語文高中必背文言文及古詩詞(帶注釋)

2024年3月23日發(作者：梨花如雪)

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高中文言文5篇

1、《逍遙游》 莊子

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知

其幾千里也；怒

（奮發）

而飛，其翼若垂

（懸掛）

天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，

天池也。《齊諧》者，志

（記載、記錄）

怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千

里，摶

（環旋著往上飛）

扶搖

（旋風）

而上者九萬里，去

（離開）

以

（用）

六月息

（氣息，風）

者也。”野

馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，

亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；

置杯焉則膠

（粘，指著地）

，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則

風斯在下矣，而后乃今培

（憑借）

風；背負青天而莫之夭閼

（阻塞）

者，而后乃今將圖南。蜩與

學鳩笑之曰：“我決

（迅速的樣子）

起而飛，搶

（觸、觸）

榆枋而止，時則不至而控

（投、落下）

于地

而已矣，奚以之

（到、往）

九萬里而南為

（表語氣）

？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然

（很飽的樣

子）

；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之

（這）

二蟲又何知！

小知

（通“智”）

不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春

秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為

春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特

（獨）

聞

（為人所知）

，眾人匹

（比）

之，不亦悲

乎！湯之問棘也是

（這樣）

已

（通“矣”）

。窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，

未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上

者九萬里，絕

（直上穿過）

云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適

也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也”此小大之

辯

（區別）

也。

故夫知

（才智）

效

（勝任）

一官，行比

（合）

一鄉，德合一君，而

（能耐）

征

（征信、取信）

一國者，

其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸

（勉）

，舉世非

（責難）

之而不加

沮，定乎內外之分，辯

（辨明）

乎榮辱之境

（界限）

，斯已

（停止）

矣。彼其于世，未數數然

（拼命

追求的樣子）

也。雖然，猶有未樹

（樹立）

也。夫列子御風而行，泠然

（輕快的樣子）

善也，旬

（十天）

有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待

（憑借，依靠）

者也。若夫乘

天地之正

（本性）

，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡

（何，什么）

乎待哉！故曰：至人無己，

神人無功，圣人無名。

2、《勸

（鼓勵）

學》 荀子

君子

（有學問有修養的人）

曰：學不可以已

（停止）

。青，取之于

（從）

藍，而青于

（比）

藍；冰，

水為之，而寒于水。木直中

（合乎）

繩，輮

（使彎曲）

以為輪，其曲中規，雖有槁暴

（曬干。槁，枯。

暴，曬）

，不復挺

（直）

者，輮使之然

（這樣）

也。故木受繩則直，金就

（接近、靠近）

礪

（磨刀石）

則

利，君子博學而日參

（檢查，驗）

省

（省察）

乎

（于）

己，則知

（通“智“）

明而行

（行為）

無過矣。

吾嘗

（曾經）

終日而思矣，不如須臾

（片刻）

之所學也；吾嘗跂

（提起腳后跟）

而望矣，不如登

高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾

（強、大）

也，而聞者

彰

（清楚）

。假

（借助、利用）

輿馬者，非利足

（腳走得快）

也，而致

（到達）

千里；假舟楫者，非能

（善

于）

水

（游水）

也，而絕

（橫渡）

江河。君子生

（通“性“，資質、稟賦）

非異也，善假于物

（外物）

也。

積土成山，風雨興焉

（在這里興起）

；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明

（指人的智慧）

自得，圣心備焉。故不積跬

（古代稱跨出一腳叫“跬“，跨兩腳叫”步“）

步，無以

（沒有用來……的辦法）

至

千里；不積小流，無以成江海。騏驥

（駿馬）

一躍，不能十步；駑馬

（劣馬）

十駕

（馬拉車十天所走

的路程）

，功在不舍。鍥

（刻）

而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤

（雕刻）

。蚓無爪牙之利，

筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用

（因為）

心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，

