2024年3月23日發(作者:雪豬)

北岳恒山懸空寺介紹
走過桑干河,我們就正式進入渾源縣了,渾源縣地處山西東北部,面積為1900平方米,
是我國的重點扶貧縣。這里的自然豐富,有煤、鐵、銅等礦產,農業方面以黃芪、雜糧、蔬
菜為主,現有黃芪26萬畝,使正北芪的主要產地,有“黃芪之鄉”的美稱。旅游得天獨厚,
北岳恒山、懸空寺。恒山風景區面積為平方公里,整個景區為4a級風景區,是北方著名的旅
游勝地。
我們知道恒山為五岳之一,共108峰,自古恒山18景,而今天我們要參觀的就是18景
中的第一奇景——懸空寺。
懸空寺創建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的歷史了。整
個寺廟有40余間殿閣,它以西為正,大門朝南開,寺廟均為木質所建,樓體大都懸空,下面
巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,所以,整個懸空寺就吊于半空之中,當地有這樣一句
歌謠說:懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。
那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢據史料記載:南北朝時期,隨
著政治勢力的分裂,作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場。北魏時期,公元446年,
太武帝拓跋燾聽信道長寇謙之的讒言,發現寺廟里有兵器和女人,說寺廟是不干凈的地方,
一度滅佛,發生了太武帝滅佛事件,他將寇謙之請到京都平城,并在那里設立了道壇。公元
491年,孝文帝拓跋宏將天師道場移到恒山,也就在當年,按照寇謙之道長的遺訓“上延宵
客,下絕囂浮”修建了這座懸空寺。
那整個懸空寺的特點可以用三個字來概括“奇、險、巧”。那這三個字就體現在懸空寺的
建筑藝術,選址技巧以及其他各個方面。
我們可以看出寺廟分為三個部分。
第一部分,它是整座寺廟唯一腳踏實地的部分,它的布局是三層樓閣。實際就是把我們
平時看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,第二層是大雄寶殿,第三層是它的配殿。
懸空寺的塑像是很多的,其中有三尊最為珍貴,說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨
特的,它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里,塑造的時候,先用膠泥塑成泥
胎,然后再外面用南方產的纻麻一層層的裹上。之后再磨光、上漆、貼金,最后從在塑像時
事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來,這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣,中間是空的。
這三尊塑像高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺
廟,其實告訴大家大多數木柱是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在
棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時候,將巖石鑿出口小肚大的
石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越
大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一,
其余三分之二全部插在巖石中,這也就是半插飛梁為基,巧借巖石暗托。
那么木頭就怕蟲蛀,而這里木頭是用當地的鐵杉并經桐油浸泡,所以大家是不用擔心的。
此外,它的選址也體現了他的特點。首先我們看懸空寺對面的山峰,它是恒山的第一主
峰—天峰嶺,海拔2017米,它為懸空寺擋住了太陽,就是在日照時間最長的夏至日,日照
時間只有3、4個小時。我們再看懸空寺背靠的這座山峰,它是恒山的第二主峰——翠屏峰,
大家可以伸出手,我們看懸空寺就被環抱在掌心中,上面巨大的山崖遮下來,當下雨的時候,
雨水順著山崖,流進我們現在所在的山谷金龍峽里,左右兩側的山崖又成弧形,當風吹過來
的時候,增大了風的阻力,再大的風到了這兒也就變成了微風。這樣風吹、日曬、雨淋都不
會對懸空寺造成侵害,就難怪它會有1500多年的歷史了。
寺廟由南向北逐步升高,在第三部分,也是最高處,這里有一座很有特色的殿宇——三
教殿,里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子,三位是三大宗教的創始人,中間的釋迦牟尼,
大慈大悲像,表情安詳,左邊的孔子則是雙唇緊閉,橫眉怒目,心里可能是有一些不平衡吧,
右邊的老子卻是一幅仙風道骨,穩坐釣魚臺的模樣。三位好像是在討論一件事情,不過1500
多年了,他們的座次卻從未改變過,我們也就不便多說什么了。
我們知道,恒山自古就是兵家必爭之地,那么每個朝代的統治者都有自己崇拜的宗教,
而三教殿集佛道儒于一身,無論在任何朝代都會受到保護,這也是懸空寺千年不毀的一個政
治原因吧。
待會兒大家沿著樓梯登上寺廟,會發現在臺階上游許多的小鐵釘,那么木質樓閣出現小
鐵釘是怎么回事呢大家仔細觀察會發現,鐵定是定在樓梯上的,這樣大家上去的時候,踩到
的是鐵定,而不會與木板直接發生摩擦,這樣就保護了木板。二呢,它是一種裝飾,三大家
看鐵定得圖案,有的是繁星燦爛,有的是鐵水飛濺,更多的是蓮花狀的,那大家在登梯的時
候,也就有了步步登蓮,吉祥如意的意思了。
我們順著山崖往下看,我們看到石壁上有兩個字:壯觀,可是我們發現,壯字多了一點,
這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的,多了一點是說,懸空寺的壯美已不能用壯觀二字
來形容了,它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字:天下巨觀。外國的建筑學家
也對懸空寺贊美不已。英國的一位建筑學家曾感慨道:“的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地
融為一體,達到了盡善盡美,我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句
話的含義”。
下面就讓我們去游覽這座東方瑰寶吧。
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