2024年3月22日發(作者:自己組裝機器人)

作文成大事者不拘小節
篇一:成大事者不拘小節
古人云“成大事者,當不拘小節。”什么叫“不拘小節”呢?現代漢語詞典
中的解釋是:不為無關原則的瑣事所約束。人生就像一次旅行,沿途要經
過無數個風景名勝區,而我們的旅行時間有限,因此,我們不應因小小的
美麗花朵而駐足不前,耽誤我們大好的青春年華,我們要做的是快馬加
鞭,趕在別人的前面,而非處處流連忘返,我們要果斷地舍棄一些不該投
入精力的事情。
美麗的小水珠,如果你不能成就那一瀉千里的瀑布,就匯入優美的小
溪中去吧,那兒也能展現你的晶瑩;耀眼的小星星,如果你不能享受那流星
劃落的快感,就留在靜謐的夜空中吧,那兒也能展示你的光彩;可愛的人們
啊,如果你不能被允許去做你想做的事,就痛快地舍棄它們吧,給我們的
人生儲存更多的精力,好讓我們放飛心中的夢想,大膽追求更高更遠的目
標。
古時候,人們都說:“人生七十古來稀。”想想,在不到七十年的時光
中,有多少韶光供人們去浪費呢?西漢末年,劉秀起兵,大敗王莽,攻入
邯鄲。在邯鄲,人們從前朝的奏折中發現許多奉承王莽、辱罵劉秀的,大
家都勸劉秀把這些人一一逮捕,而劉秀卻把這些奏折全部燒光。他知道,
這些東西是應該舍棄的,如果他將精力分散到這上面,那么他投入到鞏固
政權、安定百姓生活、穩定人心上的精力會大大減少,那么他一手打下的
江山,他辛苦奮斗的半輩子將全部被毀。因此他舍棄了那些奏折,用全部
精力成就一代帝業!此乃“成大事者,不拘小節”之舉。
這個世界,花花綠綠、五顏六色、七彩繽紛,有太多太多吸引我們眼
球的東西,隨著網絡的盛行,面對層出不窮的種種誘惑,我們要“出淤泥而
不染”,不能將精力投入到這些無謂的事物上去,不拘小節,快馬加鞭,告
訴人們:“山高我為峰”,用這有限的光陰創造無限的輝煌!
篇二:成大事者不拘小節
不知為什么,我總覺得,成大事者是不拘小節的。
拿個事例說說吧:我和幾個優生,通常都有一個整齊劃一的毛病:“粗
心”,為什么這么說呢,因為每月考試的時候我們的卷面總是稀里糊涂的錯
了不少小節的題目,然后導致錯得很多,但是一旦到了一些比較難度高的
卷子,我們的題目卻是一路直奔,也就是說,我們的分數會比那些比較基
本的卷子的分數反而高很多。
這又是為什么呢?其實一個很簡單的道理,一旦簡單了,人人都能夠
做到好的水平,這樣顯示不出優生的優越性,加上這些題目的陷阱肯定會
比較多,如果不小心陷進去了,就反而“一失足成千古恨”了。不過,到了
難度較高的時候,它們的陷阱就會減少,然后優生在這個時候發揮作用,
將自己的真實能力發揮出來以后,簡直就是所向無敵,披荊斬棘了。
引申到現實,有些人拼死拼活,拼了不知道多久終于出人頭地,可是
到了一定程度以后,就再難寸進,甚至會從高處慘痛的摔下來。這些人也
不是一種成大事的人,他們太注意小節了,注意到有時不意間將真正的宏
圖給遺忘了,也就是說目標模糊化了,沒有目標,最后就只能夠原地踏
步,甚至不進則退。
可是,為什么那些成大事的人都是那么的不拘小節的呢?
其實,成大事者,就像是沒有跟著劉備的諸葛亮,“獨觀其大略”,能
夠將一件大事用多種原因結果聯想出來,做到一切皆面面俱到,而且計劃
的虎虎生風。當然成大事者有時是不包括實踐的,因為如果他(她)參加了
實踐,就像諸葛亮后來跟了劉備,在環境和情緒的影響下,會作出后來回
想十分愚蠢的事,破壞了原定計劃。
說回來我和優生的共同“愛好”,其實我們并非是粗心的過頭,反而是
由于我們因為這些題目對于我們太輕,我們不能將其過于重視,不然就會
像不知道奔馳多值錢的乞丐,真的撿到一部奔馳,結果賣了廢鐵;然而,我
們遇到了那些難題的話,和剛剛的情況就恰好相反了。而且因為這些難題
都是由一步一步的小節砌成的,于是我們就能夠考慮得幾近天衣無縫,然
后做出讓同學們都感覺詫異的成績。
如何成為一個能不拘小節的成大事者呢?
這也不是一件困難的事情,有一句貌似是茅以升前輩說的話:“博聞強
記,多想多問,勞思結合,取法乎上,持之以恒。”當然,中間一句是我加
上去的,有些也是我的記憶太模糊而勉強補充上去的,但是,這是成為一
個成大事者的基本條件,這個門檻都過不去,又怎么進門?