用心躁

（浮躁，不專一）

也。

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3、《師說》 唐·韓愈

古之學者

（求學的人）

必有師。師者，所以

（用來……的，……的憑借）

傳道受

（通“授”，傳授）

業解

惑也。人非生而知之者，孰

（誰）

能無惑？惑而不從師，其為惑

（疑惑）

也，終不解矣。生乎

（于）

吾前，其聞

（知道，懂得）

道也固

（本來）

先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，

吾從

（跟從）

而師之

（就是“以之為師”）

。吾師道也，夫庸

（豈、哪）

知

（了解、知道）

其年

（年齡）

之先

后生于吾乎？是故

（因此、所以）

無

（無論，不分）

貴無賤、無長無少，道之所存，師之所存也

（道

存在的地方就是老師在的地方）

。

嗟乎！師道

（從師學習的風尚）

之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人

（超出

一般人）

也遠矣，猶且

（尚且，還）

從師而問焉

（之）

；今之眾人

（一般人）

，其下

（低于）

圣人也亦遠

矣，而恥

（以……為恥辱）

學于師。是故圣益

（更加、越發）

圣，愚益愚。圣人之所以

（……的原因）

為

圣，愚人之所以為愚，其

（大概）

皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于

（對于）

其身

（自身）

也，

則恥師

（以從師為恥）

焉，惑

（糊涂）

矣！彼童子之師，授之書而習其句

（文辭語意已盡處為句）

讀

（未盡

而須停頓的地方為讀）

者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知

（句讀不明）

，惑之不解，或師

焉，或不

（通“否”）

焉，小學

（小的方面要學習）

而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不

恥相師

（互相學習）

，士大夫之族

（類）

，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與

彼年

（年齡）

相若

（差不多）

也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復

（恢復）

可知矣！巫醫樂師百工之人，君子不齒

（并列，排列）

，今其智乃

（竟）

反不能及，其

（加強反問語

氣）

可怪也歟！

圣人無常

（固定）

師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之

（這）

徒

（一類人）

，其賢不

及孔子，孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必

（不一定）

不如師，師不必賢于弟

子，聞道有先后，術業有專攻

（學習、研究）

，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳

（古代解釋經書的著作）

皆通

（普遍）

習之，不拘于時

（時

俗）

，學于余。余嘉

（贊許）

其能行古道，作師說以貽

（贈送）

之。

4、《阿房宮賦》 唐?杜牧

六王畢

（完了）

，四海一

（統一）

。蜀山兀

（山高而上平，光禿）

，阿房出

（出現，建成）

。覆壓

（覆

蓋）

三百余里，隔離

（遮蔽）

天日。驪山北構

（從驪山北邊建起）

而西折，直走

（趨向）

咸陽。二川

（指

渭水和樊川）

溶溶

（河水緩流的樣子）

，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰

（走廊）

縵

（縈繞）

回

（曲

折）

，檐牙

（屋檐突起如牙齒）

高啄；各抱地勢

（各隨地形）

，鉤心

（各種建筑物都像中心區攢聚）

斗角

（屋角

互相對峙如兵戈相斗）

。盤盤

（盤旋）

焉

（詞尾，……的樣子）

，囷囷

（曲折回旋的樣子））

焉，蜂房水渦，矗

（矗

立）

不知其幾千萬落

（座、所）

。長橋臥波，未云何

（怎么）

龍？復道行空，不霽

（天晴）

何

（怎么）

虹？高低冥迷

（分辨不清）

，不知西東。歌臺暖響，春光融融

（和樂）

；舞殿冷袖，風雨凄凄。

一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭

（辭別）

樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒

（明

亮的樣子）

，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳

（遠得沒有盡頭）

不知其所之

（到、往）

也。一肌一容，盡態

極妍

（美麗）

，縵立

（久立）

遠視，而望幸

（封建時代皇帝到某處叫“幸”，這里指寵幸）

焉，有不見者，三

十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽

（搶劫、掠奪）

掠其人

（民）

，

倚疊

（積累）

如山；一旦不能有，輸來其間；鼎鐺玉石（把寶鼎看做鐵鍋把美玉看做石頭），

金塊珠礫

（把黃金看做土塊把珍珠看做石子）

，棄擲邐迤

（連續不斷，這里是“到處都是”的意思）

，秦人視之，

亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念

（顧念）

其家。奈何取之盡錙

銖

（一銖約合一兩的二十四分之一，六銖等于一錙。“錙銖”連用，極言其微小）

，用之如泥沙！使負

（承擔）

棟之

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柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷

