傷,壞了一命。”
這里與其說是在匯報自己的死因,不如說只是在描述自己的經
歷,并且用了一種判官最不會喜歡的敘述方式,為何?因為沒重點,
沒有因果聯系,只是似是而非的平鋪直敘。你不曾飲酒,去后花園做
什么?秀才,哪個秀才,是不是他勾引你?提詩,提詩怎么會死,是不
是墨水里有毒?總之,判官要的是“導致”,是“負責”,是直接而
不容置疑的因果關系,是能夠落實懲罰的實體。而你杜麗娘,只是一
如既往地,用著柔弱的口吻講述了一個優美典雅但無處判決的故事。
難怪判官大怒,對麗娘說:“謊也。世有一夢而亡之理?”
花神于是登場,據麗娘的口供,是掉落的花瓣驚醒了她的夢,判
官招來這位整個事件的見證者,希望從他口中得到線索,“是你花神
假充秀才,迷誤人家女子?”判官對著這位風雅的神仙氣勢洶洶。本
來春天花開,自然而然,如今這個姑娘在你開的花中做了莫名其妙的
春夢,一定是你園中的花色被你動了手腳,太鮮艷太旺盛太過飽滿,
為什么不收斂點,你花神究竟居心何在?判官的質問讓花神難以招架,
他顯然感到委屈:這百花的花色花樣,都是天公定下來,小神只不過
遵守天規而任花自開自敗,哪敢有半點勾人的心思。幾番辯白之后,
只好認錯說:“花神知罪,今后再不開花了”。花的色澤與姿態我肯
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定是控制不了的,我最多以后不開花了,言下之意仍不承認是自己有
意勾引。
幾次尋找“真兇”失敗,判官只好做出了一個破例的決定:奏過
天庭,再行處置。這是一個尷尬的事,說明閱鬼無數,社會經驗乃至
輪回經驗都無比豐富的地獄判官承認自己的見識有限,無法對杜麗娘
的生命做出判決,她的死與命運如今需要天庭的關注了。更讓判官不
安地,也許是麗娘之死的法律暗示,是否每一個死亡都能夠找到主要
的足以負責的原因,如果找不到,那何人該受懲罰呢?難道去懲罰花
園、落花、春夢、流水、夢中之人?
在麗娘的懇求下,判官破例打開了記載眾生命運的斷腸薄和婚姻
簿,為她查詢死因與未來:“有個柳夢梅,乃新科狀元也。妻杜麗娘,
前系幽歡,后成明配。相會在紅梅觀中。不可泄漏。有此人和你姻緣
之分。我今放你出了枉死城,隨風游戲,跟尋此人。”在這個聽到自
己命運被宣讀的瞬間,很難想象麗娘的心情,是恍然大悟、歡欣鼓舞
還是嘆息人生已定?不得而知。一紙游魂,隨風游戲,找尋命中之人,
踐行命定之事,剩下的故事大抵如此。
所以,一句話說杜麗娘究竟為什么會死?抱歉,說了這么多,也
沒直接回答你,也許有些事很難找到一個明確的為什么。判官做不到
的,我估計自己更沒法做到啦,也許天庭才能給出個明確的答案。
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