要是你的基礎打好了以后,就必須學會分辨事情輕重緩急,然后作出
取舍,簡單點的就像快要遲到了在家應該先做什么,難一點的就好比演講
時丟了演講稿而且演講還不熟練這種判斷事情的能力與技巧。
然而上面這個也只不過是又一個環節而已,還要擁有獨到的洞察力,
還必須做到在大方向的路途上細心修正,這樣才能夠幾乎力保不失。也只
是幾乎而已,一旦想做到全面,必須還要學會很多東西,而有很多是在書
本上學不到的。
一句話總結就好了,成大事者不拘小節,拘小節者不成大事。
篇三:成大事者不拘小節
虞延是東漢時陳留!今河南開封東南“人,長得非常威武,勇力過人,
能肩扛千斤鼎奔走如飛,被人視為天神下凡。年輕時在家鄉任戶牖亭長。
王莽稱帝時寵幸魏貴人,朝中公卿及郡縣官員對魏貴人的親屬及奴仆
都畏之如虎。魏貴人的家人依仗主人的勢力橫行不法,虞延聽說后十分震
怒,他不計后果,采取突然行動將那些不法的家奴抓進監牢,后因為這件
事導致他很長時間不得提升。
王莽末年,天下紛爭。虞延身披甲胄,日夜巡邏,維護百里方圓的治
安,百姓得以安寧。劉秀稱帝時,虞延任細陽縣(今安徽阜陽)縣令。
古時候,人們特別重視伏天和臘月兩個節令,在這期間,人們祭祀祖
先,探親訪友。虞延在伏、臘之際,法外施恩破例允許監獄里的犯人回家
與家人團聚。犯人們對他感恩戴德,都能如期返回。其中有一個犯人回家
期間生了病,為了不誤時限,特雇了一輛車趕回監獄,剛回到監獄就咽氣
死了。虞延認為他很守信用,便親自帶人將他埋葬在城外,這件事使犯人
的家屬和其他百姓十分感動。
后來虞延辭職回到家鄉。當地的太守宗富對虞延的賢名早有耳聞,請
虞延出任功曹(郡中總務長,可參與郡中一切政務)。
宗富生活奢侈,服裝車馬常常超過法定的標準,虞廷認為這樣干下去
遲早會觸犯刑律,便勸諫說:“晏嬰當齊國相國時,連一件像樣的皮衣都沒
有;季文子為魯國相國時,他的妻子從不穿絲綢衣物。從古至今,生活儉樸
的人很少犯生活錯誤,請您留意。”
宗富聽了虞延這番話不但不悔悟,還很不高興,照樣我行我素。虞延
見宗富執迷不悟,料到他早晚會出事,便立即辭職回鄉。
官的責任,侍御史沒有責任,受過的應該是我。”劉秀聽了有理,便赦
免了侍御史。虞延如此深明大義,在百官中傳為美談,虞延也從此賢名遠
揚。
虞廷雖然在原則問題上十分精明,但在小事上卻從不大留心,所以史
傳上說他:“性敦樸,不注意細事(不拘小節)。”
篇四:成大事者不拘小節
“不拘小節”原意是不注意生活瑣事,但是我 這里要說的意思是不要胃
雞毛蒜皮的事而煩惱。
有一位臺球高手,在世界杯上獲得了多枚金牌。但是有一次比賽卻連
連失利。導致他失敗的原因是什么呢?說來令驚訝,就是一只歇息在主球
上的蒼蠅!
在那位名將擊球時,那只蒼蠅卻停到了主球上。名將感到有些討厭,
揮手把他趕走,但等他專心致志開始準備擊球時,那只蒼蠅卻又飛到了主
球上。名將有些不耐煩了,揮桿把它打跑。但他開始準備擊球時,又飛回
到了主球上。就這樣,他就把全部精力放在了趕蒼蠅上,根本沒有閑暇顧
及打球。就這樣,他失去了冠軍的桂冠。
如果上面這位名將不去理這只蒼蠅,自顧自的打球,那么這頂冠軍桂
冠的得主就非他莫屬了。當你的主球以超高速度沖向既定目標之時,那只
蒼蠅還會固執己見地停留在上面嗎?就算停留在上面,也會被極快的主球
壓扁或在這致命的一撞中粉身碎骨。
有一則寓言故事,大意如下;一只蚊子叮在水牛角上,水牛不理它,仍
然自顧自的洗澡,根本就不去趕它,就像蚊子根本不存在一樣。蚊子忍不
住開口,問水牛為何不理它。水牛回答說,你太微不足道了,我為何要去
管一些微不足道、雞毛蒜皮的小事呢?
對于這兩個故事來言,第一個故事中的人小肚雞腸,第二個故事中的
牛豁達開朗。我們的生活中,我們要選擇后者,做一個自由自在,不拘謹
的人,而不要選擇前者,整天把雞毛蒜皮的小事堆積在心中,堆得嚴嚴實
實的,日日月月,成為一塊塊頑石,或者筑成一道嚴嚴實實的高墻,使自
己永永遠遠于快樂絕緣,最終成為一個拘拘謹謹,整日愁眉苦臉的人。
你既然想要成為一個大器之材、棟梁之材,首先要作到的就是不拘小
節,自己干自己的事,不去理睬雞毛蒜皮之事。
所以,大家面臨這兩個選擇時應該選擇后者。
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