（水中石頭突出的樣子，這里形容突出的

釘頭）

，多于在庾

（露天的谷倉）

之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土

（九

州）

之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫

（失去人心而極端孤

立的統治者，這里指秦始皇）

之心，日益驕固

（頑固）

。戍卒叫

（指陳勝、吳廣起義）

，函谷舉

（拔、攻占）

，

楚人

（指項羽）

一炬，可憐

（可惜）

焦土。

滅六國者，六國也，非秦也。族

（滅族）

秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使

（假使）

六國各

愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞

（傳遞，順著次序傳下）

三世可至萬世而為君，誰

得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

5、《赤壁賦》 宋?蘇軾

壬戌之秋，七月既望

（農歷每月十六）

，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不

興。舉酒屬

（通“囑”，勸人飲酒）

客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉

（一會兒）

，月出于東山之

上，徘徊于斗牛之間。白露

（白茫茫的水氣）

橫江，水光接天。縱

（任）

一葦

（指小船）

之所如

（往）

，

凌

（越過）

萬頃之茫然

（曠遠的樣子）

。浩浩乎

（詞尾，……的樣子）

如馮

（通“憑”，乘）

虛

（太空）

御

（駕）

風，而不知其所止；飄飄乎如遺世

（脫離人世）

獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷

（船的兩邊）

而歌之。歌曰：“桂棹

（桂樹做的棹）

兮蘭槳

（木蘭做的槳）

，

擊空明

（月光下的清波）

兮溯

（逆流而上）

流光

（江面浮動的月光）

。渺渺

（悠遠的樣子）

兮予懷，望美人（指

他思慕的人。古人常用美人作為圣主賢臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞簫者，

倚

（依、循）

歌而和

（唱和）

之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊

（形容聲音婉轉悠長）

，

不絕

（斷）

如縷

（細絲）

。舞

（使……起舞）

幽壑

（深谷）

之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

（寡婦）

。

蘇子愀

（容色改變的樣子）

然，正襟危

（端正）

坐，而問客曰：“何為其然也

（為什么這樣悲涼呢）

？”

客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆

（盤

繞）

，郁郁乎

（詞尾，……的樣子）

蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方

（當）

其破荊州，下

（攻占）

江陵，順流而東也，舳艫

（首尾相接的船只）

千里，旌旗蔽空，釃酒

（斟酒）

臨江，橫槊

（長矛）

賦

詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵

（打漁砍柴）

于江渚

（江中小洲）

之上，侶魚蝦而

友麋鹿。駕一葉之扁舟

（小船）

，舉匏樽

（用葫蘆做成的酒器）

以相屬。寄蜉蝣

（古人說它朝生暮死，這里

用來比喻人生短促）

于天地，渺滄海之一粟

（一顆米粒）

。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以

遨游，抱明月而長終。知不可乎驟

（屢次）

得，托遺響

（余音）

于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝

（往）

者如斯

（此）

，而未嘗往也；盈

（滿）

虛

（缺）

者如

彼

（那）

，而卒

（到底）

莫消

（消減）

長

（增長）

也。蓋

（這里表假設語氣）

將自其變者而觀之，則天地

曾

（加強否定，竟）

不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天

地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖

（即使）

一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，

耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者

（這里指“自然”）

之無盡藏

（無

窮無盡的寶藏）

也，而吾與子之所共適

（共享）

。”

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼籍

（凌亂，也寫作“狼藉”）

。相與枕藉

（互相枕著墊著）

乎舟中，不知東方之既白

（已經顯出白色）

。

高中古詩詞

1、《氓》

氓之蚩蚩，抱布貿

（買）

絲。 匪

（通“非”，不是）

來貿絲，來即

（就）

我謀。 送子

（你）

涉

（渡

過）

淇，至于頓丘。匪我愆

（拖延）

期，子無良媒。 將

（請、愿）

子無

（不要）

怒，秋以為期。

乘

（登上）

彼

（那）

垝

（毀壞、倒塌）

垣

（墻）

，以望復關。 不見復關，泣涕

（淚）

漣漣

（淚流不斷

的樣子）

。既見復關，載

（動詞詞頭，無義）

笑載言。爾卜

（用火燒龜板，根據龜板上裂紋推斷禍福）

爾筮

（用

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蓍草的莖占卦）

，體

（卜筮的卦象）

無咎

（災禍）

言。以爾車來，以我賄

（財物，指嫁妝）

遷。

桑之未落，其葉沃若

（潤澤的樣子）

。于

（通“吁”）

嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士

（男

子的通稱）

耽

（沉溺）

！士之耽兮，猶可說

（通“脫”，脫身）

也。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂

（往、到）

爾，三歲

（多年）

食貧

（食物貧乏）

。淇水湯湯

（水勢很

大的樣子）

，漸

（濺濕、浸濕）

車帷裳

（車兩旁的布幔）

。女也不爽

（過錯）

，士貳

（不專一，有二心）

其行

（行

為）

。士也罔

（無）

極

（標準）

，二三

（有時二，有時三，感情不專一）

其德

（品德、德行）

。

三歲為婦，靡

（沒有、無）

室勞矣；夙興

（早起）

夜寐

（晚睡）

，靡有朝

（一日）

矣。言

（助詞，無

實義）

既遂

（順心、滿足）

矣，至于暴

（兇惡）

矣。兄弟不知，咥

（笑）

其笑矣。靜言思之，躬

（自身）

自悼

（傷心）矣。

及

（同）

爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰

（低濕的地方）

則有泮

（通“畔”，邊岸）

。總角

（古代

少年男女把頭發扎成丫髻叫“總角”后來用總角代指少年時代）

之宴

（快樂）

，言笑晏晏

（形容歡樂的樣子）

。信誓

旦旦

（誠懇的樣子）

，不思其反

（違反，指違背誓言）

。反是

（這）

不思

（念）

，亦已

（了結、終止）

焉哉！

2、《離騷》 屈原

長太息

（嘆息）

以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好

（愛慕、崇尚）

修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕

替

（廢棄）

。既替余以蕙纕兮，又申

（重復、再三）

之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩

（荒唐，沒有準則）

兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固

（本來）

時俗

（世俗）

之工巧兮，偭規矩而改錯

（通“措”，措施）

。背繩墨以追曲兮，競周容以為

度

（法度、準則）

。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困

（走投無路）

乎此時也。寧溘

（突然）

死以流亡兮，

余不忍為此態也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心

而抑志兮，忍尤

（責罵）

而攘

（忍受）

詬

（侮辱）

。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道

（觀察、選擇道路）

之不察兮，延

（久久）

佇

（久立）

乎吾將反

（返回）

。回朕車以復路

（回

原路）

兮，及

（趁著）

行迷之未遠。步

（緩行）

余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息

（停下來休息）

。進不

入以離

（通“罹”，遭受）

尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知

（即

“不知吾”）

其亦已兮，茍

（只要）

余情其信

（確實）

芳

（美好）

。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離

（修

長的樣子）

。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧

（回頭看）

以游目

（放眼觀看）

兮，將往觀

乎四荒

（遼闊大地）

。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

（通“彰”，明顯）

。民生各有所樂兮，余獨

好修以為常

（常規）

。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

（受創而改變）

？

3、《蜀道難》 李白

（唐）

噫吁嚱，危

（高）

乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何

（多么）

茫然

（完

全不知道的樣子）

。爾

（那，那時）

來

（以來）

四萬八千歲，不與秦塞（

秦地。秦國自古稱為四塞之國。塞，山川

險要的地方）

通人煙。西當太白

（西面有太白山）

有鳥道

（只有鳥兒飛行的道路）

，可以橫絕

（飛越）

峨眉巔。

地崩山摧壯士死

（指“五丁開山”的故事）

，然后天梯

（指高險的道路）

石棧

（俗稱“棧道”）

相鉤連。上有

六龍

（傳說太陽神的車子由羲和駕馭六條龍拉著，每天在空中行駛）

回

（回轉）

日之高標

（指可以作一方標志的最高峰）

，

下有沖波

（波濤滾滾）

逆折

（倒流）

之回川

（回旋的急流）

。黃鶴

（黃鵠，善飛的大鳥）

之飛尚不得過，猿

猱欲度愁攀援。青泥何

（多么）

盤盤

（形容山路曲折盤旋）

，百步九折縈巖巒。捫

（摸）

參歷井

（山高

入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從星星中間穿過）

仰脅息

（仰著頭，屏住呼吸）

，以手撫膺

（胸口）

坐

（徒，

空，白白地）

長嘆。

問君西游

（指入蜀）

何時還，畏途巉巖

（高而險的山巖）

不可攀！但

（只、只是）

見悲鳥號古木，

雄飛雌從繞林間。又聞子規

（杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人）

啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋

（使……凋謝，指臉色由紅潤變鐵青）

朱顏。連峰去

（距離）

天不盈

（滿、足）

尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍

（奔騰的急流）

瀑流爭喧豗

（喧鬧聲）

，砯

（沖擊）

崖轉

（使轉動）

石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為

（為什么）

乎

（語助詞，無實義）

來哉！

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劍閣崢嶸而崔嵬

（山勢高大雄峻）

，一夫當關，萬夫莫開

（形容易守難攻）

。所守或

（倘若）

匪

（通

“非”）

親，化為狼與豺

（比喻叛亂的人）

。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城

（即

錦官城，成都的別稱）

雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟

（嘆息）

！

4、《登高》 杜甫

（唐）

風急天高猿嘯哀，渚

（水中小塊陸地）

清沙白鳥飛回

（飛舞盤旋。回，回旋）

。無邊落木

（指秋天飄落

的樹葉）

蕭蕭

（模擬草木搖落的聲音）

下，不盡長江滾滾來。

萬里

（指遠離故鄉）

悲秋常作客，百年

（借指晚年）

多病獨登臺。艱難

（兼指國運和自身命運）

苦恨

（極

其遺憾。苦，極）

繁霜鬢

（像厚重白霜似的鬢發）

，潦倒

（衰頹，失意）

新停

（剛剛停止）

濁酒杯。

5、《琵琶行》 白居易

（唐）

潯陽江頭

（江邊）

夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟

（形容微風吹動的聲音）

。主人下馬客在船，舉酒欲

飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗

（悄悄）

問彈者誰，琵琶聲停欲語遲

（要回答又

有些遲疑）

。移船相近邀相見，添酒回燈

（重新掌燈）

重開宴。千呼萬喚始

（才）

出來，猶抱琵琶半

遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑

(低沉抑郁)

聲聲思

（悲，傷）

，似訴平生不

得志。低眉信手

（隨手）

續續

（連續）

彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后

《六幺》。大弦嘈嘈

（形容聲音濁雜粗重）

如急雨，小弦切切

（形容聲音輕細且急促）

如私語。嘈嘈切切

錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關

（形容鳥聲婉轉）

鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝

絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍

（突然）

破水漿迸

（濺射）

，

鐵騎突

（突然）

出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋

月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容

（收斂面部表情）

。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部（最優秀的一隊。歌舞隊、樂隊古代都稱部）。曲罷曾教

善才服，妝成每被秋娘

（唐代歌妓常用名字）

妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦

擊節

（節拍）

碎，血色羅裙翻酒污

（被沾污）

。今年歡笑復明年，秋月春風等閑

（隨隨便便）

度。弟

走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故

（老）

。門前冷落鞍馬稀，老大

（年紀大了）

嫁作商人婦。商人

重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來

（走了以后）

江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少

年事，夢啼妝淚紅闌干

（縱橫錯亂的樣子）

。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧

（嘆息聲）

。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從

去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆

苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血（傳說杜鵑啼叫時，嘴里會流出血來，這里形容杜

鵑啼聲的悲切）猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾

（獨自飲酒）

。豈無山歌與村笛，

嘔啞嘲哳難為聽

（難聽，聽不下去）

。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫

（忽然，一下子）

明。莫辭更

坐彈一曲，為君翻作

（寫作。翻，按曲改編歌詞）

《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐

（退回原處坐下）

促

（緊，迫）

弦弦轉

（更、越）

急。凄凄不似向前

（以前）

聲，滿座重聞皆掩泣

（掩面哭泣）

。座中泣

（眼淚）

下誰最多？江州司馬青衫

（黑色單衣，唐代官職低的

服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感）

濕。

6、《錦瑟》 李商隱

（唐）

錦瑟無端

（沒有來由的，無緣無故的）

五十弦

（傳說古瑟有五十根弦）

，一弦一柱思華年

（青春年華，這里

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指一生）

。莊生

（莊子）

曉夢迷蝴蝶，望帝春心

（傷春之心）

托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可

（難道，哪能）

待成追憶，只是當時已惘然

（迷惘，茫

然）

。

7、《虞美人》 李煜

（五代）

春花秋月何時了

（完結）

？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一

（全、滿）

江春水向東流。

8、《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾

（宋）

大江東去，浪淘盡千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎

（周瑜24歲出任孫策的中郎將，

軍中皆呼為“周郎”）

赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發

（姿容雄偉，英氣勃發）

。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓

（代

指曹操的水軍。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳）

灰飛煙滅。故國神游

（即神游故國，作者神游于古戰場）

，多

情應笑我

（應笑我多愁善感）

，早生華發

（白發）

。人生如夢，一尊

（通“樽”，酒杯）

還酹

（以酒灑地，向

鬼神敬酒的方式）

江月。

9、《永遇樂?京口北固亭懷古》 辛棄疾

（宋）

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流

（英雄的風流余韻）

總被雨打風吹去。斜

陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草

（倉促行事）

，封

（封山，筑土為壇祭祀山神紀念勝利）

狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，

望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯

否。

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